曹刿论战 庄公十年 左传

齐师伐我，公将战，曹刿贵〇鲁人。请见。现〇请见庄公。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间去声焉？”肉食，谓在位有禄者。间，犹与也。言在位者自能谋之，汝又何与其谋焉。刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”肉食者，所见鄙陋，其谋未能远大也。〇远谋二字，是一篇关眼。遂入见。

问：“何以战？”问何恃以与齐战。〇问得峭。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”衣食二者，必分之冻馁之人，或者感吾之德而可以战乎。对曰：“小惠未遍，民弗从也。”分惠未能遍及，民心不肯从上所使，未可恃以为战。公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”牺牲，祭牲也。玉，苍璧、黄琮之类。帛，币也。此皆礼神之物。言祭祀之礼，不敢有加于旧，而祝史告神，必以诚信，或者感格神明，而可以战乎。对曰：“小信未孚，神弗福也。”一时之小信，未能感孚于神，而神亦弗肯降之以福，未可恃以为战。公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”小狱，争讼也。大狱，杀伤也。情，实也。言小大之狱，虽不能明察，然必尽己之心，以求其实，或者狱无冤枉，而可以战乎。对曰：“忠之属也，可以一战。察狱以情，不使有枉，是能尽己之心，亦忠之一端也。君能尽心于民，则民宜尽心于君，庶可以一战。〇可以一战，紧照问何以战。一可字，又与下四可字相应。战则请从。”去声〇若与齐战，则请从行。〇请从，与上请见相应。

公与之乘，去声〇乘，兵车也。战于长勺。酌〇长勺，地名。公将鼓之，公欲鸣鼓以进兵。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣！”齐师败绩。大崩曰败绩。公将驰之，公欲驰车而逐齐兵。〇将鼓将驰，与上将战相应。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，辙，车迹也。轼，车前横木。刿曰：“可矣！”遂逐齐师。两未可，两可矣，突兀相应。

既克，公问其故。公问刿不鼓及下视登望之故。〇又与问何以战相应。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。言所以必待齐人三鼓之故。〇未战论忠，将战论气，肉食人见不到此。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”言所以下视登望之故。〇克之，逐之，作两样写法，笔墨精采。

肉食者鄙，未能远谋，骂尽谋国偾事一流人，真千古笑柄。未战考君德，方战养士气，既战察敌情，步步精详，着着奇妙，此乃所谓远谋也。左氏推论始末，复备参差错综之观。