图说两晋南北朝三百年
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石勒称得上中国的“狄奥多里克大王”吗

李白有句诗,“何意上东门,胡雏更长啸”,说的就是石勒。似乎所谓的“羯胡”只知凶戮百姓,蔑视文明,对历史进程毫无进步意义,完全是历史大潮的逆流。实际上,西方评价蛮族入侵,却常带有一种推崇的眼光,毕竟这些哥特人、日耳曼人、维京人是他们的祖先,而且祖先的文明质料保存到近代西欧文化中。“五胡”人数不占优势,而且日后自觉融入汉文明,使后人充满托大的态度看待这段历史。实际上,石勒是位斯巴达克式的英雄,他以十八骑打天下,甚至夺得帝位后还保持了一段时间和平。而这段和平,对中国历史的影响,给出再高的评价都是不过分的。


石勒(274~333),十六国后赵建立者,字世龙,原名匐勒。石勒这个名字,是后来带领石勒打天下的汲桑替他取的。石勒是上党武乡(现在的山西榆社)人,羯族有人称赞他是十八骑征天下的英雄,现在的他也是世界历史上唯一一个从奴隶走向帝王的人,虽然他只有短短的14(319~333)年在位时间,但是谁能否认他是一个英雄?

石勒的祖先是匈奴别部羌渠种落的后裔,祖父叫耶奕于,父亲周曷朱或者乞翼加,这两个人都曾经做过部落的小帅。石勒出生之后,经历过西晋的短暂统一,但是紧接着就进入了八王之乱的混乱年代。小时候的石勒长得非常的壮实,尤其擅长骑射。他命运的改变是发生在14岁的时候,当时他跟着同县人到洛阳做小买卖,不知道心里想什么,就倚着东城门长啸,后来担任过西晋丞相的王衍看到他,就认为他有“奇志”,将来恐怕会扰乱天下,所以就派人来抓他,所幸的是石勒很早就离开了。谁又能够想到呢,这件小事的两个主人公会在未来领兵数十万对阵沙场。

石勒墓

在石勒青年时代,中原地区的官僚和地主都有许多的匈奴佃客,石勒曾经就在邬人郭敬和阳曲宁驱这两个人家里当过佃客,这两个人都认为石勒不是一般人,所以都对他另眼相看,并且经常在困难的时候给予帮助。西晋太安年间,并州发生了饥荒,社会动荡不安,胡人佃客纷纷趁机逃走,石勒选择了投靠宁驱。北泽都尉刘监可能从别人口中听说过石勒这个人,所以想要将他抓起来卖为奴隶,宁驱就把他给藏了起来。等到风声过去之后,石勒偷偷溜走,想要投靠纳降都尉李川,半路上遇到了郭敬。郭敬看到石勒凄凉的样子,就将手里的货物卖掉,供给石勒衣食。并州刺史东瀛公司马腾,命令将军郭阳、张隆等人,到处捉拿胡人,驱赶到太行山以东一带出卖。当时,二十多岁的石勒,也在被掠卖者当中,幸亏郭阳是郭敬的族兄,受郭敬之托,所以石勒在路上并没有吃到很大的苦。到了太行山以东之后,石勒被卖给了茌平(现在的山东茌平县)人师懽家为奴隶,而师懽因为石勒的非凡相貌和不凡表现,就免掉了石勒奴仆的身份。

师懽家附近有一个牧马场,这是石勒大业发起的根据地。在这里他凭借自己在胡地积累的相马知识结实了汲桑,并且开始召集人才,他先后招到了王阳、夔安、支雄、冀保、吴豫、刘膺、桃豹、逯明、郭敖、刘征、刘宝、张曀仆、呼延莫、郭黑略、张越、孔豚、赵鹿、支屈六,这十八个人就是后世闻名的帮助石勒打天下的十八骑。石勒就是靠着十八骑为基本力量,从茌平牧场东面的赤龙、骥等马场抢夺马匹,然后用这些马匹到远方掠夺丝绸珍宝等物品,用来结交汲桑。

在石勒暗中积蓄力量的时候,正值八王之乱正酣之时,305年,东海王司马越杀死了司马颙和司马颖,并且拥立了晋怀帝,八王之乱宣告结束。在司马颖被困长安的时候,他的旧将公师藩就以救援司马颖为名义起兵。石勒在汲桑的带领下,投奔了公师藩,这个时候,汲桑才替石勒改名为“石勒”。

永嘉元年(307年),汲桑称将军,以石勒为前锋,打着替成都王司马颖报仇的名号,讨伐东海王司马越及东瀛公司马腾,大军一举攻下了邺城,杀死司马腾,后来汲桑被东海王司马越打败。胡部大(少数民族的一部之长)张督聚集了几千人,坚守在上党。石勒用自己的口才说服张督投靠大单于刘渊。这个时候的石勒虽然没怎么读过书,可是却拥有范增一般的非凡见识——与其自立,不如依靠上天所瞩目的名门!“汉朝当复”,在当时确实还是存在一定的吸引力的,诸葛亮时代的魏国长期稳定只不过使这个口号落空了!鉴于石勒的功劳,刘渊封他为辅汉将军平晋王,以统率督等。

永嘉三年(309年),石勒被任命为汉安东大将军,开府僚属。石勒进攻巨鹿、常山,攻克堡壁一百多处,部队的数量也增加到了十多万人。石勒这个时候开始有意识地招揽“衣冠人物”,将张宾视为自己的谋士。史书的说法是:石勒为辅汉将军,与诸将攻占山东,张宾便对亲属说:“吾历观诸将多矣,独胡将军可与共成大事。”于是“提剑军门,大呼请见”。

后来石勒领兵到汉江一代驻扎,从永嘉四年十月到五年(310~311)正月,甚至准备以江汉为根据地。张宾认为这个举动是不可行的,于是就劝石勒返回北方。永嘉五年(311年)四月,在苦县宁平城,石勒用骑兵围住司马越的队伍,乱箭齐发,王公士庶兵卒十余万人,无一幸免,王衍被俘。

在晋朝放弃北方的情况下,张宾竭尽全力帮助石勒统一了北方,这一点对于恢复百姓生息有着极大的帮助!当时石勒军和王弥军是中原用奴汉军中的两强。后来张宾使用“反客为主”之计,使石勒一举兼并了王弥。石勒之所以选择河北作为自己的根据地也是张宾的建议,他既没有归顺东晋,也没有听从汉廷的命令攻打江南,进占襄国,而是出其不意地攻击晋大司马幽州刺史王浚,又和辽西段氏鲜卑结盟。石勒用骄兵之计稳住王浚,分化刘琨,用间与攻袭相结合,以极小代价一举夺取幽州。在经济和文化教育上也开始采取一些措施。比如他在占有邺城之后开始正式征收租赋;又设立了太学,简选明于经术、善于书史的人担任文学掾,选出将佐子弟三百人,对他们进行必要的教育。等到石勒消灭了王浚之后,幽冀一带就逐渐稳定了下来,于是石勒就命令州郡阅实户口,按户每户征收帛二匹,谷二斛。晋建兴四年(316年)十二月,石勒部将孔苌等人领兵攻打马严,可是很长时间都没有打下来,司冀并兖四州数万人流落辽西。张宾就建议班师,选择好的官吏牧守招引流民,使人民安居乐业。

大兴元年(318年)刘聪死后,他的儿子刘粲继立为汉帝,可是却被受遗诏辅政的大臣靳准所杀,勒准自立为汉天王,此举引起很多人的不满,其中就有石勒。石勒从襄国、刘曜从长安向平阳进发,联合攻打靳准。在消灭靳准势力的过程中,石勒与刘曜两个势力的矛盾逐渐加深。

大兴二年(319年)十一月,石勒即位称赵王,改元赵王元年,以襄国为都城。史称后赵。张宾被加封为大执法,专门负责执掌朝政。咸和五年(330年)九月,石勒正式即皇帝位。

后赵太和元年(328年),石勒亲自带兵援救被前赵围困的洛阳。途中石勒还对徐光谈到,刘曜可能施行的上中下三条计策!石勒集合军队,共步兵六万,骑兵二万七千,经趋洛阳,大战西阳门。刘曜被俘处死。第二年石虎攻入关中,前赵势力被彻底消灭。这和狄奥多里克杀死奥多亚克的过程也是颇为相似的,蛮族之间相互争权夺利,希图扩大本民族霸权。在此之前,厌次大战,消灭了段氏鲜卑的势力,后赵也因此统一了北方大部。

此时东晋政权陷于内斗,而后赵却相对比较安定,形成南与北、胡与汉的截然不同的鲜明对比。为了招揽人才,石勒特意派人整修了祖逖的祖坟,使与他对抗的祖逖也为他的仁德感动,最终导致北伐无功。

当时的石勒还创造了两个纪录。他是北国帝王中第一个崇信佛教的皇帝。这对后来北朝帝王的影响之大,无论怎么说都不过分。他还发明了考试制度。史书上记载道:石勒设立郡都学官,负责教育。并设地方学校,每郡招收150人,经过三次考试才能毕业,培养国家的后备干部。这种政策才使后赵政权,在石虎的暴政下依然坚持了20年。一种伟大改革不可能一发即成,隋唐科举制度正是在这些尝试下才得以建立的,在这一点上,石勒是先驱者。

石勒是作为一个被压迫的胡人走上历史舞台的,他起初争取的是胡族的自由、民族的独立。这是他与其他的胡族统治者的不同。他自己曾说过:“若逢高皇,当北面而事之,然犹与韩彭竞鞭而争先耳。”他很有自知之明,自认为只有将帅之能,谦逊地表示出:正是时无英雄,于是就使吾辈成名。

石勒的贤明统治使北方重新恢复了安定和繁荣。他在制定内外政策时,既根据智慧和别人的意见又充分考虑到客观情况。汉族和其他少数民族根据对后赵的贡献而得到土地所有权,汉族人作为赋税的提供者、胡族作为军事支柱杂居在同一块土地上。一系列的民族融合政策使他得到了五胡各族人民的支持。强大的后赵军保卫了国土,多次击退鲜卑族的入侵。

至于死后是非,这又是谁能避免的!