083时　Shí

时姓为中国第187常见姓。2010年统计，人口约有67万，约占全国人口的0.05%。约42%分布于河南、山东、江苏3省（其中河南省最多，约占22%），22%分布于安徽、河北、辽宁3省（《中国四百大姓》，2013）。望出陇西郡、钜鹿郡、陈留郡。时姓为山东单县常见姓，人口有5万多人。

时姓有端复堂、钜鹿堂、留犊堂、留牛堂、陇西堂、清白堂、仁恕堂、寿春堂等堂号。

部分堂号出典如下：

东汉末寿春令时苗（150—220），不事权贵，以清介闻名，子孙以“寿春”“清白”为家族堂号。时苗上任寿春令时，坐着由自家母牛拉的破车前往。一年后，母年产下一犊，离任时，时苗以牛犊在寿春所生，将它留在寿春。寿春百姓为纪念时苗，特建留犊祠，时苗后人因以“留犊”“留牛”为家族堂号。

北宋元祐间高邮司理时丹立，莅政仁恕，深得民心，其族人以“仁恕”为家族堂号。

时姓有两个主要来源：

子姓时氏，春秋宋公子来受封时邑，其地今安徽阜南县中岗镇，子孙以时为氏。

嬴姓时氏，以国为氏。时国，在今山东博兴境。后灭于楚。

有人认为嬴姓时国就是邿（shī）国，或者说宋公子来受封之时邑即古邿国地，是毫无根据的。邿国，或作诗国，金文作寺国。过去认为在今山东济宁市境，1995年在今山东济南市长清区仙人台发现了邿国贵族墓地，为邿国故地在今长清境提供了最确凿的证据。逄振镐教授的《山东古国与姓氏》一书有一节专门介绍了邿国的经济、政治与文化的状况，但他以邿国为任姓国却是不对的。清代光绪年间发现的邿伯鼎是春秋早期的邿国青铜器，其铭文中有一个称为孟任的女子名字，过去认为她是邿伯的女儿，因此人们认为邿国是一个任姓国。但是，直到2002年，《文物》杂志披露了一件新出土的西周晚期的青铜器邿仲簠的出土情况，从该器铭文中知道器主邿仲有一个女儿叫孟妫，至此才真相大白，邿国原来是一个妫姓国；而前面提到的那个孟任，其实是邿伯的夫人，而不是他的女儿。邿国既然是妫姓国，就跟嬴姓的时国完全不搭界；其地在今山东济南市长清区境，宋国的公子自然也不可能封到那里去。

许多姓氏书引用《资治通鉴》胡三省（1230—1302）注的说法以时姓出春秋时楚国申邑大夫申叔时之后。申叔时乃楚成王时大夫申公叔侯之子，其子名申叔跪，申叔跪之子名申叔豫，申叔豫之子名申叔无宇，后来改为申氏。在先秦文献中从未有申叔氏改为时氏，或者楚国有人姓时氏的记载。可见胡三省的说法只是一种臆测，并没有根据。申叔氏是楚国的公族，他的封邑就在姜姓申国的故地，也就是今河南南阳之北的地方。申国被楚国灭掉后，就在那里设置了申邑，并将它封给了申公叔侯。

有人说，古代西域石国人来到中国，后来以石为姓，有一部分后来改姓时。古代的姓氏书并没有这一支时姓的记载，不知这一说法有什么根据。

少数民族也有时姓，例如：

旧时苗族有时姓，本姓禾卡。现已改石姓。

满族有时姓，其先清代满洲八旗汉军人。

回族、壮族、朝鲜族、瑶族、傈僳族也有时姓。