第22章 建道场闻仲传道
子受此刻正在寝宫陪伴梓童，顺便逗弄儿子。
殷郊已经一岁，正是牙牙学语的时候，你说什么他也不会反对，子受正尽情的释放自己父亲的威严，等以后孩子长大就~不听话了。
殷郊在地上爬的飞快，等他爬出一段距离，子受就拽住他的两条腿把他拖回来，然后再看着殷郊往前爬，如此反复。
殷郊还以为父亲在跟他玩耍，咯咯直乐，子受也呵呵直乐，惹来梓童的一阵阵白眼。
这个家里，绿绮永远是最忙的，要照顾子受，也要照顾梓童，很多事情还都是自己亲力亲为，此时就仍在外间，指挥侍女修剪花草。
‘吱’的一声，门被推开，绿绮进来道：“太子殿下，侍卫来报，闻太师在教场等候。”
子受一把将绿绮拽入怀中，当着梓童的面亲了她一下，说道：“你也要多休息，不光照顾梓童，你自己也要注意，那些琐事交给侍女去做就好。”
绿绮使足了劲才从子受怀中挣脱，“姐姐还在呢，羞死人了。”
子受笑笑，“你二人在此，我去见下闻太师，还有，以后不准再叫太子殿下，叫我夫君。”
随即哈哈大笑离去。绿绮则羞涩的看了梓童一眼，又赶快低下头去，一抹红晕浮上脸颊。
教场，子受大步向闻仲走去，“太师，此行结果如何？”其实来的路上子受已经有所猜测，如果事情不顺，闻仲不会这么着急的来见自己。
不过看到闻仲，还是难掩心中期待，闻仲看上去比子受还要激动，“幸不辱命，太子快请坐，听我详细道来。”
闻仲将与金灵圣母的对话隐去了有关天帝的那段，其它全部告知子受。
听闻仲说完，子受也不由对那金灵圣母暗道一声“佩服”，不过这对自己有利，子受自不会提出反对意见。
子受道：“那太师准备在何处设立道场？学生叫人准备。”
闻仲摆手，“以后不必自称学生，只正常称呼便可，若你学道有成，以后我还可叫你一声道友，哈哈。”
闻仲继续说道：“设立道场之事不急，一则法不可轻传，需择根性、心性上佳之辈，否则，教出一群恃强凌弱之辈，岂不坏事。”
“二则朝歌非是道场合适之地，城中多是平常百姓，有根性者极少，况且在此传道，人人遁入道门，于大王江山不利。”
子受一边附和点头，一边暗中感叹，通天教主传道若是有闻仲这般谨慎，可能也不会落得原文中那般下场。
通天教主有教无类，碧游宫讲道，凡愿去者皆可听讲，虽真正收徒不过数十，但只要去得碧游宫，皆可自称截教门下。
截教中意气相投、仗义直言之辈许多，可荼毒世间、啃兽吃人之辈也多，这也是不争的事实。
况且截教中妖类出身的不少，这对于一向以先天生灵为傲的元始天尊来说，自是瞧不起的。
即便是对于人族正统的火云洞伏羲、炎帝、轩辕三圣来说，也是看不惯的。
更有甚者，就连执掌万妖蟠的女娲也对通天教主不满，有本事的妖类都拜入截教门下了，谁还听女娲号令？所以，他们才会针对截教。
闻仲又道：“既如此，吾先在这教场设一临时道场，明日一早讲道，你可来听。”
子受都不由得诧异的看了闻仲一眼，截教中人果真是无所顾忌，金灵圣母还要闻仲设一道场以为遮掩，闻仲直接连这一步都省了，真是胆大，佩服。
不过子受心中还是感动居多，想来闻仲也是因为自己体内气团过于壮大，所以不敢耽搁，明日就要开始讲道。
闻仲虽然胆大，子受却不能任由闻仲胡来，万一真惹动那所谓的因果，给闻仲惹来麻烦，自己也对不起闻仲太师。
那这道场设在哪呢？一般仙人都是选择名山大川、风景优美、灵气浓郁之地开辟洞府，急切间也不好找这么一个地方。
这道场还不能距离太远，太远以后往来不便，就在朝歌城周围最好。
子受忽然想起一个地方，在原文闻仲征伐西岐时，从青龙关出关，半路遇到一山，名叫黄花山，还在山上收服了邓辛张陶四天君。
其中三人还则罢了，唯有一人名叫辛环，肋下生有双翅，闻太师都夸到‘真奇异豪杰！’战力可与雷震子比肩。
不如让闻仲去黄花山设个道场，也不知道那四人现在有没有到黄花山落草为寇。
不过即便没有，想来离那里也不是很远，如果再能顺势收服四人，也能给闻仲添一助力。只是该如何说让闻仲去黄花山呢？
子受斟酌着用词，说道：“太师，这几年我时常出宫，尝听人言，出了青龙关有一座黄花山，其山险峻异常，我以为可以在此地设立道场，太师可遣人探查。”
哪有什么时常出宫，一共才出去了三次，逛街一次、除妖两次，不过想来闻仲也不会去调查自己是不是真的时常出宫。
闻仲点头，“可，明日我便派人先行查看。”两人又闲聊一阵，闻仲回府。
第二日，闻仲开始讲道，先是给子受回答了前日的问题，“天下道教分阐截，吾乃截教通天教主座下金灵圣母门下，金灵圣母乃通天教主四大弟子之一，女仙之首。”
之后又介绍了一番截教的具体情况，师门长辈、门人弟子等。子受心想，我知道的比你都清楚。
师承来历介绍介绍完毕，又解答修炼问题，“所谓炼精化气，是将身体精气与天地元气相合。”
“此阶段可分三可为一，诵读、静思、凝气三者可分可合，运用之妙存乎一心，因人而异。”
“你现在已经化气成功，可进入下一阶段，炼气化神。”子受再想，我连炼气化神后面的炼神返虚、炼虚合道两个阶段都知道。
不过虽然知道，自己也只是知道个名字而已，却不懂真正的修炼之法。
况且讲道最重要的是传道者的经验指点，以免自己行差踏错走上歧途，所以也不表现自己，而是认真聆听闻仲讲解后面的内容。