第40章 图案与密码
“你确定那个墓室里除了被抢走的，唔，那具木乃伊，其他所有东西都在这里了？”
站在那具棺材旁边前后左右默默地打量了好一阵之后，作为‘约翰·史密斯专员’的布莱克郑重地向沃勒问道。
“不能确定，毕竟我们不知道棺材是不是只有那具木乃伊。”沃勒淡淡地回应。然后她无法再继续拿捏态度了，而是脸色一变——她这才注意到布莱克的语气：“你是不是知道些什么？！”
这后一句话刚出口，沃勒自己都觉得不太可能。对方不像是对神话故事感兴趣的人，照理说不应该知道的比她还多才对。不过考虑到对方代表着卢瑟总统的这个身份，而卢瑟又从来都是强欲的类型，说不定他真的也有在查关于‘第一亚历山大帝国’和超凡力量的事，甚至在这条路上走得比她阿曼达·沃勒更远？
虽然这个猜测让沃勒有点难以接受，不过在她看来，这是最有可能的可能了。就是没想到，卢瑟竟然将这么重要的事情交给了手下来处理，还似乎告知了很多细节？
“看来代表先生是总统的得力助手。那么总统先生没有禁止你将一些额外的信息共享给我们部门吧？”沃勒收拾心情，这么说道。
布莱克愣了，花了好一阵脑筋绕了好几个圈，才大概猜测到她的意思。另外，在以为是卢瑟告诉他一些‘额外信息’的同时，估计沃勒还会觉得——甚至怀疑——卢瑟这么信任一个手下会有点不可思议？
想到这里，他轻轻摇了摇头，伸手指向那副棺材表面的图案：“倒不是直接指明有那么一样玩意同样被保存在这副棺材里，但这上面的确提到了一把特别的长矛。”
听他这么一说，沃勒这才是真正的觉得不可思议：“你能看懂这段密码？”
对此布莱克朝她眨了眨眼，然后笑着说道：“你应该查过我的身份了吧。对外我可是一个拥有高级历史教师资格的待业老师，实际上我可是历史学家来着。”
不怪沃勒和她手下那些专家将刻在棺材表面的图案当作是密码，实在它本身有着自己的问题。首先它看上去像是一幅奇怪的掉色的油画，内容是俯瞰视角之下的一片被周边一圈山峰包围着的湖泊。然而先不说那个时代人类怎么能够做到俯瞰山峰这样的事，起码那种绘画形式与风格出现在公元前一千一百多年那个年代就与如今学术界的主流观点相距甚远。另外沃勒倒是有安排人手将这副‘画’用仪器扫描到电脑上，再通过卫星寻找那座大山的位置，结果哪怕是将三千多年里的地址环境迁移与地质变动都计算在内，始终一无所获……直到其中一位被沃勒找来的专家偶然之下发现，这幅画上的某些笔画，完全可以看作是楔形文字的变体！
这个新发现很快就得到验证，随后专家们也确认了，这根本不是什么风景油画，而是一段伪装成风景油画的文字。可是到这一步问题就来了，从‘风景油画’中分割出来的那些文字，竟然不是同一个系统的！
专家们能够明确分辨出来的文字特征一共有三种，分别是楔形文字、线性文字和象形文字。
其中楔形文字发源于底格里斯河和幼发拉底河流域，早在公元前3000年左右就已经有了成熟的系统，而且已经从初时的图像简化，直到公元前500年左右甚至成为了亚洲西部大部分地区不同民族之间的通用交流媒介。随后的线性文字特指线性文字B，正是公元前一千一百多年那个年代古希腊地区流行的文字。至于这里的象形文字，它来自非洲最北、地中海南岸的古埃及，到了公元4世纪左右它才演变成另一种语言。
从时间来看，三种文字的存在历史有它们的交叉点；而考虑到地理的话，位于地中海以北爱琴海东岸的特洛伊城正好是那个时代古希腊、亚洲西部乃至古埃及文明的交汇点，世界港口重要的贸易中，而作为特洛伊大王子一直被作为下一任国王来培养的赫克托耳也的确有机会接触并学会那三种文字。最后，哪怕这不是赫克托耳自己写的，谁会特地用三种不同系统的文字去写一篇普通没有深意的文章，而这篇刻在迷宫墓穴的棺材内已经存在了三千多年的‘文章’耗费好大功夫翻译出来之后还前后不搭狗屁不通完全无法形成符合语义和逻辑的句子？
因此沃勒找来的这些专家就一致认定，这是一段密码。沃勒对于这个结论十分满意，因为她认为超凡力量很可能就藏在这段文字之后——哪怕不是指明某个未知，也可能是对那种从自杀小队手上被抢走的‘超凡力量’的注释、或者使用方法之类。用密码将某种重要物事保护起来，这才符合整件事的逻辑嘛。
可是现在这位‘约翰·史密斯专员’用他‘历史学家’的身份保证，那不是什么密码，而是一篇普通的文章，一篇赫克托耳的回忆录？
沃勒是不相信的，不过她并没有表现出来，而是不动声色地说：“既然你知道怎么解读这段密，唔，这篇文章，那不妨跟我找来的那些专家交流一下相互参照一下。其中的技巧，我相信在其他一些场合下也会派上用场。”
布莱克再次一笑：“除了历史学家，别忘了某种意义上我还是一位特工、却不是你手下的特工。”
听他的意思，翻译成通俗语句大概就是“我们特工只会收集情报不会跟其他人共享情报尤其你还不是我们系统的人来着有种针对我啊对了我老板是美国总统来着了解下？”
不过在怼得沃勒差点情绪失控了之后，出于某个考量，布莱克还是‘松了口’。
“好吧。你对那段被掩盖的历史有多少了解？我是说，那段历史的起因。对了，还有特洛伊这个国家。”
此时沃勒勉强从暴走的边缘爬了回来。深深地看了他一眼，她这才用尽量平淡的语气开口：“传闻那位亚历山大最初只是牧民，是因为受到了奥林匹斯众神的不公正待遇，才决定反抗，才决定破坏众神针对特洛伊的计划……”
虽然沃勒用了很多“据说”、“传闻”之类的字眼，但出乎布莱克的意料，她了解的比他以为的要多。布莱克将这一点记下，然后故作沉吟了一下。
“既然你知道那个亚历山大破坏了奥林匹斯的计划，又知道奥林匹斯曾经要针对特洛伊，那你知道特洛伊有什么特别的吗？”
沃勒依然是板着脸：“我知道特洛伊位于古希腊世界、西亚古巴比伦世界的交界处，还与西南边的古埃及社会有来往。有相当一部分学者认为，是本来属于古希腊文明的特洛伊想要倒向另外两家同样有历史有底蕴甚至更胜一筹的古老文明，主导当时古希腊文化的迈锡尼，不，放在这段被掩盖的历史里应该说是主导古希腊文化的奥林匹斯众神了，他们觉得自己遭到了背叛，所以要借凡人的手去教训特洛伊……你似乎不太认同？”
的确是不认同——起码布莱克是这么表现的。他刚刚撇了撇嘴，被沃勒看到了。而在沃勒问到之后，他索性摇了摇头。
“事实上，情况比你说的这个还要严重——起码对奥林匹斯众神来说是这样。特洛伊位于人类历史上几大文明起源之三的交界点，一直以来都受到这三种文化的影响，也是三种文化相互冲击之下的受害者。不同的语言、不同的文字、不同的习俗、不同的信仰，造成了内部的分裂，或者说应该说，始终无法集中力量。本来以特洛伊便利的位置，它有机会成为比雅典、比巴比伦、比底比斯都要繁荣的城市，可是民族内部的矛盾、阵营的对立让它始终无法更进一步。这个根本问题一直制约着特洛伊的发展，结果到了赫克托耳的祖父拉俄墨冬那个年代，这位在历史与史诗故事中以独断专横、凶恶残暴以及欺骗国人甚至欺骗神祗而著称的家伙，他看出了症结的所在。然后，他暗地里开始了一个计划：他还有他的子孙后代，要为特洛伊创造独属于自己的文明。整合和参考另外三种文明的语言和文字不失为一个务实的开始，从现在这篇回忆录来看，用了三代人他们差不多整合出属于自己的文字了。不过不管是文字还是语言抑或习俗等其他，都不是拉俄墨冬‘文化独_立’计划中最重要的那一步。他要创造特洛伊自己的神。”
沃勒听到这里已经不再是板着脸的表情了，而是夹杂着震惊和错愕，还有一丝‘原来如此’的感触：“难怪……这对奥林匹斯众神来说，的确是一种更深的背叛吧。”
“不止是背叛，更是威胁。”布莱克淡淡地说道。
沃勒再次一愣，随即语气也急促起来：“你的意思是，特洛伊成功了？”
“不，失败了。”布莱克顿了顿。“但他们做出了一样只差了一点的东西：一件能够弑神的武器。”
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