菩提与命运
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第7章 时间

人生的全部学问就在于和时间打交道。有时一刻值千金,有时几天、几个月、几年乃至几十年,不值一分钱。

年轻、年盛的时候,一天可以干很多事。在世上活的时间越长,就越抓不住时间。

当你感到时间过得越来越快,而工作效率却慢下来了,说明你生命的机器已经开始衰老,经常打空转。

当你度日如年,受着时间的煎熬,说明你的生活出了问题,正在浪费生命。

当你感到自己的工作效率和时间的运转成正比,紧张而有充实感,说明你的生命正处于黄金时期。

忘记时间的人是快乐的,不论是忙得忘了时间,玩得忘了时间,还是幸福得忘了时间。

敢于追赶时间,是勤劳刻苦的人。

追上了时间,并留下精神生命和时间一样变成了永恒的存在,是天才。

更多的人是享用过时间,也浪费过时间,最终被时间所征服。

凡是有生命的东西,和时间较量的结果最后都要失败的。有的败得辉煌,有的败得悲壮,有的败得美丽,有的败得合理,有的败得凄惨,有的败得龌龊。

时间无尽无休,生命前赴后继。

无数优秀的生命占据了不同的时间,使时间有了价值,这便是人类的历史。

时间是无偿赠送给生命的。获得了生命也就获得了时间,而且时间并不代表生命的价值。所以世间大多数生命并不采取和时间“竞争”、“赛跑”的态度,而是根据生存的需要,有张有弛,有紧有松。

现代人的生存有大同小异的规律性。忙的有多忙?闲的有多闲?忙的挤占了什么时间?闲人又哪来那么多时间清闲?《人生宝鉴》公布了一个很有意思的调查材料。

一个人活了72岁,他这一生的时间是这样度过的:

睡觉20年

吃饭6年

生病3年

工作14年

读书3年

体育锻炼、看戏、看电视、看电影8年

饶舌4年

打电话1年

等人3年

旅行5年

打扮5年

这是平均数,正是通过这个平均数可以看到许多问题,想到许多问题。每个生命都是普通的,有些基本需求是不能不维持的。普通生命想度过一个不普通的一生,或者是消闲一生,该在哪儿节省,该在哪儿下力量,看着这个调查表便会了然于胸。

不要指望时间是公正的。时间对珍惜它的人和不珍惜它的人是不公正的,时间对自由人和监狱的犯人也无公正可言。时间的含金量,取决于生命的质量。

时间对青年人和老年人也从来没有公正过。人对时间的感觉取决于生命的长度,生命的长度是分母,时间是分子,年纪越大,时间的值越小,如“白驹过隙”,年纪越轻,时间的值就越大,“来日方长”。

时间,你以为它有多宽厚,它就有多宽厚,无论你怎样糟蹋它,它都不会吭声,不会生气。

时间,你认为它有多狡诈,它就有多狡诈,把你变苍老的是它,让你在不知不觉中蹉跎一生,最终让你后悔不迭的也是它。

时间,你认为它有多忠诚,它就有多忠诚,它成全了你的雄心,你的意志。

有什么样的生命,就有什么样的时间。

一个人有什么样的时间观念,就会占有什么样的时间。

爱因斯坦创立相对论,证实时间与空间和物质是不可分割的,任何脱离空间的时间是不存在的,也是没有意义的。人如果能超光速旅行就会发生时间倒流,回到过去。

倘若有一天人类能征服时间了,生命真正成了时间的主人,世界将是什么样子呢?