美人心机——女巫的魔咒
自古英雄难过美人关,而古埃及又是一个盛产美人的地方。美人究竟有多美呢?在《柴斯特毕提纸草》的爱情诗中这样描绘埃及古典美人的娇艳动人:“笔直的项颈,光彩的乳房,头发如真正的青金石天蓝石,双臂胜于黄金,手指宛如莲芽。”
但是男人们在尽饱眼福的同时,却也时刻记着莫要轻易亲近女色的训诫:
如果你要保持与主人,兄弟或朋友的友谊,
无论走到哪里,
千万不要接近女人!
接近女人是多么的不幸,
打扰女人的人又是多么不受欢迎。
上千个男人被逐出友谊之门,像做梦的刹那间,
死神便会来到,
只因他们认识了女人。
红颜真的难逃祸水的命运,在古埃及许多家喻户晓的文学作品中,女人尤其是已婚的女人总是以诱惑男人的形象出现。在《韦斯特卡纸草》中,祭司的妻子尽管已经倍受宠爱,但仍不甘寂寞诱惑男人,最终被处以火刑。在《两兄弟的故事》中,年轻美貌的嫂子竟然毫不顾忌人伦,勾引自己的小叔子,在勾引不成后恼羞成怒,反诬陷他的小叔子对她做出违背人伦的事情。
神庙中的女祭司,在大多情况下,她们的工作也只是在神庙的仪式上载歌载舞,取悦神灵。
埃及女祭司木乃伊x射线
埃及女祭司的木乃伊
女祭司木棺盖
以猫的形象出现的巴斯特女神正在斩杀伺机吞噬太阳的蛇。
天界的女神有着善良和邪恶的双重特性。巴斯特女神就是其中一例,当她化作猫的时候,代表家庭、幸福和快乐。她也是主管人间性爱的女神。她手拿叉铃,微笑动人,将音乐、舞蹈和爱带到人间。而当她化身为狮子时,又代表复仇与毁灭。因为她能够奋勇杀死太阳神拉的敌人,所以便有了和具有强大力量的塞赫迈特女神结合在一起的形象。中王国时期,法老们在强调自身既仁慈又可怕的形象时,常把自己比做巴斯特女神和塞赫迈特女神。
塞赫迈特女神
巴斯特女神
伊西斯是古埃及最知名的女巫,传说她曾读过所有有关巫术的书籍,也学习过全天下各式各派的巫术。她通晓所有的魔法和咒语,拥有无边的神力,曾有话语这样形容过她:“嘴经过锻炼,已变得完美无缺,念咒语不会出错,她的舌柔韧灵活,不会有停顿。”
古埃及人相信伊西斯是世上最有魔法的女巫,在埃及神话中,伊西斯是死者的庇护神,传说她具有起死回生的能力,还曾帮助她死去的丈夫奥西里斯死而复生。古埃及人非常重视复活与灵魂,认为人的躯体会死去,但是亡魂却能继续存在于世界上,而且他们相信,只有不受任何破坏的亡魂,才能再度回到死后保存完好的躯体中复活。所以伊西斯也是埃及丧礼中守护亡魂的主要神明。
但即便是备受民众敬仰的伊西斯也有狡猾善变的一面,因为只有她知道太阳神名字的秘密,并且试图去窃取太阳神拉的强大法力。传说下旨毁灭人类的太阳神拉是天界的统治者,尽管他法力无边,但拉神还是不能阻止自己日渐衰老,拉神最担心的事情就是他的名字被人得知,因为一旦他的名字被人知晓,那么拉神就会从此受此人掌控。
壁画中美丽的伊西斯女神
拉神备受宠爱的女儿伊西斯通过施用魔法和咒语帮助人类度过许多劫难,在人间享有的声望一日超过一日。于是伊西斯最终按捺不住自己的野心,暗地中开始策划篡夺最高统治权的计划。一天,拉神在其宝座上酣眠,无意间一滴唾液滴落到地面上。看到这一场景,一直试图谋害拉神的伊西斯欣喜不已,她马上取走唾液并将之带到自己的祭坛前,点起火后将一根沾有拉神唾液的锋利木棍放在火上烤。待烤干后,伊西斯一边喃喃念着咒语,一边拿着木棍绕了三圈,突然间,手中的木棍变成一条毒蛇缠绕在伊西斯的手腕上。伊西斯很满意地将毒蛇藏起来,然后把它放在拉神每天巡视的必经路上。
结果,毒蛇趁拉神在船上不防备的时候,狠狠地咬了上去,拉神中了蛇毒而且很快毒液就遍及全身,这使得拉神痛不欲生,哀号连连,体内的毒液一会儿像火一样烧着他的身体,一会儿又使得他浑身发冷,四肢颤抖,视线逐渐模糊起来。拉神的哀叫声震动了整个天庭,众神纷纷赶来相救。但是面对强大的毒术,他们实在无能为力,正在众神束手无策焦急万分的时候,一直隐藏在众神中的伊西斯趁机走了出来,来到拉神身边假作安慰,劝诱拉神说出他名字,以此作为为他祛除蛇毒的条件。拉神本来还强忍疼痛不肯开口,但是伊西斯的魔法实在厉害,拉神五脏六腑如同翻江倒海,几欲昏厥。终于拉神实在忍不住了,就告诉伊西斯,当他作为地平线上第一道阳光出现时叫作拉·哈拉凯悌,清晨时叫凯普瑞,正午时名为拉,傍晚的时候叫阿图姆。然而伊西斯并不相信这种说法,她要求父亲说出那个不可外传的秘密。此时拉神体内的蛇毒像熊熊燃烧的烈火一样越烧越猛,拉神颤抖着嘴唇说:“我将我的名字从我的身体内唤出转到伊西斯的体内。”说完这些话,拉神就在神船宝座上消失了。可是伊西丝仍然怀疑拉是否会信守承诺,于是按照荷鲁斯的提议,要拉发誓,如果他违背诺言,就舍弃他的双眼,也就是太阳和月亮。最后拉同意伊西斯取走他的心脏,他赖以生存的伟大又神秘的名字也就属于伊西斯了。然后,法力强大的伊西斯说:“毒啊,从拉的体内流出来吧;荷鲁斯之眼啊,从拉的体内出来,到他的嘴巴外面绽放光芒吧;正是我,伊西斯,在念咒,是我放毒到地上;拉神之名确实已经取出,拉应生存,毒应灭亡;如毒仍在,拉则亡。”
在《塞特和荷鲁斯之争》中,伊西斯为了帮助儿子荷鲁斯夺取王位,或骗或诱,使得一个又一个男人拜倒在她的石榴裙下。
伊西斯先变身为一个干瘪枯瘦的老妇人,手上戴着一枚黄金戒指,走起路来颤颤巍巍。她来到耐姆提面前哀求道:“借您的船一用,劳您把我送到河心的岛上吧,我得给那里的小牛倌送些吃喝,他在那座小岛上已经工作了五天,现在一定非常饿了。”耐姆提断然拒绝:“他们可是交待过我不许搭载任何女人过河。”伊西斯咧嘴一笑:“他们说的是唯有伊西斯这个女人你是不能搭载的。”耐姆提神说道:“那么你打算给我什么作为你的渡费呢?”伊西斯说道:“我把蛋糕送给你吧。”
耐姆提神说道:“谁稀罕你的蛋糕呀,他们告诫我不让我运送任何一位女人,难道我就为一块蛋糕而玩忽职守吗?”伊西斯又说道:“那我把手上的黄金戒指送给你吧。”耐姆提神对伊西斯不客气道:“那就把这个黄金戒指给我吧。”于是伊西斯将戒指递给了耐姆提,搭船来到了河心的小岛上。
上岛后,伊西斯径直走到树下,环顾四周后,发现众神正围坐在拉神的大帐篷前品尝美食。这时塞特看见伊西斯打远处而来。而此时的伊西斯已经念下咒语化身成一位绝色佳人,简直是国色天香,群芳难逐。塞特定睛一看原来是位妙人,顿时心神荡漾起来。趁众神正在休憩享用美食之时,塞特起身向佳人走去,而无人发觉。塞特停驻在无花果树下对伊西斯调戏道:“我为你而来,美人!”伊西斯清喉娇啭:“噢,伟大的神呀,请聆听我的倾诉,我来这里是为了寻求公正的。我是一个牛倌的妻子并为他生了一个儿子。当我丈夫死后,我的儿子继承了他父亲的遗产也成为一个牛倌。但是忽然一个陌生人出现了,他不仅坐在我们的牛圈处,还对我儿子胁迫道:‘我不仅要揍你一顿,还要霸占你父亲遗留下来的牛,然后再把你给扔出去。'”塞特对伊西斯大义凛然道:“怎么能在人家儿子还在的时候,就把牛群交到一个陌生人的手里呢?”此话一落,伊西斯立刻变成一只鸢,飞到一棵树胶的树枝顶上,咯咯地嘲笑塞特的伪善:“塞特,审判你的时机到了。自作自受吧,此话乃是你亲口说出的,你的自作聪明惩罚了你,你还想怎么样?”
暴风和邪恶之神——塞特
塞特开始后悔痛哭,他来到拉神所在处哭诉起来。拉·哈拉凯悌对他说道:“你打算怎么办呢?”塞特哭诉道:“伊西斯,这个狠毒的妇人,她欺骗我再三,自己伪装成一位妙龄少女来到我面前给我讲诉了她所编造的故事:‘我是一个牛倌的遗孀,为他生了一个儿子,后来儿子接管了父亲死后遗留下来的牛群。可是有一天,一个陌生人突然闯进了我们的牛圈,我们收留了他并且给予他食物。可是相处数日后,这个流浪者对我儿子恶狠狠地说道:‘我要打你,还要抢走你父亲留下的牛,它们都归我所有了。'”拉·哈拉凯悌问道:“那你是怎么回答的呢?”塞特说道:“我当然是说:‘我们怎能把牛群交给一个不甚相干的陌生人,尤其是当人家的儿子还健在时。’于是我又告诉她:‘要用棍子狠狠击打那个无赖,然后把他丢出去,让儿子接管其父的牛群。'”拉·哈拉凯悌说道:“这么看来,你自己都已经为你自己做了判决了,你还想怎么办呢?”塞特对拉神说道:“把那个掌船的耐姆提给带上前来,施以重刑,质问他:‘为什么会让伊西斯渡船过来。’听听他到底怎么说的。”
掌船的耐姆提被带到众神面前,最后被斩断脚趾以示惩戒。于是,耐姆提在众神面前狠狠地发誓:“黄金将永远地被摒弃在我的城市之外。”
伊西斯女神也是位坚贞的妻子和勇敢的母亲,她赶走那些企图攻击她丈夫和孩子的魔鬼,令他们远离丈夫的神龛和坟墓,使他免遭一切意外危险。伊西斯在新王国时期成为婚姻和爱情的护佑者,有些符咒能保证使女人爱上男人,“正如伊西斯爱奥西里斯那样”。