2．博弈中的策略选择

任何一个决策都是由决策主体做出的，如果从决策主体的人数来分，决策分个人决策和群体决策。所谓个人决策是指，某一个决策者根据他自己的目标从他备选的策略中选择最优策略的一个过程；而群体决策是指一个至少由两个人组成的群体，在一定的规则下，根据群体各成员的决策而形成一个总的决策的过程。

对于某个决策者而言，其决策环境无非是两种：其他决策者，或自然。所谓其他决策者构成他的决策环境是指这样的情况：决策者的利益与其他决策者的行为选择有关联，其他决策者的利益与该决策者的利益存在关联。此时，决策者的策略选择要考虑他人的策略选择，他人的决策也要考虑该决策者的策略选择。此时的行为选择构成一个博弈。博弈是行为的互动过程。当不存在这样的互动的时候，决策便是面对自然的决策。我们要分析的是互动中的决策。

生活是由无数的博弈即互动所组成。我们并不是单独地生活在自然之中，而是生活在群体或社会之中。我们不仅从社会中获得生活必需品，而且也从社会中获得荣誉感和认同感；同时，我们也为社会或者说为他人做出贡献。我们与人群中的其他人组成一个互动的社会。我们依存于这个社会。

由于我们生活在社会之中，我们决策的外部环境更多的是他人。我们进行决策时要考虑我们的策略对他人的影响（这个影响反过来又影响到我们自己），我们也要考虑他人的策略选择对我们的影响。

我们的行动和他人的行动是交织在一起的，我们时刻与他人处于互动即博弈之中。因此，我们这里所说的策略选择是针对我们与他人处于一个博弈而言的，我们不讨论人们面对自然的决策。因此，我们在决策时要对我们所处于其中的博弈局势进行理性分析，正确地做出策略选择，以实现我们的目标。

博弈论是社会科学的形式化理论，在各门社会科学中运用的前景广阔。博弈论的研究对象是理性人的互动。作为一门学科，博弈论已有60年的历史。在诺伊曼、纳什等博弈论大师的努力下，博弈论已经形成了较为完善的理论体系，已经成为各门社会科学力图使用的工具。博弈论有助于我们的行动吗？回答是肯定的。

在博弈论中有这样的基本假定：第一，每个博弈参与人是理性的，即“理性人假定”，当然在博弈中同时假定了“每个人是理性的”是所有博弈参与人之间的公共知识。理性人是努力使自己的目标或得益最大的人，简单地说，就是绝顶聪明的人。第二，每个参与人的得益不仅取决于自己的策略选择，而且取决于博弈中的其他参与人，这个假定也被称为“得益依存性假定”。当然，还有第三个假定，那就是多主体假定：社会是由两个以上的理性人组成的。如果没有这个假定，互动的游戏是玩不起来的。这个假定是不言自明的。

博弈论所研究的是多个绝顶聪明的人是如何在一起玩“游戏”的。博弈论的基本假定，直观、自明，在一定程度上符合我们面对的社会。也可以这么认为，博弈论研究绝对理性的人们如何进行策略选择。因此，通过学习博弈论，学习绝顶聪明人的玩法，我们自然会变得更加聪明，在竞争日趋激烈的今天我们更能成功。学习博弈论有助于理性决策，有助于我们的成功。

但是，博弈论在理性人假定下的结果有它的局限。它的局限性体现在，现实中的人不是完全理性的。完全根据博弈论的理论来行动，其结果有时会适得其反。我们在实际行动中进行决策、运用策略时，一方面要自觉运用博弈论的指导，另一方面要超越博弈论。