楚南第一禅寺

——湘山寺塔群与石刻

湘山石刻│唐国辉 摄

巍峨的宝塔，庄严的大殿，承载着久远的荣耀。晨起落暮时分的钟鼓，带着美好的祝愿响彻四方。这里有久远的佛教文化，走进湘山寺，在晨钟暮鼓间涤荡内心的尘埃，随着阵阵的梵音感悟内心的清静。

湘山寺，位于广西壮族自治区桂林市全州县城西北的湘山脚下，由唐代僧人释全真始建于唐至德元年，即公元756年，最初称为净土院，有“楚南第一禅林”之美称。

湘山寺距今已经有一千两百多年的历史，1988年湘山寺遗址被列为县重点文物保护单位，1994年被列为广西壮族自治区重点文物保护单位，2013年，被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。湘山寺中留存的古迹有妙明塔、觉传和尚墓塔、大圆鑑翁老和尚塔、洗钵岩泉、石雕群、摩崖石刻等。

一、弥陀化身

湘山寺的创建者全真大师是一位有着神奇传说的宗门大师，被认为是西方极乐世界的教主“无量寿佛”（即阿弥陀佛）的化身。全真大师少年出家，跟随道钦禅师学禅，悟道后游方四处，来到全州时，因为“睹湘山峰峦葱郁，林薮茂美”，便在这里居住下来。在当地人的帮助下，修建了“净土院”。大师示寂后曾留有真身舍利，但却在明万历十四年遭焚，只留下齿骨。宋僧志磐大师编撰的《佛祖统记》中记载全真大师：“（唐咸通）八年正月，永州湘山全真禅师端坐示寂。师郴人，游方至湘山创梵宇曰净土，四方禅众云集受教。会昌初，忽谓其徒曰：‘僧当厄难，宜易衣冠。’一夕髭发俱长，披紫霞衣曰无量寿衣，顶青空冠曰真空法冠。既而武宗果去浮图。宣宗复佛法，师不复去衣冠。世称无量寿佛化现至此。”

二、御笔赐名

湘山寺在北宋真宗时，由宋真宗赐额改净土院为景德寺，景德是宋真宗的年号。南宋绍兴五年，宋高宗又更名为报恩光孝禅寺。后因为寺院是建在湘山之下，故称之为“湘山寺”，另因全真大师被尊为“无量寿佛”，又称“寿佛寺”。

湘山寺在历史上得到过五次皇帝的敕封：北宋徽宗靖国元年（公元1101年）敕封为“寂照大师”；南宋高宗绍兴五年（公元1135年）为大师真身宝塔赐额“妙明塔”，绍兴十四年（公元1144年）敕加“慈佑”称号；宁宗庆元四年（公元1198年）敕加“妙应”称号；理宗绍定二年（公元1229年）敕加“普惠”称号；清咸丰九年（1859年），敕加“保惠”称号。

三、墨笔千秋

湘山寺因其独特的艺术魅力而让无数的文人墨客在湘山留下诗作，宋代的诗人范成大在桂为官时曾写下：“末探桂岭千峰秀，先览湘山一段奇。”明朝顾磷在全州任州守时曾这样写道：“不信湘中好，江山天下稀，为何万里客，终岁淡忘归。”明末大旅行家徐霞客也曾踏足湘山，留下诗文。更不用说，湘山寺曾有皇帝亲临礼拜，宋徽宗南巡时亲临湘山礼塔，敕改“景德寺”为“湘山名刹”。康熙五十四年（公元1715年），皇帝钦赐湘山寺“寿世慈荫”御笔，当地官员雇名匠将康熙御笔镌刻于湘山顶峰之上，整幅石刻高2.6米，宽8.4米，成为湘山寺的一张“名片”。

经过重建的湘山寺已经恢复了往日的恢宏，往来的信徒香客不绝。从都市的喧嚣中走进湘山寺，仿佛有一种洗净铅华的感觉，能够涤除内心杂质。而那些石刻，虽承受着岁月的侵袭却依旧矗立，向我们展示出生命的另一种顽强。

绿丛掩映下的湘山寺│鸽飞 摄

白雪皑皑│鸽飞 摄