崇一来书云：“师云：‘德性之良知，非由于闻见，若曰多闻择其善者而从之，多见而识之，则是专求之见闻之未，而已落在第二义。’窃意良知虽不由见闻而有，然学者之知，未常不由见闻而发；滞于见闻固非，而见闻亦良知...