上编 中国文学动物叙事的资源谱系

翻看中西方有关动物伦理思想的履历，从古至今有关动物的看法、态度与相应的理念、思维等可以用博大精深、异彩纷呈来形容，而管窥其间，不难发现中、西方历史上对待动物的态度、观念的变迁以及对待动物伦理的不同侧面与观照角度、思维观念的不同。诚然，如何看待自然，如何对待万物，如何面对生命，历来是所有文明、宗教和哲学关心的问题。^[1]笔者的研究正依托于对中、西方文明中动物思想的宗教神学伦理与古代哲学文化伦理渊源的回溯基础之上，进行相应的历史发展脉络的梳理。在中西方比较视野之下，发现二者之间有关动物伦理观念所存在的差异性，各自的缺陷与不足及提供相应的弥补与有效的现代理念补充，对于中国当下的生态文学创作而言，可以提供更为合理的思想基础与理论依据。在深厚的中西历史语境中剥离错误、迂腐的动物理念，而积极挖掘出正确的、有导向作用的动物伦理思想，为动物叙事的蓬勃发展提供坚实的资源保障，有利于我们深刻体悟中国动物伦理思想的生发与内在传承、叙事建构的有效进程。

特别是伴随着西方现代动物解放运动的兴起，无疑已经为我们开启了一个崭新的契机，它的蓬勃发展与近乎遍布世界的积极回应，彰显了弘扬生态伦理思想的必要性与紧迫性。当然，中国也不例外，积极地参与到这项伟大的使命当中，仅从文学领域而言，蓬勃发展的当代动物叙事创作就是一个最好的见证。在对中西方传统思想资源的有效汲取与合理借鉴下，在西方现代动物解放运动的影响之下，在正本清源中探寻与绵延那似已中断的中国古老文化的精神血脉，重塑人与自然彼此依存、和谐共荣的崇高信仰，从而完成对人与动物关系的最为合理的阐释，是我们对于动物叙事创作所抱有的共同期望。事实上，这种期冀的热度，乃至由生态到“人态”的伦理指向的当代叙事建构已经在诸多作品中得到了有效的回应，这为我们从情感诉求与伦理价值的维度去把握当代动物叙事奠定了基础。也从一个侧面彰显出进行中、西方动物伦理思想的追本溯源与观念比照工作的重要意义。

[1] 参见孙道进《生态伦理学的四大哲学困境》，《云南师范大学学报》（哲学社会科学版）2007年第3期。