第三节　生母之谜

名义上乾隆帝有两位母亲，一位是雍正皇帝的皇后乌喇那拉氏，内大臣费扬古之女，雍正帝的正妻，康熙册封她为雍亲王的嫡福晋。雍正登基，封皇后，后称孝敬宪皇后。她于康熙三十六年（1697）生过一个儿子，名弘晖，是乾隆的嫡长兄，比乾隆大14岁，但弘晖7岁时病死，后来追封为端亲王。如果这个孩子不死，以皇后嫡长子之尊，必是帝位的有力竞争者，乾隆也许轮不上做继承人。按照清宫廷的礼仪，嫡母地位很高，做皇子的弘历对她礼敬有加。孝敬皇后寿诞，他曾写过一首祝寿诗，题为《恭祝皇母圣寿》：

这首诗不过是描写宫廷庆典的盛况，多为颂扬铺陈的套话，看不出他对嫡母有多深的感情。雍正九年（1731），乌喇那拉皇后病逝，其时，乾隆20岁，还没有即帝位，雍正帝和这位皇后，感情似属平常，皇后死时，雍正得病，刚刚康复，未亲临含敛，并“以明会典皇后丧无亲临祭奠之礼”，也未亲临祭奠，弘历和弟弟弘昼代替父亲，行祭奠之礼。

乾隆帝的另一位母亲钮祜禄氏，是他的生身之母，出自名门，是满族八大家之一，多名臣名将，世代和皇族联姻。康熙的第二个妻子孝昭仁皇后，即是钮祜禄氏，还有一个温僖贵妃则是孝昭皇后的胞妹，姊妹两人都嫁给康熙。胤禛所纳的钮祜禄氏，即乾隆生母，大概是孝昭皇后、温僖贵妃的远房侄女，乾隆生母这一支裔已属式微，近族中没有著名人物。乾隆的外祖父凌柱仅是四品典仪，是个名不见经传的中下级官吏，乾隆生母13岁时就被送进皇四子胤禛府内，胤禛当时是个贝勒，她成了贝勒府中一位平凡的格格，入府7年后生下了弘历。在封建宫廷内，妻以夫荣，母以子贵，随着雍正、乾隆相继登上帝位，这位原来卑微的贝勒府格格，地位逐渐上升。雍正即位，她被封为熹妃和熹贵妃；乾隆即位，被尊为皇后及皇太后，称孝圣宪皇后，竟然万人之上，母仪天下了。她寿命很长，活到85岁。乾隆四十二年（1777）正月初九，乾隆帝奉圣母皇太后在圆明园九洲清晏观灯，她身体健康，尚无病症，十四日发病，似是受凉感冒的小病，医治调理，病情已好转，但老年人毕竟虚弱，疾病反复。至二十二日稍感困乏疲倦，但言笑仍如常，夜间，痰忽上涌，二十三日丑时病逝于圆明园内长春仙馆。皇太后逝世时，她的儿子乾隆帝已是66岁的皤然老翁了。

钮祜禄氏身体健康，性格活泼好动，在她身上可以寻找出乾隆皇帝强壮体魄和活跃性格的遗传原因。乾隆帝以后巡幸各地、游观娱乐，总是带着母亲，名义上是“奉皇太后安舆出巡”。这位老太太也乐此不疲，不管年龄已大，路途遥远，总是高高兴兴地出外旅游。一路上供应侍候，自然十分周到、殷勤，但风尘仆仆比在宫中园中无事静养，总要辛苦得多。也许正因为她不喜欢宫廷中寂寞刻板的生活节奏，她宁愿跟着儿子到处奔走，游山玩水。她随乾隆四次南巡，二次幸五台，三次去泰山、谒孔林，又曾至嵩山。皇帝每年去避暑山庄，太后大多同行，她在避暑山庄有自己的专用房舍“松鹤斋”。她逝世前一年，即乾隆四十一年（1776），已经84岁，春天跟着乾隆巡幸山东，登泰山，步履甚健，乾隆写诗说：“八旬五母仍康步，六十六儿微白头。上瑞古今真此罕，后言是否听其浮。”^[2]巡幸山东，历时60天。回北京后半个多月，母子俩又前往避暑山庄。如此高龄的老太太还兴高采烈地攀登舍利塔顶。乾隆又写诗说：“曼寿已登八十五，堵波犹陟九层尖。如此健步佛仙佑，益切衷心爱庆兼。”^[3]

乾隆对他的母亲感情深挚，发自天性，故礼敬有加，始终不渝。平日园居，乾隆住在圆明园，皇太后住在畅春园，相距不远，乾隆经常到母亲那里，三天问安，五天侍膳，对母亲的生活起居，关心备至。还常把母亲接进圆明园，住在自己昔日的书房长春仙馆内，共叙天伦之乐。她的诞辰都要大事庆贺，“先期，日进寿礼九九。先以上亲制诗文、书画，次则如意、佛像、冠服、簪饰、金玉、犀象、玛瑙、水晶、玻璃、珐琅、彝鼎、瓷器、书画、绮绣、币帛、花果，诸外国珍品，靡不具备”^[4]，极尽奢侈铺张之能事，比皇帝的诞辰更要盛大隆重。皇太后的遗诰中赞扬儿子的孝道：“木兰秋狝前期，必奉予幸避暑山庄，以协夏清之礼；新正御园庆节，必奉予驻长春仙馆，以惬宴赏之情。至凡遇万寿大典，必躬自起舞，以申爱敬，每当宫廷侍宴，必亲制诗画，以博欣愉。”^[5]皇太后逝世，乾隆十分悲恸。他本有诗癖，这一年内，诗兴大减，作品寥寥。他写过一些思念母亲的诗，其中一首是“山陵无奈日以远，色笑如常梦乃虚。只有阶前一泓水，流音呜咽答长歔”^[6]，表达了自己深深的哀思。

尽管乾隆母子之间，感情深笃，但皇太后恪守祖宗法制，从不干预儿子的政务。皇帝也注意不使母亲卷入政务纠纷，乾隆即位后第三天，就发出一道谕旨，告诫宫内太监女子：“凡国家政事，关系重大，不许闻风妄行传说，恐皇太后闻之心烦……宫禁之中，凡有外言，不过太监等得之市井传闻，多有舛误，设或妄传至皇太后前，向朕说知其事，如合皇考之心，朕自然遵行。若少有违，关系甚巨，重劳皇太后圣心，于事无益。尔等严行传谕，嗣后凡外间闲话，无故向内廷传说者，即为背法之人，终难逃朕之觉察，或查出，或犯出，定行正法。陈福、张保系派出侍奉皇太后之人，乃其专责，并令知之。”^[7]这道命令被严格地执行、尽量使皇太后与外间隔绝，使得皇权独尊，不受任何干扰，也保证了母子之间长期的和睦关系。有一次顺天府东有一座庙宇，已废圮，太后命乾隆重加修葺，乾隆当然只能应命，但太后怎么会想起修葺这座庙宇，自然是太监们出的主意，乾隆对太监们提出了警告。好事的太监引悟真庵的尼姑进入大内，又带领太后的弟弟进宫，入苍震门谢恩，这都是违反后宫规章的，乾隆碍于太后情面，不好发作，但对太监们屡次提出告诫。乾隆对母族亲戚虽优加赏赐，但并无特权，更不允许外戚干政。头等承恩公、散秩大臣伊松阿是皇太后的亲侄、乾隆的表兄弟，虽无过错，却长年患病，不能供职，本应罢任，乾隆念他“系太后戚属，是以特加优封公爵，免其革退”，但俸禄却减少了一半，可见他不因私情而影响公务。

关于乾隆皇帝的出生，民间流行着各种传说。一种传播甚广的流言说，乾隆出生于海宁陈氏官宦之家，诞生后被胤禛府抱去，用府内一个女婴偷偷换了弘历，陈家也不敢声张出去。故乾隆皇帝是汉人血统，他长大当皇帝后，南巡必去海宁，住在陈家，为陈家题写了“爱日堂”、“春晖堂”等匾额，追念其本生父母。按：浙江海宁陈氏，世代簪缨，康乾之际的大官僚有陈诜、陈元龙、陈邦彦、陈邦直、陈世倌等，家中确实有皇帝赐的匾额，乾隆南巡，几次住在陈家，但这些都和乾隆的出生无关。首先，胤禛没有必要去抱养别人家的男孩子，因为在弘历以前已有四个男孩，这些男孩虽都早死，但弘历生时，他的三哥弘时尚在，已有8岁，弘历的弟弟弘昼也快要出生，仅比弘历小3个月。胤禛既有男孩，而且另一位格格也将分娩，为什么要用自己的女儿去偷换别人家的儿子呢？而且，当时胤禛和兄弟们争夺储位的斗争很激烈，行为小心谨慎，如果此事被揭发，将成为政敌们攻击的口实，胤禛也不会愚蠢到这种程度。至于海宁陈家的匾额，并非乾隆所写，其中“爱日堂”是康熙御笔赐给陈元龙的，“春晖堂”也是康熙御笔赐给陈邦彦的，不能张冠李戴，套在乾隆头上。皇帝写这类匾额，是对大臣们父亲、母亲的褒奖，并非指自己的生身父母。至于乾隆南巡，确有四次到过海宁，每次都住在陈家安澜园内。这是因为要视察浙江的海塘工程，故而御驾频临，不能附会到海宁去探亲。海塘是当时的水利要工，费帑无数，关系民生甚大。乾隆第一、二次南巡在十六年（1751）和二十二年（1757），海塘工程还不十分重要，因此乾隆并未去海宁。第三次南巡在二十七年（1762），因海潮北趋，海宁的塘工吃紧，而当时又有柴塘和石塘的争议，乾隆才亲临视察，以便决策。此后海塘工程长期延续，乾隆多次南巡，每次必去海宁。如果他去海宁是为了探亲的话，为什么第一、二次南巡偏偏都没有到过海宁呢？至于他在海宁每次都住在陈家安澜园，是因为海宁是个小县城，此外并无可供皇帝住的地方，安澜园属于官宦人家的私园，是海宁最优美的园林，地方宽敞，景色清幽，最适于皇帝驻跸。乾隆很喜欢这个地方，“安澜”之名也是他所起的，寓意海澜平安，和视察塘工之意相关。总之，乾隆生于海宁陈家的传说是没有根据的。

还有一种流言，说乾隆不是钮祜禄氏的亲生子，而是胤禛陪侍康熙帝围猎，和大队失散，跑到避暑山庄附近和一个丑陋宫女野合所出，这个传说写进了小说，颇为人知，其实也是子虚乌有，因为在地点和时间上都对不拢。围猎的地方在今围场，离开避暑山庄有数百里之遥，要走几天路程，胤禛在围猎中离队，怎能走到山庄附近？而且狩猎都在秋天，故称“秋狝”。乾隆的生日是八月十三日，根据妊娠日期推算，他母亲怀孕应当在前一年的阴历十一月。隆冬气候，皇帝和皇子们早已离开围场和避暑山庄，回到北京去，哪有留在这里狩猎之理？这是根本不可信的。

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注释

[1]《乐善堂全集定本》卷二四，《恭祝皇母圣寿》。

[2]《御制诗四集》卷三六，《登泰山九依皇祖诗韵》。乾隆此诗中所说年龄，系按中国的传统习惯，比其周岁增多一岁。这年，孝圣皇太后周岁实为84，乾隆帝周岁65。

[3]《御制诗四集》卷三九，《恭侍圣母登舍利塔喜而成什》。

[4]《清史稿》列传一，《后妃》。

[5]《清实录》乾隆四十二年正月庚寅。

[6]《御制诗四集》卷六〇，《永慕斋叠前岁旧作》。

[7]《清实录》雍正十三年八月辛卯。