第三节 《后汉书》等对大秦之记述

《后汉书》卷八六《南蛮西南夷列传》，记“永宁元年（一二〇），掸国王雍由调复遣使者，诣阙朝贺，献乐及幻人，能变化、吐火、自支解、易牛马头，又善跳丸，数乃至千。自言我海西人，海西即大秦也，掸国西南通大秦”。此节已见上引，据此，大秦又名海西，有幻人，从掸国西南可至其国。

同书卷八八《西域传》曰：

和帝永元九年（九七），都护班超遣甘英使大秦，抵条枝，临大海欲度，而安息西界船人谓英曰：“海水广大，往来者逢善风，三月乃得度；若遇迟风，亦有二岁者，故入海皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者。”英闻之乃止。……自安息西行三千四百里至阿蛮国，从阿蛮西行三千六百里至斯宾国，从斯宾南行度河，又西南至于罗国九百六十里，安息西界极矣。自此南乘海，乃通大秦，其土多海西珍奇异物焉。

此文言班超专派甘英出使大秦，为安息船夫诳言所阻。并知须尽安息西界，再由其南渡海，始可抵大秦；最后则叙大秦之物产。

同书同卷，对大秦国有更多之描写，而为《晋书》卷九七、《魏书》卷一〇二之所本，兹录如后：

大秦国一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城；小国役属者数十。以石为城郭，列置邮亭，皆垩塈之。有松栢诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑。皆髡头而衣文绣，乘辎白盖小车，出入击鼓；建旌旗幡帜。所居城邑，周圜百余里，城中有五宫，相去各十里。宫室皆以水精为柱，食器亦然。其王日游一宫听事，五日而后遍。常使一人持囊，随王车，人有言事者，即以书投囊中。王至宫发省，理其枉直。各有官曹文书。……

《三国志》卷三〇注所引《魏略》，文尤长，而以记出产品为最详，见下节。

大秦国一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城，小国役属者数十。……

《后汉书》完成于第五世纪；其次记大秦者为《魏书》卷一〇二，作于第六世纪后半期；又其次为《晋书》卷九七，作于第七世纪前半叶；兹更录《魏书》如下：

大秦国一名黎轩，都安都城。从条支西渡海曲一万里，去代三万九千四百里。其海傍出，犹渤海也；而东西与渤海相望，盖自然之理。地方六千里，居两海之间，其地平正，人居星布。其王都城分为五城，各方五里，周六十里。王居中城，城置八臣，以主四方，而王城亦置八臣，分主四城。若谋国事，及四方有不决者，则四城之臣集议王所。王自听之，然后施行。王三年一出观风化，人有冤枉诣王诉讼者，当方之臣，小则让责，大则黜退。令其举贤人以代之。其人端正长大，衣服车旗，拟仪中国，故外域谓之大秦。其土宜五谷桑麻，人务蚕田。多璆琳、琅玕、神龟、白马、朱鬣、明珠、夜光璧。东南通交趾，又水道通益州永昌郡。多出异物。大秦西海水之西有河，河西南流。河西有南北山，山西有赤水。西有白玉山，玉山西有西王母山。玉为堂云。从安息西界循海曲亦至大秦，四万余里。于彼国观日月星辰，无异中国。而前史云：“条支西行百里，日入处”，失之远矣！

《晋书》记曰：

大秦国一名犁鞬，在西海之西。其地东西南北各数千里。有城邑，其城周回百余里。屋宇皆以珊瑚为棁栭，琉璃为墙壁，水精为柱础。其王有五宫，其宫相去各十里。每旦于一宫听事，终而复始。若国有见灾异，辄更立贤人，故其旧王，被放者亦不敢怨。有官曹簿领而文字习胡。亦有白盖、小车、旌旗之属，及邮驿制置，一如中州。其人长大，貌类中国人而胡服。其土多出金玉宝物、明珠、大贝，有夜光璧、骇鸡犀及火浣布。又能刺金缕绣及织锦缕罽。以金银为钱。银钱十当金钱之一。安息、天竺人与之交市于海中，其利百倍。邻国使到者辄廪以金钱，途经大海，海水咸，苦不可食。商客往来皆赍三岁粮，是以至者稀少。汉时都护班超遣掾甘英使其国，入海，船人曰：“海中有思慕之物，往者莫不悲怀，若汉使不恋父母妻子者可入。”英不能渡。武帝太康中，其王遣使贡献。

《梁书·诸夷传》“中天竺传”曰：

其西与大秦、安息，交市海中，多大秦珍物。……汉桓帝延熹九年（一六六），大秦王安敦遣使，自日南徼外来献，汉世唯一通焉。其国人行贾，往往至扶南、日南、交趾，其南徼诸国人，少有到大秦者。孙权黄武五年（二二六），有大秦贾人，字秦论，来到交趾，交趾太守吴邈遣送诣权，权问方士谣俗，论具以事对。时诸葛恪讨丹阳，获黝歙短人，论见之曰：“大秦希见此人。”权以男女各十人，差吏会稽刘咸送论，咸于道物故，论乃径还本国。

《魏书》所记五城，《晋书》所记五宫，《魏略》记之尤详，曰：“王有五宫，一宫间相去十里，其王平旦之一宫听事，至日暮一宿。明日复至一宫，五日一周。置三十六将，每议事，一将不至则不议。”或即指罗马之三十六元老制也。