月赋

谢庄

陈王初丧应刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑；腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔^[1132]；白露暧空，素月流天，沉吟齐章，殷勤陈篇。抽豪进牍，以命仲宣^[1133]。

仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。

臣闻沉潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥^[1134]。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。警阙^[1135]，魄示冲。顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。

若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑^[1136]；升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛^[1137]，长河韬映；柔祗雪凝，圆灵水镜；连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴；收妙舞，驰清县；去烛房，即月殿；芳酒登，鸣琴荐。

若乃凉夜自凄，风篁成韵^[1138]，亲懿莫从^[1139]，羁孤递进^[1140]。聆皋禽之夕闻^[1141]，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和。徘徊房露，惆怅阳阿，声林虚籁，沦池灭波。情纡轸其何托^[1142]？诉皓月而长歌。歌曰：

美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月；

临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。

歌响未终，余景就毕；满堂变容，回徨如失^[1143]。

又称歌曰：

月既没兮露欲晞^[1144]，岁方晏兮无与归；

佳期可以还，微霜沾人衣！

陈王曰：“善。”乃命执事，献寿羞璧^[1145]。敬佩玉音，复之无。

【注释】

【赏析】

谢庄的这篇《月赋》自南北朝以来一直享有盛名。《月赋》以陈王曹植与建安七子之一王粲为主人公，写的是曹植思念起故友——死于瘟疫的应晞、刘桢，午夜无法入眠，惆怅非常，于是穿过满地芳草的亭台楼榭，登上寒山。迎面是瑟瑟的秋风，脚下是沟壑，远处是连绵的山峦，空气中是微薄的白雾，抬头看见一轮明月正在当空，一时间思念之情更浓，他便叫来王粲，与他闲话忆往事。按史载，王粲与应、刘死于同一场大瘟疫，可见诗中曹植与王粲相见的情景完全是诗人谢庄想象出来的，可能谢庄想不出哪个人比较适合与曹植说知心话了，毕竟建安七子陆续离世之后，曹植几乎失去了全部的朋友。

在诗人的臆想中，曹植把王粲叫到身边，让后者以天上的月做赋一篇，王粲并没有直接作赋，而是自谦一番：承蒙陈王恩宠，仲宣（王粲字）不才，姑且一试。然后他开始为赞美月亮而展开铺叙。王粲说，日代表着人的心智，而月代表人的灵魂，月的光华洗涤了地上的沼冥，吸引了男男女女的观望和思慕。然而，月相的变化事实上与地上的君主治世有关，例如江东吴氏梦月而生孙策，东吴因孙策而昌盛；汉元帝的皇后之母梦月而生女，女儿当上了皇后，汉朝的天下则四平八稳。

王粲说这些其实与月亮本身的美感毫无关系，不过是引几个典故给自己增加点文化底蕴，同时也藉月亮来鼓励曹植，然后才真正说起月色之美。他说道：“若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱……柔祗雪凝，圆灵水镜。”在云敛的天际是洞庭湖水腾起的微波，湖边落叶旋飞而下，空气中弥漫着秋菊的淡淡香气，耳边听到的是雁群畏寒惧冷的浅吟。在这山水一色、雾气霭霭的景象中，江河托月而起，月盘水灵精透，光色如同雪凝。如此绝美的景致，恐怕连帝王都要被深深地吸引，停下身边的歌舞，对月饮酒奏琴。

然而，月儿虽美，可是却总在凉夜之中引来羁客的寂寞凄楚。独身在外，久别亲人，即便在月下听了天籁乐曲，也会更加悲伤，在房檐屋后怅然徘徊，对月长歌：美丽的人儿与我相隔千里，道路漫漫不可逾越，我们之间的联系只有那天上的明月，你看到了它，我也看到了它，如同我们看到了彼此。然而我的长歌尚未唱完，月已经消失在晨雾之中，我怅然若失，该如何是好，只有再唱一曲。既然月已经消失在天际，这一年也快过去，也该到了我早早归家的时候。在那一刹那间，轻轻掀起垂在眉际间的乌发，看着霜露化轻渺为凝珠，浸湿了衣襟，也浸湿了思乡人的心。

谢庄，字希逸，他的家世在魏晋时期是顶尖的大门阀。自谢安、谢玄开始，谢家能臣大将频出不断，山水田园诗的鼻祖谢灵运便是谢玄的孙子，而谢庄按辈分来说是谢灵运的族侄。他的这篇《月赋》充满了浓烈的哀伤，在诗人口中，月亮既有美感又使人怅然，读起来令人为之纠结。后人在解读《月赋》的文字时，认为谢庄纯是怀古，依据曹植《秋思赋》与王粲的《登楼赋》、《伤夭赋》，写曹、王之间的旧事。诗人借古说今，不过是在诗赋中借着王粲的嘴把游子共同的心意诉说出来罢了。