055花　Huā

花姓为中国第295常见姓。2010年统计，人口约有19.5万，约占全国人口的0.015%。约32%分布于江苏省，21%分布于安徽、河南二省（《中国四百大姓》，2013）。望出东平郡。

花姓有汴京堂、汴梁堂、大梁堂、东平堂、含英堂、建勋堂、开封堂、守仁堂、卫国堂、银铜堂、珠树堂、紫云堂等堂号。

部分堂号出典如下：

唐代成都牙将花惊定（花敬定），上元中平定段子璋叛乱，保卫了朝廷安全，子孙以“卫国”为家族堂号。

元末有花云，凤阳怀远（今属安徽）人，从朱元璋南征北战，屡建奇功。镇守太平（今安徽当涂）时，与陈友谅军激战兵败被俘，壮烈牺牲。后人称其为“怀远英侯”，子孙以“含英”“建勋”为家族堂号。

明永乐中提学佥事花润生，别号紫云老人，子孙以“紫云”为家族堂号。

花姓的来源尚不清楚。据清代文字学家段玉裁（1735—1815）研究，“花”字起于南北朝时，此前都写作“華（华）”，因此有人认为花姓是华姓所改。这种说法并没有根据。大概从汉代开始，华姓人因不齿于其先祖华督杀害孔夫子的先祖孔父嘉，霸占孔夫子的先祖母，并弑杀宋殇公，早就不承认是华督的子孙，伪造了华督之父考父说（yuè）食采于华，以邑为氏之说，华姓也改读去声Huà。南北朝时“华”姓早已改读去声，已与“花”字没有关系，似乎不大可能改为花姓。

南朝宋何承天（370—447）的《姓苑》最早收录了花姓。可能在公元5世纪初，也就是北魏太武帝的时代就有了花木兰代父从军的民间传说，后来经过文人的加工，创作了不朽的《木兰辞》。公元568年，陈国僧人智匠的《古今乐录》收录了这篇《木兰辞》，花木兰从此成了妇孺皆知的人物。根据《姓苑》的说法，木兰为任城，即今山东济宁人。任城古属东平郡，所以花姓望出东平郡。但唐人李亢的《独异志》以木兰为隋代商丘人，姓魏氏。河南学者认定即今河南虞城县营廓镇周庄村小魏庄人。然南北朝时即有花木兰代父从军传说，《木兰辞》为南北朝时乐府也为世所公认，虞城说就没有道理了。除了河南虞城外，河北完县、安徽亳州、湖北黄陂和陕西延安等地都在争夺花木兰故里。比照《木兰辞》的内容，花木兰应是北魏时期鲜卑人，其故里在今陕西省延安市万花乡花源屯村的说法较为可信。不过鲜卑族并没有花姓，花姓怎么个来头并没有搞清楚。

花姓有一支出于唐时诃陵国人之后。诃陵国大概在今印度尼西亚境内。诃陵国人来唐经商，后来留唐定居，有人以花为姓。据说今福建泉州、广西北海和海南琼州等地的花姓就是诃陵国人的后裔。

还有一支花姓出于南宋时女真人孛术（zhú）鲁·久住花（？—1233）之后。嘉定十四年（1221），金人犯蕲州（今湖北蕲春），为赵范（1183—1240）、赵葵（1186—1266）所率宋军所败，久住花投赵范，更姓名为范用吉。后来得到赵范的信任，提拔他当了均州镇将，改姓花。金天兴二年（1233），花用吉叛宋北投蒙古，同投蒙古的女真人怀疑他为南宋奸细，将他杀了。孛术鲁氏，清代称为富珠理氏。有一支富珠理氏，近代改了花姓，也许就是孛术鲁·久住花的后人。

现代少数民族也有花姓，例如：

蒙古族花姓，本姓锡热努德氏、额岳特氏、伯颜氏。

彝族花姓，本属洛补家支（氏族）、额七家支（氏族）。

满族花姓，其先清代八旗满洲穆舒氏、花佳氏、博都哩氏、富珠理氏，八旗蒙古额岳特氏。

回族、壮族、布依族、黎族、傈僳族等民族也有花姓。回族花姓，分布于江苏南京、镇江、扬州、南通及山东台儿庄、湖南新晃等地；壮族花姓，分布于广西巴马、都安等地；布依族、白族花姓，分布于贵州惠水等地；黎族花姓，分布于海南保亭等地；傈僳族花姓，分布于四川会东等地。

有人说傣族也有花姓，据说出于傣族的一支花傣。笔者没有查到这方面的资料。