家庭主妇的专业化投资

家庭内部的分工，也可以用经济学理论来解释。两百多年前，经济学鼻祖亚当·斯密鼓吹分工和交换不遗余力，他在其1776年出版的《国富论》里说：一个国家应该进口那些别人能以更低成本制造的东西。

阿雅的老公，烧得一手好菜。当初谈恋爱时，每次到阿雅家，他都要大显身手，令全家大饱口福。后来阿雅才知道，原来他特意花了大半年时间钻研菜谱，暗地里在家练习纯熟，很费了一番工夫。至于自己的手艺，阿雅则一脸惭愧。第一次在男友家中做菜，一盘炝炒的菜，费了阿雅不少工夫，结果菜端上桌，男友的父母都浅尝辄止，连阿雅自己也觉得难以下咽。为此，她在公婆家害羞了好长时间。

婚后一段时间，多半是阿雅老公下厨，他还经常教阿雅怎么烧菜才好吃。这样一来，事情慢慢起了变化。到后来，完全是阿雅下厨，老公连锅铲边儿都难得碰一回了。每次请客吃饭，朋友们赞扬阿雅的手艺时，阿雅老公都要洋洋得意地自吹自擂一番，说这手艺是他教的。这使阿雅觉得自己上了大当，免不了要细究个中的缘由。

这就是亚当·斯密提到的鼓吹分工和交换不遗余力。对于阿雅来说，既然老公他厨艺远胜于自己，就该他下厨才是，何必花费工夫教我去做菜？但在《国富论》问世40年后，又一位著名经济学家大卫·李嘉图出了本书叫《政治经济学和赋税原理》。这本书声称斯密说得不对！分工和交换要看比较优势，而不是斯密老头说的绝对优势。阿雅老公烧菜比阿雅好没错，可他的时间用在挣钱和事业上，而阿雅的工作则是一份闲差，在家的时间多，在这上面有比较优势，所以就该阿雅烧菜。这就叫作“比较优势原理”。

大卫·李嘉图认为，比较优势还只是分工的起因，分工之后，它还会因专业化投资而加强，甚至绝对优势也会因专业化而改变。在一般人眼里，投资好像就是大把金钱的投入。但在受过经济学教育的人看来，像阿雅那样用于提高厨艺的时间和精力，就是不折不扣的专业化投资。由于阿雅厨艺大长，阿雅自己老公早叹不如，不敢在阿雅面前夸耀自己炒菜的手艺，更不敢跟她比试了。亚当·斯密也提出过与此类似的原理：技艺随着从事专业工作的时间而增进。

与阿雅的专业化投资对应的是，她的老公精心经营事业，也算是专业化投资。但是受“关系特定的投资”原理的影响，阿雅与她老公的专业化投资出路却异常分歧。花时间提高炒菜技艺，自然减少了提高挣钱技能的时间。更何况，阿雅成天琢磨的只是怎样做菜才符合老公和儿子的口味。比如，儿子吃面喜欢放醋，老公闻到面里有醋味儿就反胃；老公吃炒鸡蛋喜欢嫩嫩的，做法最好是等油烧得滚烫，熄掉火，然后再放鸡蛋。如此这般的知识，得一点一滴积累，耗心耗时，颇为不易。

可问题在于，阿雅耗心耗时积累的这些知识（学名叫“人力资本”），照顾的仅仅是老公和孩子的特殊口味，一旦离开他们，便没什么太大的用场。也就是说，阿雅的专业化投资所形成的人力资本，只在自己和老公的这个特定婚姻关系中有用，离开了老公，离开了这个家，就会大大贬值。而阿雅老公呢，由于有了阿雅操持家务，相对地腾出了更多时间培养挣钱技能，扩展他的事业基础和关系网。这些东西的价值，离开了阿雅和这个家，不会降低分毫。最要命的是，这投资的价值跟有没有老婆没多大关系。

这让阿雅感到非常不平：怎么自己和老公之间，经过交换和专业化，结果却变成我必须依赖他才能从我的投资中获益，而他却不必同等程度地依赖于我？从什么时候开始，两人的地位变得如此不对称了？经济学认为，这种平等而自愿的交换，互利互惠的专业分化，却蕴藏着令人很不舒服的前景：对方随时可以用出走作为威胁，对你予取予求。你对他的单方面依赖，使他有能力敲诈走你投资的全部利润。这就是家庭主妇阿雅所面临的悲惨现实。那么，阿雅怎样才能保障自己的专业化投资呢？建立牢固的爱情纽带，就是最好的方法。