第185章 五大金刚
没有发现魔王的踪影，看来，卜西卜和魔牛隐藏很深。他们正在讨论着下一个目标，伏羲与神龙使通神：
“告诉你们一个好消息，四大天王已经撤离他们的四个圣殿，加入了义军，来帮我们同魔王撒旦决战！他们终于看清了撒旦的本来面目。”
“真是个好消息，下一个圣殿在哪里？”米迦勒说。
神龙使翻开地图一看，是在琥珀堡，位于斋浦尔城郊，是印度古代藩王的都城。由于圣殿建在一座叫琥珀的小山上，故称之为琥珀圣殿。
“四大天王放弃了圣殿，那就意味着，不管是别西卜还是魔牛，他们其中一个，只有这一个圣殿了！”米迦勒又说。
神龙使点了点头，问他：“你对密迹金刚了解多少？”
“密迹金刚又称‘夜叉王’，是一位具有无比威力的鬼神，他本来是印度毗纽天的侍从，后来被宇神封为护法神。
由于手持金刚杵，所以又称为执金刚神，又因为其身、口、意速疾、隐秘难知，因此又名密迹金刚。后来他发愿要经常亲近佛，随侍佛的左右，普闻诸佛秘要密迹之事。后来，他真的成为五百名随从的首领。密迹金刚只有一个，但在寺院三门殿内的两侧，往往会有他的两尊塑像。
这是因为他是转轮王的儿子，转轮王生了一千位儿子，每位都成了佛。最小的儿子叫楼至德，也就是楼至佛。再往上两个，一个叫青叶髻，东方也叫郑伦，另外一个叫那罗延，东方叫陈奇。他们两兄弟为了保卫兄长们成佛，同时也为了保护佛法，便自觉自愿做了佛国的佛法神。他们两个手拿武器，腹怀“窍中二气”，怒目而视，威武雄壮，尽职尽责，把守山门，保卫佛国与佛法永远不受侵害。
他们被称为哼、哈二将，成了寺庙的门神。在东密称为啊形、吽形金刚，也称为权王。”米迦勒说。
其实，密迹金刚只有一人，他便是金刚力士青叶髻，是大鬼神王。因为他可以推化出自己的原神，所以有时候会以两个身体出现。他的眷属五百徒众皆是大菩萨，皆是拥护《金光明经》的听讲者、诵持者。此一力士经常以猛烈行为来捍卫佛法、保护佛陀。但是他也有至情至性的一面。
在释尊入灭时，平素随侍释尊的他，几乎悲痛欲绝。他‘五内抽割，心膂磨碎，躄踊闷绝，久乃醒悟。即起而坐，涕泣哽噎。’昏迷醒后，他还悲不自胜地说︰‘云何世尊舍弃于我，独立涅盘？咄哉大苦，此金刚杵当用护谁？即便掷弃！’从经典所载的这些语句，可以看出金刚力士对佛陀的耿耿赤忱。
密迹金刚青叶髻本是法意太子，曾发誓说，皈依佛教后“当作金刚力士，常亲近佛”，以便“普闻一切诸佛秘要密迹之事”。后来他便成了守护佛陀的五百金刚的总头目，是手持金刚杵护卫佛之夜叉神的总称。因其持有本誓，闻知佛的秘密事迹，故名。他头戴宝冠，袒露上半身，手持金刚杵，坐骑是一头银色的巨麒麟，经常以忿怒形象示人。
密迹金刚本身并不可怕，可怕的是他的五个帮手－密宗五大金刚本尊，他们是：大威德金刚、时轮金刚、密集金刚、欢喜金刚和胜乐金刚。
大威德金刚，是藏传佛教格鲁派的重要本尊之一。
大威德金刚，梵文称“雅曼达噶。藏语称“吉杰多吉”。他是密宗修法中的五大明王之一。
所谓大威德金刚的象征意义，如佛经所言，有“降伏恶魔之威，护善安良之德”。也就是说伏恶之势，谓之大威；护善之功，谓之大德。由于威德极大，能制伏毒龙，断除诸障，降伏阎罗，故称“大威德金刚”。这里的“金刚”有无坚不摧之意。
大威德金刚六足六面六臂，乘骑为青色水牛，被称为十三尊大威德金刚。《大神验念诵法》说：“圣阎罗德迦威德怒王，身乘青水牛，持种种器杖，以骷髅为璎珞头冠，虎皮为裙，其身长大，无量由寻，遍身火焰，洞然如劫烧焰，顾视四方，如狮子奋进。”
这是大威德金刚的基本特征。大威德金刚，基本上就是佛经《大日经》以及《造像度量经》上所描述的那样：
“降阎魔尊，是文殊眷属，是大威德势，其身六面六臂、六足、水牛为座，面有三目，色如玄云，作极忿怒之状。”
大威德金刚是文殊菩萨化身的怖畏金刚，为藏密无上瑜迦宝生部三本尊。他有六个头，正面是牛头，每头上都有三只眼，头上戴着五个骷髅冠。手臂各手拿着铃、杵、刀、剑、弓、瓶、索子、钩、戟、伞、盖、骷髅等兵器。手执盛有血的头盖骨碗，藏语称“噶巴拉”。手臂象征佛教所说的智慧、勇猛、精进和坚固无比等。他拥抱着明妃罗浪杂娃，身色为黄，表情忿怒狰狞，头上有炽热火焰，头顶是无量寿佛。大威德金刚脚下，一边踏着水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊、狐狸，象征八位天王；另一边脚下踏着鹫、枭、鹦鹉、鹰、鹊、鸡、雁等。象征修习佛法过程中，内心还没有完全克服的邪魔与愚昧。
时轮金刚藏语称为“堆科”，意思是“时轮运行”。按照藏族史书《XZ王臣记》的说法，时轮金刚密法起源于古代印度北部的“香巴拉国”，其国王月善最早传承。
《时轮经》是释迦晚年传法的记录，共有1200颂，分为五品：第一品讲说外时轮，即宇宙的结构，包括天体运行的规律。第二品讲内时轮，人体生理的形成、胚胎发育、病理病因、医药医疗以及人体内脉息运行的规律等。第三品讲灌顶，正式取得接受密法资格的仪轨。第四品为修法，讲修行的姿势和几种禅定。第五品为“智慧”，讲内时轮与外时轮的结合，即是智慧与方便合修证得的结果所达到的乐空无二“俱生快乐”的境界。
时轮密法的主要修习经典是《时轮经》，尤其强调观修的时间。藏密认为修行的最佳时刻是天体运行到日月食的时候。
时轮金刚有四个头，每个头上有三只眼，身体以蓝色为主，有24只手，拥抱明妃，手臂的色彩也有不同，有的是白色、有的是红色、有的是蓝色，手持各种法器，每种法器则象征福德、智慧、钩召、吉祥、催破等不同的含义。脚下踩踏人物象征无明烦恼的欲望。金刚与明妃呈弓步形状，左腿弯曲，右腿向外伸直，站立在莲花座上。大部分时候，时轮金刚都有火焰纹背光。但在身色上难以区别。