一 杜金：新欧亚主义一体化思想
欧亚主义是20世纪以来俄罗斯重要思想之一。按发展阶段看，欧亚主义依次经历了古典欧亚主义、古米廖夫欧亚主义及新欧亚主义。
古典欧亚主义思潮兴起于20世纪20年代至30年代的俄罗斯侨民知识分子之间，代表人物有萨维茨基（П.Н.Савицкий）、特鲁别茨科伊（Н.С.Трубецкой）、维尔纳茨基（Г.В.Вернадский）等。1921年，萨维茨基、特鲁别茨科伊等在保加利亚出版《走向东方》文集，标志着欧亚主义思潮的诞生。欧亚主义者从地理和历史方面来界定俄罗斯，认为俄罗斯既不属于欧洲，也不属于亚洲，而是属于欧洲与亚洲两个大陆之间的“欧亚洲”，俄罗斯的文化也被定为是“欧亚文化”，是独一无二的文明。通俗地讲，就是“俄罗斯介于欧洲和亚洲、东方和西方之间，横跨欧亚两个大陆，这种‘位置’决定它始终都必须意识到自己是在极端不同的两极中存在，随时与两极发生关系，受两种文化的影响”，[58]因此欧亚主义者主张俄罗斯应该走自己的发展道路，即非欧非亚的“欧亚道路”。
在苏联时期，欧亚主义被视为异端学说而遭到排斥。当时，欧亚主义的代表人物是古米廖夫（Л.Н.Гумилёв）。“古米廖夫欧亚主义”在古典欧亚主义和新欧亚主义之间起到了承前启后的作用。古米廖夫的“受难理论”（теория пассионарности）是欧亚主义世界观的重要组成部分。该理论的主旨是放弃物质利益是达到崇高思想的前提，不放弃物质利益的人，是不能成为欧亚主义者的。他认为，欧亚主义道德的基础是长期形成的牺牲精神、团结一致、互相帮助、共同性、理想主义和积极进取等精神要素。[59]苏联解体后，古米廖夫反对以美国为首的单极世界，主张世界多极化。此外，他还提出要保持原苏联地区的完整性，否则该地区将变成西方的附庸。
新欧亚主义是20世纪90年代以来发展起来的新思潮。苏联解体以后，旧的意识形态迅速崩塌，激进式的“休克疗法”收效不佳，俄罗斯的社会经济陷入困境，国际地位一落千丈。因此，俄罗斯的前途问题是摆在国家面前的首要问题。在此背景下，欧亚主义出现回归，参与到关于国家未来的论战之中，形成了“犹太欧亚主义”“伊斯兰欧亚主义”“民主欧亚主义”及“新欧亚主义”等各种欧亚主义思潮。其中，以杜金为代表的“新欧亚主义”影响力最大，形成了一整套理论体系。新欧亚主义的理论体系把古典欧亚主义、现代地缘政治思想、传统主义、“保守的革命”新方法论、“第三条道路”经济模式等理论思想结合在了一起。[60]在解释欧亚一体化方面，新欧亚主义主要有以下观点。
第一，新欧亚主义从世界多极化角度思考欧亚一体化。杜金认为，“欧亚俄罗斯”是与美国为首的海洋文明相对立的大陆文明的代表。在他看来，当下是海洋文明主导下的单极世界，实现世界多极化的主要途径是“建立统一的陆地文明来对抗海洋文明”。[61]杜金进一步指出：“要承认以美国为中心的单极世界对俄罗斯而言是不可能的……反对单极下的全球化，维持多极化模式是当代俄罗斯对外政策的准则。”[62]也就是说，打破西方海洋文明的霸权地位，实现海洋文明与大陆文明的均势是未来世界多极化的基础。杜金又提出，欧亚大陆（俄罗斯与欧洲大陆）属于旧世界（Старый свет），而美国所在的北美大陆是新世界（Новый свет），新旧世界本来就是一对矛盾体。如果说美国和西欧是欧洲发展的大西洋方向，那么在德国与法国等欧洲大陆国家的参与下，欧洲发展就又有了欧亚方向。如果欧洲一体化可以加上俄罗斯和土耳其，那么属于旧世界的欧洲一体化无论从地理上还是内涵上都实现了欧亚化。进一步讲，新欧亚主义是作为欧洲历史发源地的欧亚北部地区中具有战略、地缘政治、经济意义的一体化方案。[63]从这个角度看，在新欧亚主义视域下，欧亚一体化是旧世界、大陆文明的整合战略，目的是通过对抗新世界、海洋文明的霸权地位，实现世界多极化。
第二，强调“俄罗斯中心论”。新欧亚主义提出“俄罗斯中心论”主要是基于以下三个前提：一是独一无二的社会文化基础。俄罗斯是欧亚的中心，是欧亚之间的“中央国家”。本质上讲，欧亚是俄罗斯领导下的特殊的自成一体的社会文化世界。[64]二是反对欧洲中心论。有学者称：“为了认识到自己是俄罗斯人，那首先要认识到自己的欧亚人。”[65]为了反对欧洲中心论，俄罗斯就要把目光转向东方，转向欧亚，挖掘俄罗斯文化中的东方文化基因。[66]三是俄罗斯是大陆的“心脏地带”（Heartland）。[67]俄罗斯的任务在于重新组织“心脏地带”，来维护自身主权。[68]
第三，欧亚一体化是新欧亚主义的重要组成部分。新欧亚主义不主张自由主义的经济发展道路，也不主张重走苏联计划经济的老路，而是提出“第三条道路”。具体内容有：开展对外经济合作的目的是为了解决俄罗斯本身经济发展问题；战略经济部门必须由国家掌控；给中小企业提供最大限度的经济自由度；依托本国资源和区位优势，主动与西欧、东亚发展经贸联系，引进先进技术和外资，走欧亚平衡的经济发展道路。[69]杜金认为，推动独联体一体化，建立“欧亚经济联合体”（Евразийское Экономическое Содружество）等都是新欧亚主义的重要组成部分。[70]