第二节 写实性

实，真实、平实，这是记叙文的第二要素。叙事性作品中大多采用叙述的表达方式。一类叙述虚幻的人或事，多以拟人、拟物的形象出现，采用夸张、比喻等修辞手法，这就是虚幻性的叙事性作品；一类叙述真实的人、事、景，表达真实的体验或者感受，这就是写实性的叙事性作品，所以说写实性是记叙文的重要特征。

一、事件基于现实

记叙文必然少不了对于事件的叙述。事件按照时间属性可以分为发生过的历史事件和正在发生的当下事件，按照叙述视角可以分为经历过的直述事件和听闻到的转述事件，按照影响范围可以分为国家大事和生活小事。不论是哪一类别，都是对生活的折射，来源于对现实的真实感受。这一种真实性是指事是真实发生的，景是真实可触的，人是真实存在的，而非虚假、虚拟、虚构的；但是基于现实，并不代表一切都是复制现实存在，没有一点文学创作的痕迹。基于真实人物的内心独白，基于真实景物的比拟联想，基于真实事件的铺陈叙述，也是一种真实，是源于生活但是高于生活的一种艺术再造，是一种以写实手法为主要表现手法的真实。如《一夜的工作》，作者用了一种白描的手法向读者展现了周总理日常工作的情景：朴素的室内摆设、简单的办公用具、繁多的案头文件。这是非常真实的一个工作场景，文字极其简单但是却有一种非常动人的魅力。那么，总理的办公室的摆设是不是真的“仅此而已”呢？读者自然明白这是一种表达的需要。可能巨大的办公场所中还有一些别的东西存在，但作者却用聚焦的方式把大家的目光集中在最显眼、最醒目的地方，以达到以小见大的效果，这就是文学的真实了。

二、叙述保持平实

记叙文限于文体和篇幅的限制，需要利用有限的文字进行叙述。一件或者几件相对完整的事件，一处或者几处相对集中的景致，一个或者几个相对鲜明的人物，较多采用平铺直叙的手法，结构较简单、文字较平实。与文学性的叙事作品比较，结构相对集中而单一。这与民间传说、中外神话有所不同，它们往往采用循环往复的叙述结构。看到的景物，一处类似一处；碰到的困难，一个接着一个；采取的办法，一个连着一个；在写法、结构、布局上都有相似之处。以《文成公主进藏》为例，文本中“进藏”这个主要情节就是按照“碰到困难，解决困难；再碰到困难，再解决困难；又碰到困难，又解决困难；不断碰到困难，不断解决困难”这个逻辑线索在不断循环往复地推进事件发展的。正如文章结尾所述：“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”而记叙文一般不会出现这种反反复复或者往复回环的结构，要介绍一件事情就是清清楚楚的，即便要说几件事情，也是一事一小结，明明白白。

三、感受体现真实

由于记叙文叙述的都是真人真事，所以感受也是真挚而真切的。写人文，流露着对主人公的真实情感，或者褒奖，或者鞭策，具有鲜明的个人色彩；写事文，叙述着对整件事情的基本态度，或者留恋，或者警醒，具有明显的主观意识；写景文，表达着对自然和万物的真切体验，或者喜爱，或者启迪，也具有较多的借景抒情、借物喻人的象征意义。这一点与说明文和议论文是截然不同的。如在这三类实用文体中都有可能写到事例，但是立足点就不一样。记叙文写事，带着情感体验，侧重于“怎么样”的感受；说明文写事，力求客观中立，侧重于展现“是什么”的原貌；而议论文写事，强调理性分析，侧重于“为什么”的根源。正因为记叙文是带着情感在写人、记事、写景、状物的，也就成为最容易感染人的一种文体样式。以《十里长街送总理》这一篇课文为例，虽然作者仅仅选择了几个普通场景、几个普通人物，在记叙一件真实发生的事情，但是因为对当时场景的深切感受和对周总理的深厚情感，使之每一字、每一行都带着巨大的感染力，读来自有一种极强的艺术感染力。