民国之国术宗师
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第73章 少林武当,门主大PK

这故事有点长。

1928年,得冯玉祥、李烈钧、戴季陶、于右任等元老支持,张之江、李景林等人于南京成立了中国武术的最高学府中央国术馆。

这正馆主张之江是于实权派,西北军出身,比较喜欢武术,可自身属于万人敌大将军,具体到一拳一脚,他本人连套国术馆入门用的练步拳都打不了。

副馆主是东北军的李景林,这时已经下野。他倒是正经找人学过武当剑,所谓的武当派的人马多半是他叫过来的。

两人一个外行一个内行,一个实权一个在野,很多事情上见解不同。

也不知道张之江怎么想的,在国术馆里分设了“少林门”与“武当门”两大门派。他按清末民初才兴起的时髦理论,强合形意、八卦、太极为内家,为武当。其他的,统统的为少林外家。

少林、武当,本来就是乡野小说、草班子戏剧渲染和传播的东西,在一般人中比较流行,跟武术的门派没多少关联。可他就这么分了。

门派瞎分,教师和职员又都是几个发起人和馆主们自己找的,象唐豪就是张之江找来的写手。让这武馆还没开门时,就分出了几个山头。

结果一开学,就出了少林门主挑战武当门主这重大事件。

先练形意,后练八卦,晚年又转到太极拳的,著名老拳师孙禄堂先生,被请来做武当门主。

这孙禄堂到南京跟张之江一碰面,就发现两人的观点完全相反。

因为这张之江希望大家一起教出力大无比、绝招无数,能直接上战场的武林高手。‘哪怕练了能多搬几发炮弹也行’,这话就出自张之江之口。

孙禄堂一听这个,立马后悔了。

说不定,他当时就在肚子里大骂起张之江是个草包将军。

1900年,国术界发生了一个大事件。孙禄堂的师父,如京城里如日中天的八卦拳程庭华,看不惯八国联军,动手后,却被德国兵用火器击毙在街头。

武术正面不如热火器,便成了武术圈的共识。

这事件也给孙禄堂的人生造成了极大的影响。从这以后,他开始发掘拳术原理,拿武术当门学问来研究。

如今又听到这个,心里如何能不恼?

一个可以当军政部长的资深军阀大将军,不好好训练士兵,不给军队配好枪支大炮,不让士兵们多吃两馒头,非要通过武术达到这个效果,这不是扯蛋吗?

据说,他当场就撂挑子回家,却又被留下来先将就几天。

张之江找来的少林门门主叫王子平,是这时代极有名的一个大力士,神力千斤王。

王子平任少林门主,这引起的非议非常多。

大家没说王子平身手不好,他身材魁梧,天生大力,拳脚功夫也相当好。

问题在于,王子平是天方教徒,扯旗、钟幡拿手,会摔角,擅长教门查拳。然而,他一不是佛教徒,二不会少林拳,如何当得少林门的门长?

张之江这一任命,实属胡来。

王子平到南京一看,哎?大家看自己咋都是那样的眼神?不服啊?

这时就有人凑上来,从中挑拨。

王子平也贼精,挑了个好时间,就在国术馆的开学典礼上,以少林门主的名义,当众向孙禄堂下了挑战书。

这事儿,干的有点不地道。

为啥?

用一句话来说达:

一个95公斤级的40岁出头的教门大力士,代表少林门,挑战55公斤级的70岁老头。

这还没说身份、辈份、专长这些,反正把话怼在那里,少林门长对武当门长。

有人说孙禄堂无敌,这人纯属不长脑子,某一特定场合的无敌还可以说,谁泥马能一辈子无敌?

拳怕少壮,棍怕老狼。上70了,玩些技巧逗逗小辈还可以,孙禄堂要真跟王子平对打起来,不说必输,却也没赢头。

这孙禄堂要真下场子,名头马上就被人拿走了,输赢都成了垫脚石。

对了,还不能输,代表着武当门哪,形意八卦太极三个门派的牌子被架在这里,牵连着李景林耍的武当剑都没面子。

在这场合提出比武,实在是有种烂泥扶不上墙的感觉。一些到场的大佬也恼了,说了几句,把这事儿掀了过去,让开学典礼继续进行。

可张之江还想看看这少林门和武当门到底谁能打,又在身后有意推动了一下。

遇到这事儿,不说孙禄堂想抽张之江,李景林也火啊,这他老娘亲的,什么玩意啊?

两人一商量,不比不行了,紧急把孙禄堂的师侄高振东叫了过来。

为啥是高振东哪?

因为划拉到武当门的,多数都不是壮汉子,只有这个高振东,也是天生神力,能头顶着上百斤的磨盘干活。

据说这高振东被同门介绍了个看码头的好活,头一次让他来,他还不想来。第二次,拿着孙禄堂李景林两人的亲笔书信催,这才跑了过来。

孙禄堂转身就去了镇江搞了个江苏国术馆,跟中央国术馆的名头正好相反,专门研究国术意义,不扯这两馒头的事儿。

李景林也跑到浙江国术馆待着,后来,干脆回山东,自建山东国术馆。

后面的事儿即简单又复杂,简单的说:

第一场,高振东接了这武当门主,王子平合手认输。

第二场,代表武当的刀剑科科长柳印虎,与同样是教门、教门查拳却又代表少林门的马裕甫下场,以竹剑拼搏。双方开手就打,马裕甫被逼急了,就把柳印虎拉倒在地上,双方扭做一团。

复杂的是后续,传话的嘴巴都是歪了,少林的说少林赢了,武当的说武当赢了。

此番门派大战后,人一下走了大半,张之江知道自己玩过了,赶紧取消了少林门与武当门。

这位唐律师,国术馆编审处长唐豪,受此番门派拼斗的刺激,亲往少林寺、陈家沟、武当山考察,于1930年4月写成《少林武当考》一书,指明所谓“少林外家”“武当内家”之说,均是荒诞不经的谬传。

在序言中,唐豪希望武术界人士看了这本书后,能够放下门户之见,大家一起爱科学:

“著者写这本小册子的动机,一方面固然要使一般人了解,所谓少林武当的内容,一方面因为目睹所谓少林、武当的职业武士,互相水火,互相妒嫉。十余年来,纷争不已。读了这本小册子,或者可以把天地放宽些看,大家起来,努力于国术科学建设这条大道,不要坐在枯井里,老嚷着天小。”

然后,唐豪就被揍了。

其友顾留馨回忆道:

“1930年,他(唐豪)写成《少林武当考》,由中央国术馆发行。用大量史料来证明达摩和尚和张三丰道士都不会武术,指出所谓少林拳始于印僧达摩,太极拳始于武当张三丰之说,都是后人的牵强附会。当时出版的太极拳图解之类的书,大多持太极拳系仙传之说。这样唐豪就得罪了这些书的作者们,也得罪了自以为是少林正宗,武当嫡派的某些勇于私斗的职业拳师。他们就策谋,对唐豪不择手段地饱以老拳。……不久,唐豪离开南京(中央国术馆),回上海执行律师业务。”

唐豪被揍87周年后,体育总局正式规定:武术从业人员和习武人员不得自创门派、私下约架,不得自封“大师”“掌门”“正宗”“嫡传”等称号,误导群众。

这警察总是来的太迟。

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每章一说:民国初,正是山沟里出大师的时代,两次国考之后,至少有三十年没有大师敢公开设场。