蒹葭
蒹葭苍苍[298]，白露为霜。
所谓伊人[299]，在水一方[300]。
溯洄从之[301]，道阻且长。
溯游从之[302]，宛在水中央[303]。
蒹葭萋萋，白露未晞[304]。
所谓伊人，在水之湄[305]。
溯洄从之，道阻且跻[306]。
溯游从之，宛在水中坻[307]。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之[308]。
溯洄从之，道阻且右[309]。
溯游从之，宛在水中沚[310]。
【注释】
[298]苍苍：茂盛的样子。下“萋萋”、“采采”同。[299]所谓：指所怀念的。伊人：即思念追寻之人。[300]方：边。[301]从：追求、寻找。[302]溯游：顺流而下。[303]宛：宛然，好像。[304]晞（xī）：晒。[305]湄（méi）：水与草的交接处，即指岸边。[306]跻（jī）：升高，这里指地势越来越高。[307]坻（chí）：水中的小沙洲。[308]（sì）：水边。[309]右：指道路迂回。[310]沚（zhǐ）：水中的小块陆地。
【赏析】
诗的大意是，一个青年在白露茫茫、秋苇苍苍的水边徘徊，寻找他的“伊人”。“伊人”在哪里？她似乎就在眼前，但却隔着一条无法渡过的河水，他只能看到佳人在水一方的倩影，美丽的笑容在雾中若隐若现。伊人可望而不可即，青年惘然若失。伊人之美，“宛在水中央”。男子为了保持心目中“伊人”若隐若现之美，不去接近，享受着水中望月的朦胧缥缈之美。
《蒹葭》诗中，青年从未真正清晰地看到过自己的心仪对象，但心中怕是早已有了她的模样，那么惹人喜爱。追寻的路途充满艰险，想要把那女子的模样忘掉，但怎么忘也忘不了。爱情，尤其是单相思带给人的常常就是悲苦与感伤，现在男子无法克制地思念那个人，迷离，恍惚，所以，他只好常常来这一片水边，只好傻傻地朝对岸遥望。女子也不能从“水中央”走出来，她只能属于水边，临水而居，与秋霜、芦苇为伴，才显得那么不染尘俗，盈盈一水间，脉脉不得语，《蒹葭》的若即若离美感，氤氲效果，让后世千年遐想万分。
距离产生美。人世间越是追求不到的东西，越是觉得它可贵，爱情尤其如此。英国戏剧家萧伯纳曾说过：人生有两大悲剧，一是得不到想得到的东西，一是得到了想得到的东西。得不到回报的爱情，带给人多少肝肠寸断，剪不断，理还乱。但无论如何，伊人在男子的心中，愈发高洁、可爱、可敬，更令他神往。
关于这首《蒹葭》的解释，《毛诗序》认为：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”近代学者方玉润作《诗经原始》，还有姚际恒的《诗经通论》，则认为这是一首招贤诗，其中的“伊人”即“贤才”，说“征求逸隐不以其道，隐者避而不见”。又说“贤人隐居水滨，而人慕而思见之”。但更多的学者是将其视为爱情诗。“河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。”（程俊英先生译本）。其实说是爱情诗，更能让人接受，因为“在水一方”的伊人早已成为中国古典诗词里的一个经典影像。
关于此首诗的意境，《古诗十九首》中有一首《迢迢牵牛星》颇为神似，其最后两句诗曰“盈盈一水间，脉脉不得语”，似最得《诗经》风致，只不过《蒹葭》清浅明丽，古气萦溢，虽有忧思但温润而不失高贵，而《迢迢牵牛星》则带多了几分忧苦悱恻，更多的世俗气息。