不如归去
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第13章 分合

《三国演义》开场白第一句话就说:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”中国的历史,从唐尧、虞舜到夏、商、周,本来是统一的中国,但周朝末年,周幽王荒淫无道,天下纷乱,春秋五霸、战国七雄,大小国家林立,整个中国因此陷入四分五裂的局面。后来秦始皇统一中国,但前后两任皇帝只维持十五年的国柞,马上就被汉朝取代。到了东汉末年,又分裂为魏蜀吴三国鼎立。之后三国归于晋,西晋时又有五胡十六国,然后隋唐统一,接着又是五代纷争……这样分分合合,就成为一部分合的中国史。

“分合”是自然的现象,不足为奇。世间的分合,例如:

一、国家政党有分合:一个国家,政党林立,大党小党,各党派“貌有不合,神当远离”。政党之间,勾心斗角,互相批评,沦为口水战,人民每天坐看政党纷争,对未来毫无希望。尤其一些分裂的国家,没有统一的目标,没有统一的期许,国之不国,党之不党,此皆分合问题,良可慨叹。

二、宗教教派有分合:除了国家党派的分合以外,再有就是宗教教派的分合了。过去中国有儒释道“三教一家”之说,后来加上天主教、基督教,又有“五教同源”之谓。到了现在,世界宗教之多,更是百花齐放,百家争鸣,彼此貌既不分,神又不合。

除了宗派之间的分合以外,甚至各个宗教内部,教派之多,例如,佛教几乎一个寺庙就是一个教派;道教据说诸神之多,也是互不往来;基督教的教派,据闻少说也有五千个以上。就是天主教吧,也有意大利的天主教、英国的天主教、东正派的天主教、圣方济各派的天主教,也是难以统一。

另外,儒家的思想也已分裂,尤其道统之散漫,已经不成教,也不成派了。宗教的教派如此之多,如同一盘散沙,怎么能团结有力呢?

三、社会帮派有分合:过去中国的帮派社会,各占地盘,例如上海帮、福建帮、江北派、江南派,乃至湖南、湖北、山东、山西诸帮,帮派林立。另外还有洪门、青帮,就如台湾的竹联帮、天道盟,名称之多,也让人眼花缭乱。中国人“宁为鸡首,不为牛后”的性格,很容易称王成派,彼此分裂,削弱了社会的力量,实在可惜。

四、朋友亲属有分合:除了上述分合以外,就连我们的亲戚朋友,也经常分分合合。老一辈的有多少恩怨,就有多少分合;年轻一代有多少义气,就有多少分合。过去的朋友论交,都是一生一世,不像现代人交友,三日一战,五日一合,时分时合,真是生死冤家。此中没有道义的基础,只有利害关系,怎么会没有分合呢?

我们看现在的社会,公司团体,今天改组,明日改选。甚至现代的夫妻,离婚率愈来愈高,也增加了社会许多分分合合的闹剧。另外,父子脱离关系,母子断绝恩义;父母杀害子女,子女弑逆长辈。各种逆伦、乱伦的事件一再上演,不禁让人慨叹:这是一个什么样的世界!

过去有人喊出“重整道德”,今日社会是否能够再造人心?能否光大中华民族,彼此团结统一,合而不分!我们怀抱这样的希望。