纲鉴易知录·全2册(中华经典普及文库)
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纲鉴易知录卷一

三皇纪

盘古氏

 盘古氏首出御世。

 太极生两仪,两仪生四象,四象变化而庶类繁矣。相传首出御世者曰盘古氏,又曰浑敦氏

天皇氏

 天皇氏,继盘古氏以治。

 一姓十三人,继盘古氏以治。澹泊无为而俗自化。始制干支之名,以定岁之所在,十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。兄弟各一万八千岁。

地皇氏

 地皇氏,继天皇氏以治。

 一姓十一人,继天皇氏以治。爰定三辰,是分昼夜,以三十日为一月。兄弟各一万八千岁。

人皇氏

 人皇氏,继地皇氏以治。

 一姓九人,继地皇氏以治。相厥山川,分为九区,人居一方,故又曰居方氏。当是时也,万物群生,淳风沕穆,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始。亦号九皇氏,兄弟合四万五千六百年。

有巢氏

 有巢氏构木为巢。

 太古之民,穴居野处,与物相友,无有妎伤之心。逮后人民机智,而物始为敌,爪牙角毒概不足以胜禽兽。有巢氏作,构木为巢,教民居之,以避其害。未知稼穑,食草木之实。未有火化,饮禽兽之血而茹其毛。先取其皮蔽前,后取而蔽后。号曰有巢氏之民。

燧人氏

 燧人氏钻木取火。

 自有巢氏教民巢居,然犹未知熟食也。燧人氏作,观星辰而察五行,知空有火,丽木则明,于是钻木取火,教民以烹饪,而民利之,故号燧人氏。以为燧者,火之所生也,乃别五木以改火,顺四时而遂天之意,由是火之功用洽矣。时未有文字,燧人氏始作结绳之政。立传教之台,兴交易之道,人情以遂,故又谓之遂皇。有四佐焉,曰明由必育成博陨丘

五帝纪

太昊伏羲氏

 太昊伏羲氏,以木德王。

 太昊之母居于华胥之渚,生帝于成纪。以木德继天而王,故姓。有圣德,象日月之明,故曰太昊

 作都于

 教民佃渔畜牧。

 人生之始也,与禽兽无异,知有母而不知其父,知有爱而不知其礼。卧则呿呿,起则吁吁,饥则求食,饱则弃余,茹毛饮血而衣皮革。太昊始作网罟,以佃以渔,以赡民用,故曰伏羲氏。养牺牲,以充庖厨,故又曰庖牺氏

 画八卦,造书契。

 太昊德合上下,天应以鸟兽文章,地应以龙马负图,于是仰观象于天,俯观法于地,中观万物之宜,始画八卦。卦有三爻,因而重之为卦六十有四,以通神明之德。作书契,以代结绳之政。书制有六:一曰象形;二曰假借;三曰指事;四曰会意;五曰转注;六曰谐声。使天下义理必归文字,天下文字必归六书。

 作甲历,定四时。

 起于甲寅,支、干相配为十二辰,六甲而天道周矣。岁以是纪而年不乱,月以是纪而时不易,昼夜以是纪而人知度,东西南北以是纪而方不惑。

 制嫁娶。

 上古男女无别,太昊始制嫁娶,以俪皮为礼。正姓氏,通媒妁,以重人伦之本,而民始不渎。

 以龙纪官。

 太昊时有龙马负图出于之瑞,因而名官,始以龙纪,号曰龙师。命朱襄为飞龙氏,造书契;昊英为潜龙氏,造甲历;大庭为居龙氏,治屋庐;浑沌为降龙氏,驱民害;阴康为土龙氏,治田里;栗陆为水龙氏,繁滋草木,疏导泉源。又命五官:春官为青龙氏,又曰苍龙;夏官为赤龙氏;秋官为白龙氏;冬官为黑龙氏;中官为黄龙氏。于是共工为上相,柏皇为下相,朱襄昊英常居左右,栗陆居北,赫胥居南,昆连居西,葛天居东,阴康居下,分理宇内,而政化大洽。

 造琴瑟。

 太昊作荒乐,歌扶徕,咏网罟,以镇天下之人,命曰立基。斫桐为琴,绳丝为弦。弦二十有七,命之曰离徽,以通神明之贶,以合天人之和。桑为三十六弦之瑟,以修身理性,反其天真,而乐音自是兴焉。

 帝崩,葬于神农氏继世践位。

炎帝神农氏

 炎帝神农氏,以火德王。

 少典氏之君娶于之女曰安登,生二子焉,长曰石年,育于姜水,故以为姓。以火德代伏羲氏治天下,故曰炎帝

 都,迁于曲阜

 初蓺五谷。尝百草,制医药。

 古者,民茹草木之实,食禽兽之肉,未知耕稼,炎帝因天时,相地宜,斫木为耜,揉木为耒,始教民蓺五谷,而农事兴焉。民有疾病,未知药石,炎帝始味草木之滋,察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义,尝一日而遇七十毒,神而化之,遂作方书以疗民疾,而医道自此始矣。复察水泉甘、苦,令人知所避就。由是斯民居安食力,而无夭札之患,天下宜之,故号曰神农氏

 始为日中之市。

 炎帝之世,其俗朴重端悫,不忿争而财足,始列廛于国,日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。

 以火纪官。

 因火德王,故以火纪官,为火帝。春官为大火,夏官为鹑火,秋官为西火,冬官为北火,中官为中火。

 帝崩于长沙茶乡

传八世,至榆罔而亡,有熊氏继世而立。

黄帝有熊氏

 黄帝有熊氏,以土德王。

初,神农氏母弟世嗣少典为诸侯。帝榆罔之世,少典国君之妃曰附宝者,感电光绕而有娠,生帝于轩辕之丘,因名轩辕,姓公孙轩辕生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。国于有熊,故号有熊氏。长于姬水,故又以为姓。

 及炎帝战于阪泉

 神农氏衰,诸侯相侵伐,炎帝榆罔弗能征。于是轩辕习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。榆罔欲侵陵诸侯,诸侯益叛之。轩辕修德振兵,教熊、罴、貔、貅、、虎,以与榆罔战于阪泉之野。三战,然后得其志。

 诛蚩尤涿鹿

 蚩尤姓,炎帝之裔也。好兵喜乱,作刀戟大弩以暴虐天下。轩辕乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。蚩尤能作大雾,军士昏迷。轩辕为指南车,以示四方,遂擒蚩尤戮之。

 诸侯尊帝为天子,代神农氏以治天下。

 轩辕涿鹿蚩尤还,天下诸侯共尊为天子,以代神农氏治天下。因其有土德之瑞,故号曰黄帝

 以云纪官。

 帝初受命,适有云瑞之应,因以云名官,号为云师。春官为青云,夏官为缙云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。

 立六相暨史官。

 黄帝得六相而天地治,神明至。风后明乎天道,太常察乎地利,苍龙辨乎东方,祝融辨乎南方,大封辨乎西方,后土辨乎北方。帝命仓颉为左史,沮诵为右史。仓颉见鸟兽之迹,体类象形而制字。

 立占天官。

 帝受图,得其五要,乃设灵台,立五官以叙五事。命鬼臾占星,斗苞授规,正日月星辰之象,于是乎有星官之书。命占日,尚仪占月,车区占风。

 命大挠作甲子。

 帝命大挠探五行之情,占纲所建,始作甲子。

 命容成作盖天及调历。

 帝命容成作盖天,以象周天之形。综六术,以定气运。问鬼臾上下周纪,以作调历,岁纪甲寅,日纪甲子,而时节定。是岁己酉朔旦,日南至,而获神策,得宝鼎。鬼臾曰:“是谓得天之纪,终而复始。”乃迎日推策,造十六神历,积邪分以置闰,配甲子而设蔀。于是时惠而辰从矣。

 命隶首作数。

 帝命隶首定数,以率其羡,要其会,而律、度、量、衡由是而成焉。

 命伶伦造律吕。

 帝命伶伦取竹嶰谿之谷,以生空窍厚钧者,断两节间吹之,以为黄钟之宫。又制十二筒以象凤凰之鸣,而别十二律,其雄鸣为六,雌鸣亦六,以比黄钟之宫,生六律、六吕,候气之应,以立宫、商、角、徵、羽之声,治阴阳之气,节四时之变,推律历之数,起消息,正闰余。

 命荣猨作十二钟。

 帝命荣猨铸十二钟,协月筒以和五音,立天时,正人位焉。

 命大容咸池之乐。

 帝命大容承云之乐,是为云门大卷,命曰咸池

 作冕旒,正衣裳。

 帝作冕,垂旒充纩。为玄衣黄裳,以象天地之正色。旁观翚翟、草木之华,乃染五采为文章,以表贵贱,于是衮冕衣裳之制兴。

 作器用。

 帝命甯封为陶正,赤将为木正,以利器用。作弓,夷牟作矢,以威天下。

 作舟车。

 帝命共鼓化狐刳木为舟,剡木为楫,以济不通;邑夷之周旋,作大辂以行四方,由是车制备。服牛乘马,引重致远,而天下利矣。

 作合宫。

 帝广宫室之制,遂作合宫,祀上帝,接万灵,布政教焉。

 作货币。

 范金为货,制金刀,立五币,以制国用,而货币行矣。

 作内经

 帝以人之生也,负阴而抱阳,食味而被色,寒暑荡之于外,喜怒攻之于内,夭昏凶札,君民代有。乃上穷下际,察五气,立五运,洞性命,纪阴阳,咨于岐伯,而作内经。复命俞跗岐伯雷公察明堂,究脉息;巫彭桐君处方饵,而人得以尽年。

 命元妃西陵氏教民蚕。

 西陵氏之女嫘祖为帝元妃,始教民育蚕,治丝茧以供衣服,而天下无皴瘃之患,后世祀为先蚕

 画野分州,经土设井。

 帝画野分州,得百里之国万区。命匠营国邑,置左右太监监于万国,万国以和。遂经土设井以塞争端,立步制亩以防不足。使八家为井,井开四道,而分八宅。井一为邻,邻三为朋,朋三为里,里五为邑,邑十为都,都十为师,师十为州。分之于井而计于州,则地著而数详。

 屈轶生于庭,凤凰巢于阁,麒麟游于囿。

 有草生于庭,佞人入则指之,名曰屈轶。凤凰巢于阿阁,麒麟游于苑囿焉。

 帝崩于荆山之阳,葬桥山。子玄嚣践位。

 帝采首山之铜,铸三鼎于荆山之阳。鼎成,崩焉;其臣左彻取衣、冠、几、杖而庙祀之。

少昊金天氏

 少昊金天氏,以金德王。

 名,姓黄帝之子玄嚣也。母曰嫘祖,感大星如虹下临华渚之祥而生帝。黄帝之世降居江水,邑于穷桑,故号穷桑氏。国于青阳,因号青阳氏。以金德王天下,遂号金天氏。能修太昊之法,故曰少昊

 徙都于曲阜

 凤鸟来集,以鸟纪官。

 少昊之立也,凤鸟适至,因以鸟纪官。凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也;祝鸠氏,司徒也;雎鸠氏,司马也;鸤鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉,为九工正,利器用,正度量,夷民者也。九扈,为九农正,扈民无淫者也。

 作大渊之乐。

 时诸福之物毕至,作大渊之乐以谐人神,和上下,是曰九渊

 帝崩,葬于曲阜高阳氏践位。

 葬于云阳,故又曰云阳氏

颛顼高阳氏

 颛顼高阳氏以水德王,色尚赤。

 帝姓,祖黄帝,父昌意。初,昌意蜀山氏女曰昌仆,是为女枢,感瑶光贯月之祥生帝于若水。年十岁佐少昊,年二十即帝位,以水德绍金天氏政。初国高阳,故号高阳氏

 都于帝丘

 命五官。

 以少昊之四子实能金、木及水,乃俾为木正,曰句芒为金正,曰蓐收相代为水正,曰玄冥;又以炎帝之子句龙为土正;而帝之孙为火正,曰祝融:是为五官。

 改作历象,以建寅月为历元。

 帝制历,以孟春为元。是岁正月朔旦立春,五星会于天,历营室,冰冻始泮,蛰虫始发,鸡始三号,鸟兽万物,莫不应和,故帝为历宗。

 作承云之乐。

 帝命飞龙氏会八风之音,为圭水之曲。以召气而生物,浮金效珍,于是铸为之钟,作五基六英之乐以调阴阳,享上帝,朝群后,名曰承云

 帝崩,葬于濮阳高辛氏践位。

帝喾高辛氏

 帝喾高辛氏,以木德王,色尚黑。

 帝姓,名。祖曰少昊,父曰。生而神灵。年十五,佐颛帝,受封于。年三十,以木德代高阳氏为天子。以其肇基于,故号高辛氏

 都于

 作六英之乐。

 帝命咸黑典乐,为声歌,名曰六英

 帝崩,葬于顿丘,子践位。

 帝普施利物,不私其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。其色郁郁,其德嶷嶷。其动也时,其服也士。帝既执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不服从。帝元妃有邰氏女曰姜嫄,与帝禋祀上帝而生,为后稷,其后为。次妃有娀氏女曰简狄,祈于高禖,有飞燕之祥而生,为司徒,其后为。三妃陈锋氏女曰庆都,有赤龙之祥而生,是为陶唐氏。四妃娵訾氏女曰常仪,生。帝崩,子嗣立。

 帝挚尸位九年而废,诸侯尊弟放勋践位。

 在位九年,荒淫无度,不修善政,诸侯于是废之,而推尊为天子。

帝尧陶唐氏

 甲辰,唐帝尧元载,帝自唐侯践天子位于平阳,以火德王。

 帝姓伊耆,名放勋帝喾高辛氏之子,帝挚之弟,黄帝轩辕氏之曾孙也。帝母陈锋氏女,曰庆都,为高辛氏妃,感赤龙之祥,孕十有四月而生丹陵,育于母家伊侯之国,后徙,故曰伊耆氏。年十有三佐帝挚封植,受封于;年十有五复封于,为唐侯,故又号陶唐氏在位九年,天人厌弃,诸侯尊帝为天子。年十有六,践天子之位于平阳。以火德王,以建寅之月为岁首。

 命作历象,以授民时。

 乙巳,二载,命置闰法,定四时成岁。

 戊申,五载,南夷越裳氏来朝,献大龟。

 南夷越裳氏,重译来朝,献神龟,盖千岁,方三尺余,背有科斗文,记开辟以来;命录之,谓之龟历

之庭有草生焉,曰蓂荚,十五之前日生一叶,十五之后日落一叶,小余则一叶厌而不落,观之可以知旬朔,故又名历草。

 庚戌,七载,麒麟游于郊薮,凤凰巢于阿阁。

 乙卯,十有二载,巡狩方岳。

 癸巳,五十载,游于康衢,观于华。

 帝治天下五十载,游于康衢,儿童歌曰:“立我烝民,莫匪尔极,不识不知,顺帝之则。”有老人击壤而歌于路曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉!”观于封人祝曰:“使圣人富、寿、多男子。”帝曰:“辞,多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。”封人曰:“天生万民,必授之职。多男子而授之职,何惧之有?富而使人分之,何事之有?天下有道,与物皆昌;天下无道,修德就闲。千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡,何辱之有?”

 癸卯,六十载,虞舜以孝闻。

 母死,瞽瞍更娶妻而生傲。瞽瞍爱妻后子,常欲杀避逃;及有小过,则受罪。顺适不失子道,孝而慈于弟,日以笃谨。年二十,以孝闻。耕历山历山之人皆让畔。渔雷泽雷泽之人皆让居。陶滨,滨之器不苦窳。作什器于寿丘,就时于负夏。所居一年成聚,二年成邑,三年成都。

 甲辰,六十有一载,洪水为患,咨四岳,举,命为司空,俾乂。

 壬子,六十有九载,治水,绩用弗成。

 癸丑,七十载,征虞舜登庸,二女嫔于

 之子丹朱不肖,乃求贤自代,访诸四岳,岳曰:“有鳏民曰虞舜瞽瞍之子。父顽,母嚚,弟傲,以孝道谐其家,使不至于恶。”帝曰:“我其试哉。”乃召用,命以位,以二女妻

 帝试以事。

 将逊位于,先试之以事,以观其才德。乃使之慎徽五典,五典克从。纳于百揆,百揆时叙。宾于四门,四门穆穆。纳于大麓,烈风雷雨弗迷。

 举十六族。

 高阳氏有才子八人,曰苍舒梼戭大临尨降庭坚仲容叔达,天下谓之“八恺”。高辛氏有才子八人,曰伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季狸,天下谓之“八元”。此十六族也,世济其美,不陨其名。举“八恺”,使主后土,以揆百事;举“八元”,使布五教于四方。

 甲寅,七十有一载,流四凶族。

 帝鸿氏有不才子,号曰“浑沌”;少昊氏有不才子,号曰“穷奇”;颛顼氏有不才子,号曰“梼杌”;缙云氏有不才子,号曰“饕餮”:天下谓之“四凶”。皆投之四裔。

 乙卯,七十有二载,使平水土,掌火,教民播种,为司徒,敷五教。

 丙辰,七十有三载,春正月,帝荐于天。受终于文祖

 己未,七十有六载,制五刑。

 庚申,七十有七载,作大章乐。

 辛酉,七十有八载,巡狩方岳。

 神龟负文出于

 癸亥,八十载,治水成功,因定九州贡赋,秉玄圭入觐告成。

 甲子,八十有一载,肇十有二州,封十有二山,浚川。

 癸未,一百载,帝崩于阳城

 帝之为君也,其仁如天,其智如神,就之如日,望之如云,富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车白马,茅茨不剪,朴桷不斫,素题不枅,大路不画,越席不缘,太羹不和,粢食不毇。藜藿之羹,饭于土簋,饮于土铏。金银珠玉不饰,锦绣文绮不展,奇怪异物不视,玩好之器不宝,淫泆之乐不听,宫垣室屋不垩色。布衣掩形,鹿裘御寒,衣履不敝尽不更为也。

 乙酉,一百有二载,之子居于南河之南,天下不归之子而归于是践天子位。

帝舜有虞氏

 丙戌,虞帝元载,春正月元日,帝格于文祖,践天子位于蒲阪,以土德王。

 帝姓,名重华瞽瞍之子。帝尧登庸而禅以帝位,摄政二十有八载。崩,丧毕,始践天子之位于蒲阪。以土德王,仍以建寅之月为岁首。

 在璇玑玉衡,以齐七政。

 命九官。

 为司空,为后稷,为司徒,皋陶为士,为共工,为虞,伯夷为秩宗,后夔典乐,作纳言,是所谓九官也。

 封,以奉先祀。

 帝朝于瞽瞍,封弟有庳

 皋陶相与陈谟。

 巡狩四岳八伯。

 丁亥,二载,求贤才,纳谏,立诽谤木。

 帝广视听,求贤才以自辅。欲纳谏,以闻其失。立诽谤之木,使天下得攻其过。置敢谏之鼓,使天下得尽其言。

 造五弦琴。

 帝弹五弦之琴,歌南风之诗曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”

 戊子,三载,考绩。

 庚寅,五载,作箾韶乐九成,凤凰来仪。

帝以为乐正,命为二十三弦之瑟。九招六列六英以明帝德,正六律,和五音,以通八风。欲益求人,帝曰:“一足矣。”

 甲午,九载,三考,黜陟幽明。

 己亥,十有四载,帝庸作歌。

 时景星出,卿云兴,百工相和而歌。帝乃歌之曰:“卿云烂兮,纠缦缦兮,日月光华,旦复旦兮。”八伯咸进稽首曰:“明明上天,烂烂星陈,日月光华,弘于一人。”

 丁巳,三十有二载,帝命摄政总师。

 戊午,三十有三载,春正月朔旦,受命于神宗,率百官,若帝之初。

 帝命洪范九畴

 复九州。

 庚申,三十有五载,命有苗

 时有苗弗率,帝命徂征。三旬,民逆命,班师。帝乃诞敷文德,舞干、羽于两阶。七旬有苗格。

 癸酉,四十有八载,帝南巡狩,崩于苍梧之野。

 乙卯,五十载,之子,居于阳城。天下不归之子而归于是践天子位。

夏纪

大禹

 丙子,夏后元岁,春正月,践天子之位于。以金德王,仍以寅月为岁首,改“载”曰“岁”。

 帝姓,名文命崇伯鲧之子,黄帝轩辕氏之玄孙也。母有莘氏女,曰修己,生。长九尺二寸。帝舜,使续父业。居外八年,陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘。以开九州,通九道,陂九泽,度九山。至是受帝舜之禅,践天子之位于安邑,即韩国也。以金德王,仍有虞以建寅之月为岁首。色尚黑,牲用玄,以黑为徽号。

 巡狩,会诸侯于涂山

 南巡狩,会诸侯于涂山,执玉帛者万国。

初,涂山氏女,名曰,生子,辛、壬、癸、甲,呱呱而泣,弗子,惟荒度土功。

 作大夏乐。建旗、旐以辨等级。

 皋陶籥九成,昭其成功也。

初,黄帝作车,少昊加牛,奚仲加马,奚仲为车正,建旌旗、斿旐,以别尊卑等级。

悬钟、鼓、磬、铎、鞀,以待四方之士,曰:“导以道者击鼓,谕以义者击钟,告以事者振铎,启以忧者击磬,有狱讼者摇鞀。”常曰:“吾不恐四海之士留于道路,恐其留吾门也。”一馈而十起,一沐三握发,以劳天下之民。

古有醴酪,仪狄作酒,饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:“后世必有以酒亡其国者。”

是时天雨金三日。

 丁丑,二岁,皋陶薨。帝荐于天。

 己卯,四岁,铸九鼎。

 收九牧之金铸九鼎,象九州。

 庚辰,五岁,巡狩。

 出,见罪人,下车问而泣之。左右曰:“罪人不顺道,君王何为痛之?”曰:“之人皆以之心为心。寡人为君,百姓各自以其心为心,是以痛之。”

历山之金铸币,赎民之无卖子者。

,黄龙负舟,舟中人惧。仰天叹曰:“吾受命于天,竭力以劳万民。生,寄也;死,归也;予何忧于龙焉?视龙犹蝘蜓!”须臾,龙俯首低尾而逝。

 癸未,八岁,巡狩南,会诸侯,戮防风氏。帝崩于会稽

 初,大越,上茅山,大会计,爵有德,封有功,更名茅山会稽。会稽者,会计也。至是巡狩南,致群臣于会稽之山防风氏后至,杀而戮之。崩于会稽,因葬焉。

帝启

 甲申,夏后元岁,诸侯奉嗣子践天子位。

 乙酉,二岁,伯益归政就国。帝亲政,大飨于诸侯。

 伯益归政就国于箕山之阴,亲政,乃即钧台以飨于诸侯。

 丙戌,三岁,有扈氏大战于

 时有扈氏无道,威侮五行,怠弃三正,召六卿征之,大战于。不胜,六卿请复之。曰:“今兹不胜,是吾德薄而教不善也。”于是班师,琴瑟不张,钟鼓弗考,不因席,不仍味,亲亲长长,尊贤委能,隐神期月,而有扈服,遂灭之。

 壬辰,九岁,王崩,子太康践位。

太康

 癸巳,太康元岁,王尸位,不修先王之政。

 辛亥,十有九岁,王畋于表,羿拒于。五弟御母以从,遂都阳夏

 太康畋猎于洛水之表,十旬弗归。有穷后羿,因民弗忍,拒之于,不得归国。厥弟五人,御其母以从,徯于之汭。五子咸怨,述大禹之戒以作歌。太康既失国,不得归,遂都阳夏

 辛酉,二十九岁,王崩于阳夏后羿太康仲康

仲康

 壬戌,仲康元岁,命胤侯掌六师。

 秋九月朔,辰弗集于

 癸亥,二岁,命胤侯羲和

 惟时羲和沉乱于酒,遐弃厥司,至于日食大变,尚罔闻知;王命胤侯往征之。

 甲戌,十有三岁,王崩,子践位。

帝相

 乙亥,夏后元岁,徙都商丘

 时权归后羿羿所逐,居商丘,依同姓诸侯斟灌

 壬午,八岁,寒浞羿

 有穷后羿民以代政。羿恃其善射,不修民事,淫于原兽。弃武罗伯因熊髠尨圉而用寒浞行媚于内,施赂于外,娱羿于畋,外内咸叛。羿归自畋,家众杀而烹之。羿自立凡八岁,至是复杀羿而代之,不改有穷之号。羿室,生

 壬寅,二十有八岁,寒浞弑王于商丘

 使斟灌而弑帝相。后方娠,逃出自窦,归于有仍遗臣有鬲氏