一二

“画屏金鹧鸪”[1]，飞卿语也，其词品似之；“弦上黄莺语”[2]，端己语也[3]，其词品亦似之；正中词品，若欲于其词句中求之，则“和泪试严妆”殆近之欤[4]？

【注释】

[1] “画屏”句：出自唐代词人温庭筠《更漏子》：“柳丝长，春雨细。花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌。画屏金鹧鸪。　　香雾薄，透帘幕。惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂。梦长君不知。”

[2] “弦上”句：出自五代词人韦庄《菩萨蛮》：“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。　　琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。”

[3] 端己：即韦庄（836?—910），字端己，京兆杜陵（今陕西西安）人，唐代诗人韦应物四世孙。其词与温庭筠并称“温韦”。著有《浣花集》，乃其弟韦蔼所编。

[4] “和泪”句：出自南唐词人冯延巳《菩萨蛮》：“娇鬟堆枕钗横凤，溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干，翠屏烟浪寒。　　锦壶催画箭，玉佩天涯远。和泪试严妆，落梅飞晓霜。”

【译文】

“画屏金鹧鸪”是温庭筠的词句，他的词风跟这句子所描述的意思很相似；“弦上黄莺语”是韦庄的词句，他的词风也与此相近；冯延巳的词风，我如果也想从他的词句中找出相应的句子来形容的话，则“和泪试严妆”这句应该差不多比较接近了。

【评析】

此则在手稿中原居第五十八则。王国维在发表时将此则移至此处，盖承上则继续评说温庭筠与冯延巳词之不同也，不过多加韦庄一人而已。而对冯延巳“和泪试严妆”一句的暗中称赏，其实包含着王国维对词体表述悲情意蕴的特别认同。“无我之境”的深广人生哲思加上悲情意蕴应该是王国维在词体内涵上的主要追求。

以词人之词句回评词人之风格，这种摘句批评的方法颇堪玩味。此则评说温庭筠、韦庄、冯延巳三人，而各取其词句形容其词风，王国维当别有会心处。“画屏金鹧鸪”乃温庭筠《更漏子》词句。《更漏子》词写春夜闺思，以塞雁、城乌的惊起与画屏鹧鸪的漠然形成对比，表达一种怨慕之意。“弦上黄莺语”乃韦庄《菩萨蛮》词句。《菩萨蛮》词写韦庄早年红楼别之情形及别后相思，弦上黄莺之语其实是劝韦庄早日归家之意，写出了一种别情和归思。冯延巳的《菩萨蛮》也是写闺情，“和泪试严妆”一句虽亦写悲怀，但更着重表现自我珍惜之意。三词主题虽然相近，但其实有着怨慕、归思与自赏的不同。

但王国维各拈词句评论词人未必是考虑到词的整体内容和语境，而当有其一己之体认。试略加推想：“画屏金鹧鸪”或喻其意象精致富丽，但其实并无生气；“弦上黄莺语”或喻其音节婉转清脆，但其实与情景之真终隔一层；“和泪试严妆”则悲情抑郁之中自有庄重之心。王国维论词以境界为最上，而境界又独重真感情与真景物，温庭筠与韦庄之句皆非“真”景物，而冯延巳之句则是“真”感情。所以王国维看似并列三人以论，未下褒贬，但对勘其境界说的有关内涵，则臧否仍是明显的。只是王国维以这样一种方式来描述词品，确实有些不容易体会。顾随《人间词话评点》称这种方式“最为的当”，此或许可为知者言，而其实是难以为众多读者所领悟的。