奉化知县知州史料选辑
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广平书院记

(宋)王应麟

乾道、淳熙间,正学大明。朱子在建,张子在潭,吕子在婺,陆子在抚,学者宗之,如日月江汉,光润所被,皆为名儒。于是明有四先生,其一曰广平先生文靖舒公。先生之学,讲于张而成于陆,考德问业于朱、吕,心融神会,精知力践。其躬行有尚絅之实,其诲人有时雨之泽。沈、杨、袁三先生道同志合,化东海之滨为洙、泗。位不配德,而教行于乡,声闻于天下。淳祐中,贲以《易》名。先生有孙泌,明经,世其学,与计偕,上春官,屡不耦,晚始对策集英,典教象山县庠。德祐初元,请于郡太守,谓年七十有一,愿挂衣冠,归老故里。留置阃幕,不就。退而紬楹书,启迪后昆。惟昔先生尝题户丹曰“广平书塾”,游于斯,讲于斯,群叟聚辩于斯。先生没,门人敬事不怠,肖像祠于塾。乃遹追先志,奂饰堂序,帅子若孙暨宗族之秀,朝益朝习,春秋舍菜先圣,岁时朔望谒祠,齿拜讲说,冠屦翼如,诵弦蔼如。某闻而叹曰:“古道庶几复兴乎!”古昔士有常心,家无殊俗。八岁入小学,十年就外傅。二十五家为闾,闾有左、右塾,里中之老有道德者为左、右师,坐两塾。洒扫应对是谨,诗书礼乐是习,孝弟忠信是修,蒙养豫教,熏陶涵濡。是以人有士君子之行,士之子常为士。汉唐之盛,流风犹存。经生守家法,世族重宗谱,子弟彬彬多贤。然金籯之谚,城南之劝,识者谓诱以利禄,非天爵之贵。惟我国朝师道之立,上接邹鲁,冢宰所降之德,司徒所教之伦,父兄训诏必是焉。先其修于家者,若睢阳戚氏;子孙世德之久,南丰曾氏称之;若墨庄刘氏,自太宗时至中兴,忠孝雍睦之风不坠,朱子纂次其家传。概举一二言之,可为士效法。今文靖之孙亦服祖训不违,若稽家有塾之谊,绍衣德言,弗佚前人光,用淑艾于家庭。我有乔木,殖德培之;我有嘉苗,种学楙之。诜诜胄子,在斯塾也。于墙于羮,如见先哲。昏定晨省,入孝出恭,无非教;受业讲贯,习复计过,无非学。张子序《孟子说》曰:“为己者,无所为而然也。”陆子讲《鲁论》义利之章曰:“学者当辨其志。”是训是行,服膺勿失。因二先生之言得文靖之心,百年如一日也。国人称曰:“文靖之后,世世有人焉。”岂惟一家之光?一国仁逊,将自一家始。《诗》曰:“有斐君子,终不可谖兮。”又曰:“维其有章矣,是以有庆矣。”文靖有焉,子子孙孙勿替引之,后之人其懋哉!遂书以为记,是岁乙亥夏四月初吉(德祐元年、元至元十二年,1275年4月23日),鄞后学王某记。(《四明文献集》卷一。嘉靖《奉化县图志》卷十《碑文志》上、光绪《奉化县志》卷九《学校》下附录,略异,今据前者)(此文作于德祐元年,或在赵若佺任内,暂置此)


汤炳龙,字子文,山阳人。景炎元年(1277)任奉化令。晚自号“北村老民”,所著曰《北村诗集》。


光绪《奉化县志》卷十六《职官表》上:“景炎,汤炳龙(补),见《剡源集·汤子文诗序》。”《奉化市志·政府》1994年版作:“景炎元年(任)。”(明)郁逢庆《书画题跋记·续题跋记》卷四:“我本山阳田舍叟,家有淮田数十亩。江南倦客老不归,此田都为势家有。犹记小年学牧时,去时日出归日西。我生衣食仰此辈,爱之过于百里奚。只今辛苦耕砚席,无处卖文长绝食。卷中邂逅黑牡丹,相逢喜是曾相识。负郭无须二顷田,一双栗角能几钱?数口之家便可饱,要如此图知何年?平生富贵非吾愿,城府近来尤可厌。何时倒乘牛背眠东风,胜如仰看宣明面。北村八十二岁病叟汤炳龙。”或能见汤君之暮年写照。

(清)顾嗣立编《元诗选》三集卷二:“汤炳龙《北村集》:炳龙,字子文,其先山阳人,居京口,辟庆元市舶提举。学问该博,善谈论四书五经皆有传注,尤深于《易》。诗歌甚工,晚自号‘北村老民’,所著曰《北村诗集》。四明戴表元帅初序曰:‘子文诗肆丽清邃,乃一如丘园书生、山林处士之作。’太玉山人俞德邻宗大序曰:‘子文诗悯世道之隆污,悼人物之聚散,明时政之得失,吟咏讽谏,使闻者皆足以戒,岂徒夸竞病事推敲者之为哉?盖其易直子谅之心闲于中而肆于外者也。年八十余卒。子垕,为绍兴路兰亭书院山长,终都护府官属。'”