146盛　Shènɡ

盛姓为中国第159常见姓。2010年统计，人口约有98万，约占全国人口的0.074%。约45.4%分布于安徽、浙江、江苏、山东4省（其中安徽省最多，约占12%），28.8%分布于河南、湖南、湖北、江西、上海5省、市（《中国四百大姓》，2013）。望出广陵郡、汝南郡、梁郡。

盛姓有报本堂、埠溪堂、苍润轩堂、城山堂、萃涣堂、笃亲堂、笃庆堂、惇叙堂、敦本堂、敦睦堂、福寿堂、富贵堂、躬养堂、广陵堂、敬爱堂、敬春堂、敬善堂、敬养堂、聚斯堂、梁国堂、汝南堂、盛德堂、盛雪堂、十贤分祠、世德堂、思成堂、肃邕堂、肃雍堂、文美堂、无怨堂、务本堂、孝思堂、孝友堂、秀乐堂、序伦堂、叙伦堂、有斐堂、余庆堂、源远堂、忠本堂、琢玉堂、佐周堂等堂号。

部分堂号出典如下：

东汉廷尉盛吉，会稽（今浙江绍兴）人，为官20年，判案无数，量刑尽量从宽，人称其“有恩无怨”，子孙因以“无怨”为家族堂号。

西晋初广陵（今江苏扬州）盛彦，事母至孝，母因疾失明，彦每言及，未尝不流涕。于是不应辟召，躬自侍养，母食必自晡之，子孙以“躬养”为家族堂号。

明书画家盛时泰（1529—1578），上元（今江苏南京）人，文征明为其书室题“苍润轩”，子孙以“苍润轩”为家族堂号。

盛姓以国为氏。盛国，姬姓，伯爵，周文王从子或族子召公奭支子封国。故城在今山东宁阳县北盛乡城。公元前686年灭于齐。《穆天子传》有周穆王宠妃盛姬，早卒，王改其族为痛氏。

有人以盛国为周文王第二十八之子樊崔封国，大谬。史载周文王有19子，即伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、成叔武、霍叔处、卫康叔、毛叔郑、聃季载、郜叔、雍伯、曹叔振铎、滕叔绣、毕公高、原伯、酆侯、郇侯、赖子颖，无樊崔。或说盛国即成国，亦非。成国出文王成叔武之后，其国在今河南范县濮城镇东南，非一国也。

历史上有一些其他姓改为盛姓，例如：

本奭氏，汉时避元帝刘奭名讳改盛姓。

重庆市云阳县盛姓，本姓谌。

有人说，西周时有一种官，叫白盛，是负责王宫里粉刷墙壁的官，他的子孙以盛为氏。这个说法太离奇了，居然有人相信，写进他的书！

在吴方言中（例如上海方言、崇明方言、海门方言），盛姓通常读作“藏”，与“兴盛”的“盛”字读音不同。有人问我，为什么我在编写《中华姓氏源流大辞典》时没有将其作为一个姓氏单独立条。这就必须从吴语音韵的特点说起。如果您到过上海，您会发现许多普通话韵母为enɡ字，例如绷、朋、彭、孟、梦、猛、冷、耕、庚、耿、坑、亨、桁等，上海人读作ɑnɡ韵（其实是ɑ鼻化音）；而有许多字，例如争、撑、生、声、省、剩等字，往往在口语中读ɑnɡ韵，在书面语中读enɡ，这就是所谓“文白异读”。盛姓读作“藏”，是白话音（口语音），普通话还是读shènɡ。盛姓读作“藏”，是保留古音，是方言读音，而不是一个独立的姓氏。

古代少数民族也有盛姓：

唐时南诏国有盛姓。见南诏赞普钟十四年（765）大理《南诏德化碑》碑铭。

元代畏兀儿人（维吾尔族先民）有盛姓：元学者、奎章阁书史盛熙明，畏兀儿人。先世居曲先（今新疆库车），后徙豫章（今江西南昌），晚年居浙东，子孙融入汉族。

有人说，北周时有一个鲜卑族的大臣，叫贺兰祥，又叫贺兰盛乐，他的子孙中有人改了盛姓。不知道根据什么。

现代一些少数民族也有盛姓：壮族姓。明、清时有之。壮语意为“高地”。满族盛姓，其先清代八旗满洲盛佳氏、瓦尔吉氏，八旗汉军盛氏。土家族有盛姓：明、清时湖广（湖南）石门县细沙隘土副百户盛氏，即土家族。锡伯族盛姓，本姓盛佳氏、额尔克勒氏。蒙古族、回族、朝鲜族、侗族、仡佬族等民族也有盛姓。盛姓，通常读第4声，但也有的地方（譬如山东济阳）读第二声，它可能有别的来源，应看作是不同的姓。