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051 朱熹对理学的发展有什么贡献？
朱熹（1130—1202年）南宋著名理学家、思想家，字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号紫阳，祖籍徽州婺源（今属江西），侨寓建阳（今属福建）崇安。十八岁举建州乡贡，十九岁登王佑榜进士，二十二岁授左迪功郎，初任泉州同安县主簿，为官四十八年。庆元六年（1200年）病逝，享年七十一岁。赐谥曰“文”（称朱文公），累赠太师，追封信国公，后改徽国公，从祀孔子庙。
明朝通称先儒朱子，清康熙五十一年（1712年）诏升大成殿配享，位列十哲之次。
朱熹曾在岳麓书院讲学，他还重建了庐山的白鹿洞书院，邀请了吕祖谦、陆九渊等学者讲学。
朱熹把《大学》重新整理，认为“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”他又将《论语》跟《孟子》，以及《礼记》一书中的两篇《大学》、《中庸》，合订为一部书，定名《四书》。《四书》遂与《五经》合称为《四书五经》，成为后来科举考试的核心内容。
《蓬户手卷》（局部）南宋 朱熹
朱熹是对中国历史产生深远影响的大思想家，其书法也很有特色。此幅《蓬户手卷》为其真迹，而且是他存世不多的大字书法作品。后面有文天祥、方孝孺、祝允明、唐寅等人的题跋。
朱熹发扬《大学》中的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想，成为后世学者必宗的追求。朱熹的学说对中国影响深远，此后的各朝各代都以他的儒学理论为正统，道学家甚至以朱熹的是非为是非，而他所倡导的封建礼教，也成为束缚中国人思想解放的精神枷锁。