卷 一
天 文
【题解】
中国古代的“天文”概念与现代有所不同，它既包括日月星辰等天体在太空的运行规律，也包括风云雷电、雨露霜雪等“地文”现象。本篇从天地生成说起，列举日月星辰、风雨雷电等自然现象，介绍了古代神话传说的称谓名号，并选取了一系列具有代表性的典故成语，它们有的以天文现象来联系人事，有的以人事来联系天文现象，有力拓展、深化了“天文”的文化内涵，体现了古代“天人合一”“天人感应”的思想。
混（hùn）沌（dùn）初（chū）开（kāi）①，乾（qián）坤（kūn）始（shǐ）奠（diàn）②。气（qì）之（zhī）轻（qīnɡ）清（qīnɡ）上（shànɡ）浮（fú）者（zhě）为（wéi）天（tiān），气（qì）之（zhī）重（zhònɡ）浊（zhuó）下（xià）凝（nínɡ）者（zhě）为（wéi）地（dì）。
【注释】
①混沌：指宇宙形成前模糊一团的状态。
②乾坤：指天地。奠：定。
【译文】
混沌的宇宙打开后，天和地由此奠定。轻柔之气向上浮升形成了天，厚重之气向下凝结形成了大地。
日（rì）月（yuè）五（wǔ）星（xīnɡ），谓（wèi）之（zhī）七（qī）政（zhènɡ）①；天（tiān）地（dì）与（yǔ）人（rén），谓（wèi）之（zhī）三（sān）才（cái）②。日（rì）为（wéi）众（zhònɡ）阳（yánɡ）之（zhī）宗（zōnɡ），月（yuè）乃（nǎi）太（tài）阴（yīn）之（zhī）象（xiànɡ）③。
【注释】
①七政：古代天文术语，也称七曜、七纬。
②三才：指三种有能力的事物。
③阳、阴：中国古代把运动中的万事万物概括为“阴”“阳”两个范畴，日、月则被看作这两种范畴的代表。宗：主宰。象：象征。
【译文】
太阳、月亮以及金、木、水、火、土五星，被称为七政；天、地和人，被称为三才。太阳是一切阳性事物的主宰，月亮是一切阴性事物的象征。
虹（hónɡ）名（mínɡ）
（dì）
（dōnɡ），乃（nǎi）天（tiān）地（dì）之（zhī）淫（yín）气（qì）①；
月（yuè）里（lǐ）蟾（chán）蜍（chú），是（shì）月（yuè）魄（pò）之（zhī）精（jīnɡ）光（ɡuānɡ）②。
【注释】
①：虹的别名。淫气：不正之气。
②蟾蜍：两栖动物，俗称癞蛤蟆。相传古代善射的英雄后羿向西王母求得不死之药，其妻嫦娥偷吃后飞到月宫，化为丑陋的蟾蜍。月魄：指月亮不圆时的阴影部分。
【译文】
虹又叫，是天地间的不正之气；月亮中的蟾蜍，是月魄的光辉。
风（fēnɡ）欲（yù）起（qǐ）而（ér）石（shí）燕（yàn）飞（fēi）①，天（tiān）将（jiānɡ）雨（yù）而（ér）商（shānɡ）羊（yánɡ）舞（wǔ）②。
【注释】
①石燕：形状如燕的石块。《地舆志》记载：零陵山有很多石燕，遇到风雨时飞起，雨停便重新化为石块。
②商羊：传说中的鸟名，大雨前，常弯曲一足起舞。
【译文】
大风要刮起来的时候石燕就会飞起来，天要下雨的时候商羊就会跳舞。
旋（xuàn）风（fēnɡ）名（mínɡ）为（wéi）羊（yánɡ）角（jiǎo）①，闪（shǎn）电（diàn）号（hào）曰（yuē）雷（léi）鞭（biān）②。
【注释】
①羊角：形容旋风旋转如羊角的形态。
②雷鞭：古人认为闪电在雷声之前，于是把划破长空、发出耀眼之光的闪电看作是雷神抖动鞭子在驱赶雷。
【译文】
旋风别名是羊角，闪电别名是雷鞭。
青（qīnɡ）女（nǚ）乃（nǎi）霜（shuānɡ）之（zhī）神（shén）①，素（sù）娥（é）即（jí）月（yuè）之（zhī）号（hào）②。
【注释】
①青女：传说中天神青霄王的女儿，掌管霜雪。
②素娥：嫦娥的别称。
【译文】
青女是掌管霜雪的神，素娥是月亮的别称。
雷（léi）部（bù）至（zhì）捷（jié）之（zhī）鬼（ɡuǐ）曰（yuē）律（lǜ）令（lìnɡ）①，
雷（léi）部（bù）推（tuī）车（chē）之（zhī）女（nǚ）曰（yuē）阿（ā）香（xiānɡ）。
【注释】
①雷部：神话中主管打雷的部门。捷：迅速。律令：为周穆王时人，行走如飞，死后成为雷部的小鬼。
【译文】
雷部里跑得最快的鬼是律令，雷部里负责推车的女鬼叫阿香。
云（yún）师（shī）系（xì）是（shì）丰（fēnɡ）隆（lónɡ），雪（xuě）神（shén）乃（nǎi）为（wéi）滕（ténɡ）六（liù）①。
【注释】
①滕六：雪神，雪花多为六瓣，故名。
【译文】
掌管云的法师是丰隆，掌管雪的天神是滕六。
歘（xū）火（huǒ）、谢（xiè）仙（xiān）①，俱（jù）掌（zhǎnɡ）雷（léi）火（huǒ）；
飞（fēi）廉（lián）、箕（jī）伯（bó）②，悉（xī）是（shì）风（fēnɡ）神（shén）。
【注释】
①歘火：古人认为雷就是火，所以用歘火掌雷。歘，晃动。
②飞廉：人面鸟身的天神，能招致风。箕伯：传说中箕星掌管风。
【译文】
歘火和谢仙都是掌管雷火的神，飞廉和箕伯都是掌管风的神。
列（liè）缺（quē）乃（nǎi）电（diàn）之（zhī）神（shén）①，
望（wànɡ）舒（shū）是（shì）月（yuè）之（zhī）御（yù）②。
【注释】
①列缺：天上的裂缝。闪电划破长空，如同将天撕裂。
②御：驾驶车马的人。
【译文】
列缺是掌管闪电的神，望舒是为月神驾车的人。
甘（ɡān）霖（lín）、甘（ɡān）澍（shù）①，俱（jù）指（zhǐ）时（shí）雨（yǔ）；
玄（ɡuán）穹（qiónɡ）、彼（bǐ）苍（cānɡ）②，悉（xī）称（chēnɡ）上（shànɡ）天（tiān）。
【注释】
①甘霖：指久旱而下雨。甘澍：指滋润万物的及时雨。
②玄穹：幽远高渺的天空。彼苍：指天。苍，深青色。
【译文】
甘霖和甘澍都是指及时雨，玄穹和彼苍都是上天的称呼。
雪（xuě）花（huā）飞（fēi）六（liù）出（chū），先（xiān）兆（zhào）丰（fēnɡ）年（nián）①；
日（rì）上（shànɡ）已（yǐ）三（sān）竿（ɡān），乃（nǎi）云（yún）时（shí）晏（yàn）②。
【注释】
①六出：花的花瓣叫出，雪花六角，所以叫六出，后用作雪花的代称。兆：预兆。
②三竿：太阳已经升到三根竹竿相加的高度，形容时候不早了。晏：晚。
【译文】
六瓣雪花飞舞，预兆明年大丰收；太阳升上三竿，说明时间不早了。
蜀（shǔ）犬（quǎn）吠（fèi）日（rì），比（bǐ）人（rén）所（suǒ）见（jiàn）甚（shèn）稀（xī）①；
吴（wú）牛（niú）喘（chuǎn）月（yuè），笑（xiào）人（rén）畏（wèi）惧（jù）过（ɡuò）甚（shèn）②。
【注释】
①蜀犬吠日：韩愈《与韦中立论师道书》记载：蜀地（今四川）山高雾重，很少见到阳光，所以当地的狗见到太阳就狂叫不止。后形容人少见多怪。
②吴牛喘月：《世说新语·言语》记载：吴地（今江淮一带）炎热的时间比较长，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，就喘起气来。后形容人因疑心而害怕。
【译文】
蜀犬吠日比喻人见识太少，吴牛喘月用来讥笑人太过畏惧。
望（wànɡ）切（qiè）者（zhě），若（ruò）云（yún）霓（ní）之（zhī）望（wànɡ）①；
恩（ēn）深（shēn）者（zhě），如（rú）雨（yǔ）露（lù）之（zhī）恩（ēn）②。
【注释】
①望：盼望。切：迫切。云霓：云常为下雨的征兆；霓，虹的一种，一般出现在雨后。“云霓”指下雨的征象。
②雨露：指雨和露，也偏指雨水，比喻恩泽。
【译文】
急切盼望，如同久旱希望见到云霓；受恩深厚，如同万物得到雨露滋润。
参（shēn）商（shānɡ）二（èr）星（xīnɡ），其（qí）出（chū）没（mò）不（bù）相（xiānɡ）见（jiàn）①；
牛（niú）女（nǚ）两（liǎnɡ）宿（xiù），唯（wéi）七（qī）夕（xī）一（yì）相（xiānɡ）逢（fénɡ）②。
【注释】
①参商：参和商都属二十八星宿，参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见。
②牛女二宿：指牛郎星和织女星。
【译文】
参、商两颗星，它们永远不能相见；牛郎、织女两个星宿，只有七夕才能相见一次。
后（hòu）羿（yì）妻（qī），奔（bēn）月（yuè）宫（ɡōnɡ）而（ér）为（wéi）嫦（chánɡ）娥（é）①；
傅（fù）说（yuè）死（sǐ），其（qí）精（jīnɡ）神（shén）托（tuō）于（yú）箕（jī）尾（wěi）②。
【注释】
①后羿：夏代东夷族首领，擅长射箭。相传帝尧时代天上出现十个太阳，他射掉九个，为民除害。
②傅说：《庄子·大宗师》记载：商代贤臣傅说死后，其精神升天，寄托在箕宿和尾宿之间。
【译文】
后羿的妻子，跑到月宫变成了嫦娥；傅说死后，其精神寄托在箕尾两星之间。
披（pī）星（xīnɡ）戴（dài）月（yuè），谓（wèi）早（zǎo）夜（yè）之（zhī）奔（bēn）驰（chí）①；
沐（mù）雨（yǔ）栉（zhì）风（fēnɡ），谓（wèi）风（fēnɡ）尘（chén）之（zhī）劳（láo）苦（kǔ）②。
【注释】
①披星戴月：身披星光出去，头顶月亮回来，形容早出晚归或日夜奔波。
②沐雨栉风：用雨水洗头，用风梳头发，形容不避风雨奔波劳苦。沐，洗头发。栉，梳头发。
【译文】
披星戴月，说的是早晚都在奔忙劳碌；沐雨栉风，说的是在外奔波劳苦。
事（shì）非（fēi）有（yǒu）意（yì），譬（pì）如（rú）云（yún）出（chū）无（wú）心（xīn）①；
恩（ēn）可（kě）遍（biàn）施（shī），乃（nǎi）曰（yuē）阳（yánɡ）春（chūn）有（yǒu）脚（jiǎo）②。
【注释】
①云出无心：白云无意识地从山峰中飘出来。
②阳春有脚：春天的阳光就像有脚一样，普照万物。
【译文】
事情并非有意去做，就好像白云无意间从山峰中飘出来；恩惠可以遍施，所以说像阳春有脚一样。
馈（kuì）物（wù）致（zhì）敬（jìnɡ），曰（yuē）敢（ɡǎn）效（xiào）献（xiàn）曝（pù）之（zhī）忱（chén）①；
托（tuō）人（rén）转（zhuǎn）移（yí），曰（yuē）全（quán）赖（lài）回（huí）天（tiān）之（zhī）力（lì）②。
【注释】
①献曝之忱：所献之物不足珍贵，但情意真切。
②转移：扭转不利的局面。赖：依靠。回天之力：形容力量大，能扭转难以挽回的局面。回天，比喻极难办到的事情。
【译文】
赠送礼物表达敬意，要说敢效法古人献曝的诚意；托人斡旋事情，要说全靠他的回天之力。
感（ɡǎn）救（jiù）死（sǐ）之（zhī）恩（ēn）曰（yuē）再（zài）造（zào）①，颂（sònɡ）再（zài）生（shēnɡ）之（zhī）德（dé）曰（yuē）二（èr）天（tiān）②。
【注释】
①再造：重新给予生命。多用于表示对重大恩惠的感激。
②二天：对庇护者的感恩之辞。《后汉书·苏章传》记载：汉代官员苏章发现自己的朋友清河郡守贪赃枉法，便置办酒席，把清河郡守请来。席间，清河郡守得意地说：“人只有一个天，我却有两个天。”意思是有老友庇护，万事太平。苏章听后，威严地说：“今天我请你，是私恩。明天我审你，是公法。”第二天，苏章按律严惩了清河郡守。
【译文】
感谢别人的救命之恩称再造，称颂别人让自己重生的恩德说二天。
势（shì）易（yì）尽（jìn）者（zhě）若（ruò）冰（bīnɡ）山（shān）①，事（shì）相（xiānɡ）悬（xuán）者（zhě）如（rú）天（tiān）壤（rǎnɡ）②。
【注释】
①冰山：冰山遇天气转暖就会消融，比喻不可长久依赖的靠山。
②天壤：天地之间，比喻相隔悬殊。
【译文】
权势容易衰弱的人就好比冰山一样，事情相差悬殊就好比天和地的距离。
晨（chén）星（xīnɡ）谓（wèi）贤（xián）人（rén）寥（liáo）落（luò）①，雷（léi）同（tónɡ）谓（wèi）语（yǔ）言（yán）相（xiānɡ）符（fú）②。
【注释】
①晨星：早上天空中星星稀少，常用来比喻贤能之人稀少。寥落：稀疏，稀少。
②雷同：随声附和。后泛指相同。
【译文】
晨星是说贤人太少，雷同是指话语相同。
心（xīn）多（duō）过（ɡuò）虑（lǜ），何（hé）异（yì）杞（qǐ）人（rén）忧（yōu）天（tiān）①；
事（shì）不（bù）量（liànɡ）力（lì），不（bù）殊（shū）夸（kuā）父（fù）追（zhuī）日（rì）②。
【注释】
①杞人忧天：《列子·天瑞》记载：相传杞国有个人怕天塌下来，愁得寝食不安。
②夸父追日：又作“夸父逐日”。《山海经·海外北经》记载：夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的时候。他感到口渴，便去喝黄河和渭河的水，水喝干了仍没有止住口渴。他又去北方的大湖喝水，还没赶到，就在半路上渴死了。
【译文】
心存过多的忧虑，和杞人忧天没有区别；做事不自量力，与夸父追日一个道理。
如（rú）夏（xià）日（rì）之（zhī）可（kě）畏（wèi），是（shì）谓（wèi）赵（zhào）盾（dùn）；
如（rú）冬（dōnɡ）日（rì）之（zhī）可（kě）爱（ài），是（shì）谓（wèi）赵（zhào）衰（cuī）①。
【注释】
①赵盾、赵衰：二人都是春秋时期晋国贤臣。赵衰为赵盾之父。有人评价他们说：“赵衰好比冬天的太阳，亲切可爱；赵盾好比夏天的太阳，让人害怕。”
【译文】
像夏天的太阳一样令人害怕，说的是赵盾；像冬天的太阳一样使人感到温暖，说的是赵衰。
齐（qí）妇（fù）含（hán）冤（yuān）①，三（sān）年（nián）不（bù）雨（yù）；
邹（zōu）衍（yǎn）下（xià）狱（yù），六（liù）月（yuè）飞（fēi）霜（shuānɡ）②。
【注释】
①“齐妇”二句：《汉书·于定国传》记载：汉代东海郡（古代属于齐国）的窦氏赡养婆婆非常恭顺。婆婆怕拖累守寡的儿媳，便上吊自杀了。事后，有人诬告窦氏杀了婆婆，郡守因此杀了孝妇，东海郡连续干旱了三年。
②“邹衍”二句：《论衡·感虚》记载：邹衍无辜下狱，仰天长叹，当时正是五月，天上忽然下起霜来。后用来比喻冤狱、冤情。也作六月飞霜。
【译文】
齐国有个妇女含冤而死，因此那个地方三年没有下雨；邹衍蒙冤下狱，导致六月天上就下起霜来。
父（fù）仇（chóu）不（bù）共（ɡònɡ）戴（dài）天（tiān）①，子（zǐ）道（dào）须（xū）当（dānɡ）爱（ài）日（rì）②。
【注释】
①不共戴天：指不能共存于人世间。比喻仇恨极深。
②子道：儿子侍奉父母的道理。爱日：珍惜光阴。
【译文】
杀父的仇人不能和他同在一个天底下生活，做儿子的要珍惜父母在世的每一天。
盛（shènɡ）世（shì）黎（lí）民（mín），嬉（xī）游（yóu）于（yú）光（ɡuānɡ）天（tiān）化（huà）日（rì）之（zhī）下（xià）①；
太（tài）平（pínɡ）天（tiān）子（zǐ），上（shànɡ）召（zhào）夫（fú）景（jǐnɡ）星（xīnɡ）庆（qìnɡ）云（yún）之（zhī）祥（xiánɡ）②。
【注释】
①光天化日：形容大庭广众或清明光亮的场所，指太平盛世。后来比喻人人都看得清楚的场合。
②景星庆云：古代认为是祥瑞的事物或征兆。景星，德星，相传这种星出现在有道的国家。庆云，五色云，祥瑞之云。
【译文】
盛世的百姓，可以在光天化日之下游乐嬉戏；太平时候的皇帝，可以感动上天召来景星庆云的祥瑞。
夏（xià）时（shí）大（dà）禹（yǔ）在（zài）位（wèi），上（shànɡ）天（tiān）雨（yù）金（jīn）①；
《春（chūn）秋（qiū）》《孝（xiào）经（jīnɡ）》既（jì）成（chénɡ），赤（chì）虹（hónɡ）化（huà）玉（yù）②。
【注释】
①上天雨金：《述异记》记载：传说大禹治水成功之后，上天为了褒奖他，下了三天的黄金雨。
②《春秋》：儒家经典之一，相传是孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的。《孝经》：儒家经典之一，主要讲述和“孝”有关的事情。赤虹化玉：《搜神记》记载：孔子修成《春秋》《孝经》后告诉了上天，赤虹从天而降，化为黄玉，上有刻文。
【译文】
夏朝大禹在位时，天上下起黄金雨；《春秋》《孝经》写成后，一道彩虹化成了黄玉。
箕（jī）好（hào）风（fēnɡ），毕（bì）好（hào）雨（yǔ），比（bǐ）庶（shù）人（rén）愿（yuàn）欲（yù）不（bù）同（tónɡ）①；
风（fēnɡ）从（cónɡ）虎（hǔ），云（yún）从（cónɡ）龙（lónɡ）②，比（bǐ）君（jūn）臣（chén）会（huì）合（hé）不（bù）偶（ǒu）。
【注释】
①箕、毕：均为星宿名。庶人：泛指无官爵的平民、百姓。
②风从虎，云从龙：古人认为老虎行动时总会伴随着狂风大作，龙腾飞时常有浓云密布。
【译文】
箕星喜欢风，毕宿喜欢雨，就好比众人的愿望各不相同；风随虎起，云从龙生，就好比君臣相遇并非偶然。
雨（yǔ）旸（yánɡ）时（shí）若（ruò），系（xì）是（shì）休（xiū）徵（zhēnɡ）①；
天（tiān）地（dì）交（jiāo）泰（tài）②，斯（sī）称（chēnɡ）盛（shènɡ）世（shì）。
【注释】
①旸：日出天晴。时若：四时和顺。休徵：吉祥美好的征兆。
②天地交泰：语出《周易·泰卦》。天地之气相交合，就能平和安定。泰，安定。
【译文】
下雨天晴，四时而顺，这是吉祥的征兆；天地之气融合社会就能安定，这就是太平盛世。
新增文十一联
大（dà）圜（yuán）乃（nǎi）天（tiān）之（zhī）号（hào）①，阳（yánɡ）德（dé）为（wéi）日（rì）之（zhī）称（chēnɡ）②。
【注释】
①大圜：也作“大圆”，古代认为天圆地方。
②阳德：古人认为太阳有发光发热育化万物的美德。
【译文】
大圜是天的称号，阳德是对太阳的称呼。
涿（zhuō）鹿（lù）野（yě）中（zhōnɡ）之（zhī）云（yún），彩（cǎi）分（fēn）华（huá）盖（ɡài）①；
柏（bǎi）梁（liánɡ）台（tái）上（shànɡ）之（zhī）露（lù），润（rùn）浥（yì）金（jīn）茎（jīnɡ）②。
【注释】
①“涿鹿”二句：《古今注·舆服》记载：黄帝与蚩尤大战于涿鹿，黄帝看到有五色云彩，于是仿照那个形象做成了华盖（帝王的车盖）。
②“柏梁”二句：《三辅黄图·台榭》记载：柏梁台是汉武帝在长安城北门造的高台，因为支撑台子的梁木是香柏，所以叫柏梁台。台上用纯金做成柱子，即金茎，并在其顶端造了一个玉杯，用来接甘露。
【译文】
涿鹿郊外的云，如同五彩的华盖；柏梁台上的甘露，滋润着金茎。
欲（yù）知（zhī）孝（xiào）子（zǐ）伤（shānɡ）心（xīn），晨（chén）霜（shuānɡ）践（jiàn）履（lǚ）①；
每（měi）见（jiàn）雄（xiónɡ）军（jūn）喜（xǐ）气（qì），晚（wǎn）雪（xuě）销（xiāo）融（rónɡ）②。
【注释】
①“欲知”二句：《初学记》记载：周朝尹吉甫听了后妻的谗言，将自己的儿子伯奇赶出家门，伯奇很伤感，清早在铺满霜的地上徘徊，鼓琴作曲，所以曲名叫《履霜操》。
②“每见”二句：《唐才子传》记载：唐代李绅曾经镇守扬州，章孝标作诗歌颂他：“六出花飞处处飘，粘窗拂砌上寒条。朱门到晚难盈尺，尽是三军喜气消。”
【译文】
想知道孝子的伤心之状，就去看看晨霜上踩出的脚印；每当看见大军的喜气洋洋，仿佛能把晚雪融化。
郑（zhènɡ）公（ɡōnɡ）风（fēnɡ）①，一（yī）往（wǎnɡ）一（yī）来（lái）；
御（yù）史（shǐ）雨（yǔ）②，既（jì）沾（zhān）既（jì）足（zú）。
【注释】
①郑公风：《后汉书·郑弘传》记载：东汉郑弘曾经捡到过仙人遗失的箭，仙人索还后，问郑弘有什么要求。郑弘说：“若耶溪（在今浙江绍兴南）这个地方运柴不方便，我希望清晨起南风，傍晚吹北风，以利山民行船。”仙人答应了他。后人称此风为郑公风。
②御史雨：《旧唐书·颜真卿传》记载：颜真卿做御史时到五原解决了一桩冤案，当时大旱，冤案解决时，忽然下起了大雨，郡里人都说这是御史雨。
【译文】
郑公风，晨来晚往；御史雨，浸润万物使之满足。
赤（chì）电（diàn）绕（rào）枢（shū）而（ér）附（fù）宝（bǎo）孕（yùn）①，白（bái）虹（hónɡ）贯（ɡuàn）日（rì）而（ér）荆（jīnɡ）轲（kē）歌（ɡē）②。
【注释】
①附宝孕：《史记·五帝本纪》记载：传说黄帝的母亲附宝在野外见到红色的闪电围绕着北斗七星中的天枢星，因此怀孕，生下了黄帝。
②白虹贯日：白色长虹穿日而过。一种罕见的日晕天象。古人认为人间有非常之事发生，就会出现这种天象。《史记·刺客列传》记载：荆轲去刺秦王前，悲壮地唱了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌，因此感动上天，出现了白虹贯日。
【译文】
红色的闪电围绕天枢星，附宝因而怀孕；白色的虹穿过太阳，荆轲唱悲壮之歌。
太（tài）子（zǐ）庶（shù）子（zǐ）之（zhī）名（mínɡ），星（xīnɡ）分（fēn）前（qián）后（hòu）①；
旱（hàn）年（nián）潦（lǎo）年（nián）之（zhī）占（zhān），雷（léi）辨（biàn）雌（cí）雄（xiónɡ）②。
【注释】
①“太子”二句：《晋书·天文志》记载：北斗星中，第一星是太子，第二星是帝王，第三星是庶子，第四星是后宫，第五星是天枢。太子在前，帝王居中，庶子在后。
②潦年：发大水的年份。雷辨雌雄：相传旱年和涝年的雷声可以辨出来雌雄。
【译文】
星有太子庶子之名，太子星在前，庶子星在后；旱年潦年是有征兆的，旱年是雄雷，潦年是雌雷。
中（zhōnɡ）台（tái）为（wéi）鼎（dǐnɡ）鼐（nài）之（zhī）司（sī）①，东（dōnɡ）壁（bì）是（shì）图（tú）书（shū）之（zhī）府（fǔ）②。
【注释】
①中台：星名。《晋书·天文志》有三台六星之说，它们两两而居。后以“三台”比喻辅助国君执掌大权的“三公”。中台，即宰辅之位。鼎鼐：古代两种烹饪器具。古代视为立国重器，比喻朝政。
②东壁：玄武七宿之一，相传主管天下的图书保存。因此也作为皇宫藏书所在地的代称。
【译文】
中台星是掌管朝政的，东壁星是主管图书的。
鲁（lǔ）阳（yánɡ）苦（kǔ）战（zhàn）挥（huī）西（xī）日（rì），日（rì）返（fǎn）戈（ɡē）头（tóu）①；
诸（zhū）葛（ɡě）神（shén）机（jī）祭（jì）东（dōnɡ）风（fēnɡ），风（fēnɡ）回（huí）纛（dào）下（xià）②。
【注释】
①“鲁阳”二句：相传楚平王孙鲁阳公与韩构作战，打得正激烈之时，太阳要落山了，他就用戈一挥，太阳又返回了三个星宿，恢复了光明。
②纛：古时军队或仪仗队的大旗。
【译文】
鲁阳公苦战时用戈向西下的太阳一挥，太阳随着戈头返了回来；诸葛亮神机妙算，在山上设坛求借东风，东风就把大旗吹到西边。
束（shù）先（xiān）生（shēnɡ）精（jīnɡ）神（shén）毕（bì）至（zhì），可（kě）祷（dǎo）三（sān）日（rì）之（zhī）霖（lín）①；
张（zhānɡ）道（dào）士（shì）法（fǎ）术（shù）颇（pō）神（shén），能（nénɡ）作（zuò）五（wǔ）里（lǐ）之（zhī）雾（wù）②。
【注释】
①“束先生”二句：《晋书·束皙传》记载：西晋人束皙因为郡中大旱而向天祈雨，天降大雨三天三夜，百姓作了一首歌称赞他。
②“张道士”二句：《后汉书·张霸传》记载：张霸的儿子张楷可以用法术做出弥漫五里的大雾。后形容那些恍惚迷离不知所从的情况为“如堕五里雾中”。
【译文】
束先生精神可以通神，能祈祷出连下三天的雨；张道士法术很灵，能唤起笼罩五里的雾。
儿（ér）童（tónɡ）争（zhēnɡ）日（rì），如（rú）盘（pán）如（rú）汤（tānɡ）①；
辩（biàn）士（shì）论（lùn）天（tiān），有（yǒu）头（tóu）有（yǒu）足（zú）②。
【注释】
①“儿童”二句：《列子·汤问》中记载：两个小孩争辩太阳到底是早上离人近还是中午离人近。一个说：“太阳刚升起时像车盖一样大，到了中午就像盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？早上离人近。”另一个说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉的道理吗？中午离人近。”他们问路过的孔子，孔子也没法判断。
②“辩士”二句：《三国志·蜀书·秦宓传》记载：三国时期吴国张温问天是否有头有脚，蜀国的秦宓引用“乃眷西顾”“天步艰难”来证明天是有头有脚的。辩士，能言善辩之士，此处指秦宓。
【译文】
儿童争辩太阳的远近，说又像盘子又如滚烫的开水；辩士讨论天，说它又有头又有脚。
月（yuè）离（lí）毕（bì）而（ér）雨（yǔ）候（hòu）将（jiānɡ）徵（zhēnɡ）①，星（xīnɡ）孛（bèi）辰（chén）而（ér）火（huǒ）灾（zāi）乃（nǎi）见（xiàn）②。
【注释】
①毕：星宿名。雨候：下雨的征兆。
②孛：彗星。辰：大辰星。
【译文】
月亮离开毕星是下雨的征兆，彗星冲到大辰星中预示着火灾的出现。