王献之驸马当得忒憋屈

王献之仅仅是个风流名士（他当然也有些政治见解，这些见解也了不起），却得到满朝人的推崇。谢安算是王献之的忘年交，他是个大名士、大政治家，也十分推崇王献之。但不知谁捣鬼，王献之竟被选为驸马，被逼与妻子离婚。王老虎抢亲这样的笑剧，竟发生在王谢这样的门第里。

王献之病重，道士为他举行消灾度厄的仪式，需要病人自己说出所犯罪过。于是道士问他：“你曾经有过什么罪过？”王献之回答说：“没觉得有别的罪过，只是总想起跟郗家离婚这一件憾事。”

杰出书法家王献之，竟是一位爱情至上的性情之人。

王献之的结发妻子是郗昙的女儿，名字叫道茂。郗道茂跟王献之为姑表之亲，郗道茂是王献之的表姐。根据《世说新语》标注，咸宁（简文帝咸安、孝武帝宁康，371～375）年间，奉皇帝之命，休了原配郗道茂，另尚简文帝之女余姚公主（《晋书》称新安公主）。也就是说，王献之迫于压力，跟结发妻子郗道茂离婚。这个压力，当时王献之是无力抗拒的，他只有把痛苦深深埋藏在心底。王献之跟公主结婚之后，仕途可谓飞黄腾达。很快就做到建威将军、吴兴太守，最后官拜中书令，中书省的长官，官品大约是三品（当时外臣的最高品级）。

从王献之重病之时忏悔自己别无过错只是回忆起跟表姐郗道茂的离婚，可以看出，他对这位结发妻子表姐是始终深感歉疚的，是怀有深厚感情的。

合理想象一下，王献之跟公主结婚之后，夫妻感情并不和睦，生活并不幸福美满。

既然说到王献之的爱情，不能不说到他跟小妾桃叶之间的感情。

桃叶究竟是什么时候跟王献之在一起的，已无法考证，但很有可能是在跟郗道茂结婚期间已经娶了桃叶；也有可能是，王献之在跟公主结婚之后，不孝有三，无后为大，得以纳桃叶为妾。在跟郗道茂离婚、跟公主结婚之后，桃叶成为他的感情寄托。

关于桃叶的身世，历来有多种猜测，有人说是金陵（南京）卖砚女。根据诗歌里的描述可以肯定，她是一位识文断字且相当有文采的女子。《玉台新咏》等文献里收录了桃叶的四首诗歌作品，《答王团扇歌》三首和《团扇郎》。为了领略桃叶的文采，照录《答王团扇歌》如下：

七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却暄暑，相忆莫相忘。

青青林中竹，可作白团扇。动摇郎玉手，因风托方便。

团扇复团扇，持许自障面。憔悴无复理，羞与郎相见。

与班婕妤的团扇歌风貌大大不同，南朝金粉之气焕然欲出。这三首诗通过扇子表达爱情，其中第一首表达对爱人的关心，第二首咏扇兼思念，第三首借扇子遮掩憔悴病容，想象、心思都新颖有趣，重章排比，很有民歌之风。

王献之对这位才思敏捷的桃叶当然是爱怜有加。《玉台新咏》等文献收录了王献之的《桃叶歌》三首，《古今乐录》说王献之作这三首诗的起因是：“缘于笃爱，所以歌之。”诗如下：

桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。

桃叶复桃叶，桃叶连桃根。相连两乐事，独使我殷勤。

桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。

诗作于小别重逢之际，快乐之情洋溢在字里行间。桃叶可能被公主逼走，另居别馆，献之得重新接她回家。因为诗中有亲自迎娶、渡江之类的字眼，因此后人就在南京秦淮河某处附会了一个桃叶渡。多情的文人墨客到此，都要徘徊、吟咏一番。辛弃疾有“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，姜夔有“想桃叶，当时唤渡，又将愁眼与春风，待去”，等等。桃叶渡，春风骀荡，令千古读者想象风流。扬州八怪之一的金农可能受这个景点的启发，替充满铜臭的盐商赋诗一首，末句创造了“桃花渡”，又给这首诗增加了特色。“桃叶沃若”，有叶岂能无花？可谓知音。

但献之还是和公主维持了比较好的“和谐”局面，生了个女儿，后来还当上了皇后。晋书中说这个女儿善于书法，可以看出王献之还是很疼爱她，耐心地传授了家传的书法。史书上记载：王献之无子，以兄子静之嗣。