第79章 欲拜师
过了许久，王葛毕与老黄一众人陆续走了出来，每个人出来时或多或少都带着几道菜肴，菜肴品种繁多，但大多精致而量小，毕竟最主要的目的是同门聚会，菜肴只是佐料，师兄弟之间交流感情、探讨术法才是正菜。
只有一道“万般随心”量大管饱，这正是王葛毕的那道拿手好菜，对意识的增强有不错的作用，甚至超越大部分丹药的效果，但是性价比就不可同一而论了。
李初每道菜肴都尝了几口，其他的味道虽然不错但也仅限于此，“万般随心”倒是给了李初一点惊喜。
“万般随心”入口即散，随后食材不是进入腹中，而是化作星星点点直达灵魂，整个人从灵魂感到丝丝暖意，让人舒畅不已。
“王师兄好手艺！”
李初称赞一声，只要尝过的人都纷纷点头，深以为然。
“嘿嘿，大家喜欢就好。”
王葛毕摸着头腼腆的笑着，像个二百斤的孩子。
老黄在这里面最是格格不入，因为许多人探讨的都是这个灵术如何开发，那个灵术有什么优点，什么缺陷，那个谁谁谁改良的灵术值得兑换以获得灵感。
老黄的修行道路李初虽然不了解，但想来不是法修，法修一路可不好走。
老黄蒙头大吃，本来“万般随心”这道菜就是李惟专门给老黄要求的，因此众人也没有什么意见，吃完后老黄便找了个借口提起离开了聚会，他继续留下来只会越来越不自在。
李惟自然明白这个道理，说了一句“祝早日突破神意境”就目送老黄离开了。
老黄走后聚会气氛达到了高潮，毕竟在大部分人看来老黄就是个局外人，所有人都有点放不开。
聚会上有一种名为“万法棋”的游戏倒是让李初很感兴趣。
这种“万法棋”需要以游戏者构建两个地形，分别设置大本营与防御设施，然后各自挑选棋子。
棋子是以“固灵术”将灵气表现出某种属性，如金木水火土，又如五行之外的变种云雾、冰、风、光、暗、血等等。
棋子利用各自的资源来建立建筑，或者棋子彼此进行厮杀，棋子的灵气量被固定为一道，如果有融合之法，甚至可以将棋子进行融合，以此成为更强大的棋子。
自然还有许许多多的规则，但李初不甚关心，李初关心的是在游戏的过程中每个人展现出的融合之法，正是种种灵气属性的融合，或者是灵术的融合，让李初大开眼界。
所有人都没有什么藏私的想法，都是无私的将自己的融合之法一一展现在所有人面前，“万法棋”这个游戏本身就是以前法修前辈交流时感觉彼此一一展示稍显无聊，而且很容易出现谁的融合之法更强大的争论，争论不解决就有可能撸袖子现场开打，直接物理说服。
于是在重重原因下，“万法棋”横空出世，解决了大部分的纷争，又让交流变得生动有趣，不至于让聚会的氛围变得冷清。
毕竟法修很多人有些木讷，精于研究而不善于言谈。
李惟他们是因为年岁尚小，有些坐不住气，等到以后修为高深，一宅就是几年几十年的时候，不善交谈就理所当然了。
一天一夜过去，宾客尽欢，众人这才停止玩耍与交流，每个人脸上都带有喜色，很明显各自收获不菲。
李初也是受益匪浅，被众人启发有了许多的灵感，恨不得马上去试验一下，其他人也大多如此，因此众人草草告别，各自回转自己的洞府消化今日所得。
李初也是回到自己选择的洞府，其实李初对这洞府倒是不怎么在意，毕竟他手中还有一座专属山峰没有建设。
不过洞府内“幻界梦境”登入阵法倒是对李初有不小的作用，集贤峰的阁楼因为大多都是修为高深的修行者才有拥有的权利，而达到神意境之后就能以意识将身份铭牌炼化，可以通过身份铭牌直接登入“幻界梦境”，登入阵法便无用了，因此集贤峰的阁楼都没有配置登入阵法，算的上一个不算疏忽的疏忽。毕竟李初只是极少的特例。
李初回到自己的洞府后略微消化了一番聚会所得，随后拿出身份铭牌查看太初一脉有资格教导弟子的修行者信息，寻求一位拜师的对象。
内门与外门的区别就在于这种单独的教导，而不是那种一勺烩的大课。
一名气海境的修士能够有神意境、神胎境，乃至五行境修士的专门指导，对修行的帮助可想而知。
李初之前那怕获得真传待遇也没有去寻求贴身教导，最主要的还是害怕自己的秘密暴露，当时的他可是受传记影响颇深，满脑子的阴谋论。
最后去申请真仙的教导是觉得圣地法灵说不定早就察觉了自己的异常，其实他保守的秘密早就泄露了也说不定，毕竟太阴圣地可不是那种圣地内死了弟子随意抛尸都不会被发现的小宗门。
圣地法灵监控圣地内的一切，不要说杀人，就连有几只蚊子在圣地内飞，几公几母圣地法灵都明明白白，真想探寻秘密还能让李初发现？
因此李初才申请真仙教导算是一种试探，不消说时刻监控圣地的圣地法灵，就连真仙都能一眼看穿李初的异常，甚至将李初的所有思想看透，李初死守的秘密在真仙面前似乎就是个笑话。
不要忘了在长生真仙之前，李初就见过集贤阁阁主，那也是一尊真仙！
再加上圣地保护弟子的方方面面，真仙只有高兴与惋惜，单单没有想着抢夺机缘什么狗屁倒灶的事。
李初这才是放下了大部分的警惕戒备，反正自己有身外化身，在圣地暴露一些秘密，或者说展现一些异常也没问题，李初还就不信真仙以下谁能在圣地伤害到李初，真当圣地法灵只有监控的作用，还是当真仙都是睁眼瞎？
如果真仙出手抢夺的话，方法多的是，但是不管那种方法李初都无法反抗，而且李初还真从来没看到有圣地长辈出手抢夺后辈机缘的记载，对大部分拜入圣地的人来说，进入圣地才是最大的机缘！
抢夺他人不一定适合自己的机缘，岂不是因小失大，捡了芝麻丢了西瓜？
谁会那么傻！
拜入“太初”一脉后，李初才有了权限查看哪位前辈有收徒的意向，甚至具体考核信息都有注明。
“风玉清，女，五行境，号太虚，擅长风空两类术法融合。收徒标准：擅长风空类术法，在风空融合方面有自己的见解，具体通过与否皆由风玉清决定。”
“泰旭光，男，神胎境，号雷霆火神，擅长雷火类术法融合。收徒标准：在雷霆术法或者火行术法有深厚的理解，具体标准由泰旭光界定。”
“李素，男，神意境，号五行道人，擅长五行术法融合。收徒标准：至少做到五行术法中两行融合。注：因太初一脉修行之法影响，融合术法种类越多后续修为越难以提升。”
“张空星，男，神胎境，号掌时灭空，擅长时空类术法融合。收徒标准：有涉及时空的天赋或者亲和力。注：该考核最低神意境或拥有触及时空的天赋才可参加。”
“林雨欣，女，神胎境，号两仪仙子，擅长对立类术法融合相生，如水火、光暗。考核标准：至少做到任意一种对立术法融合。”
“陈尊，男，神胎境，号巨灵神拳，擅长土、金、变化三者融合。考核标准：有一颗近战之心的法修。注：该发展方向极其稀少，谨慎选择。”
“……”
“是不是有什么不和谐的东西混进去了？”
太阴圣地弟子在超越核心弟子年限后，褪去核心弟子的身份并留在圣地之内便拥有收徒的权利。
但是只要拜入内门就有自行拜师的权利，拜师没有硬性规定，你可以拜师，也可以不拜师，也没有时间限制，只要你要拜师的人收你什么时候都可以。
而且弟子也不需要只拜一人为师，可以拜多人为师。
拜师者与被拜师者只要有资格也没有限制，那怕你五行境修士拜师神意境修士都没问题，只要你觉得你能学到东西，双方都答应即可。
比如名为“李素”的神意境修士，李初在他的具体信息中看到两名神胎境的修士都是他的弟子。
挑选一番后，李初给他有意向的修行者发送信息，确定好时间地点后进行拜师考核。
三日后，李初终于等到第一名修行者确定的考核时间，李初立马动身前去。
……
李初的本尊在忙碌内门的一切事宜，李初的身外化身也没有闲着，终于在几天的赶路后终于到达了“太渊城”。
“太渊城”内奇奇怪怪的东西很多，李初也是大开眼界，不过最让李初感兴趣的却是一个出现不久的组织“散修联盟”。
最是散漫受不得拘束的散修竟然组建了散修的势力，散修组建了势力后还能称之为散修吗？
李初对这个名为“散修联盟”的组织来了兴趣。