第二章 翻译含义

《周易》有言：“夫《易》为何者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也”（《系辞上传》）；“夫《易》广矣大矣！以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣”（《系辞上传》）；“《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”（《系辞上传》）；“《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉”（《系辞下传》）。一句话，易道广大精微，无所不包。

知《易》明道，悟《易》启智，用《易》获益。我们研究翻译，不妨“偷《周易》的火”，借《周易》的智慧光芒，照亮我们的研究道路。大易翻译学就是在《周易》的智慧光芒照耀下开始其研究历程的。它确定其哲学依据——易理后，便开始对翻译含义进行研究。