识鉴第七
识鉴记载了对士人的认识和鉴别，也包括对事态发展的洞察。魏晋人士的识鉴虽然不再像东汉时那样作为进身仕途的依凭，但仍能影响一个人的名誉和地位。
※原文
曹公1少时见乔玄2，玄谓曰：“天下方乱，群雄虎争，拨3而理之，非君乎？然君实乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累4。”
※注释
1 曹公：即曹操。 2 乔玄：字公祖，东汉人，官至尚书令。 3 拨：整治。 4 累：牵累。
※译文
曹公（曹操）年轻时拜见乔玄，乔玄对他说：“现在天下正动乱不安，各路英雄如猛虎一般，群起争斗，能够治理乱世的，不就只有你吗？不过你是乱世的英雄，盛世中的奸贼。遗憾的是我老了，不能见到你荣华富贵的那一天，我就把子孙托付给你了。”
※原文
曹公问裴潜1曰：“卿昔与刘备共在荆州2，卿以备才如何？”潜曰：“使居中国，能乱人，不能为治；若乘边守险，足为一方之主。”
※注释
1 裴潜：三国魏河东闻喜人，为人博雅有才。曾任曹操参丞相军事。入魏后为散骑常侍、尚书令等。 2 共在荆州：指裴潜和刘备同在刘表处共事。
※译文
曹操问裴潜说：“你曾与刘备同在荆州共事，你认为刘备的才能如何？”裴潜说：“若让他据守中原，他就只能扰乱民心，却治理不好民众；若让他把守边塞，则他足以成为一方霸主。”
※原文
何晏、邓飏、夏侯玄并求傅嘏交1，而嘏终不许。诸人乃因荀粲2说合之，谓嘏曰：“夏侯太初一时之杰士，虚心于子，而卿意怀不可，交合则好成，不合则致隙。二贤若穆3，则国之休4，此蔺相如所以下廉颇也5。”傅曰：“夏侯太初，志大心劳6，能合虚誉，诚所谓利口覆国7之人。何晏、邓飏有为而躁，博而寡要8，外好利而内无关龠9，贵同恶异，多言而妒前。多言多衅10，妒前无亲。以吾观之，此三贤者，皆败德之人耳！远之犹恐罹祸，况可亲之邪？”后皆如其言。
※注释
1 何晏、邓飏、夏侯玄并求傅嘏交：何晏，字平叔，南阳宛（今河南南阳）人，三国时玄学家。邓飏，字玄茂，三国时魏国人，曾任颍川太守、侍中尚书，司马氏篡魏后，和曹爽、何晏等同时被杀。夏侯玄，字太初，三国时魏国人。傅嘏，字兰硕，三国时魏国人，官至尚书。何晏、邓飏、夏侯玄三人均是魏朝名流，当时名位高于傅嘏，因此这里所说求交于傅嘏，可能是传闻致误（参见余嘉锡《世说新语笺疏》）。 2 荀粲：字奉倩，三国时魏国人。 3 穆：和睦。 4 休：吉庆。 5 此蔺相如所以下廉颇也：据《史记·廉颇蔺相如列传》记载，赵国蔺相如原是宦者令缪贤的门客，后因完璧归赵和随赵王赴渑池之会而立功，拜为上卿，位在名将廉颇之上。廉颇不服气，想当众羞辱他。蔺相如以国家利益为重，不计个人得失，一再避让。廉颇得知后，肉袒负荆请罪。 6 心劳：用尽心机。 7 利口覆国：不切实际的能言善辩会使国家败亡。语出《论语·阳货》：“恶利口之覆邦家者。” 8 寡要：缺少要领。 9 关龠：门闩，这里喻指检点、约束。 10 衅：破绽，漏洞。
※译文
何晏、邓飏、夏侯玄三个人都想和傅嘏结交，但傅嘏始终没有答应。三人就通过荀粲为他们说合，荀粲对傅嘏说：“夏侯太初，是当代优秀的人才，诚心和你结交，而你却不和他交往。能够交好，就有了情谊，不能交好，就会产生嫌隙。两位贤人如果能和睦相处，就是国家的幸事，这就是蔺相如情愿居于廉颇之下的原因。”傅嘏说：“夏侯太初志向远大，心胸狭窄，用尽心机。这样的人只喜欢虚名，正是那种花言巧语、颠覆国家的人。何晏、邓飏有所作为却很浮躁，学识广博却不精专，贪财好利，不知检点，只喜欢认同自己的人，厌恶观点不同的人，爱说话，嫉贤妒能。说话多破绽就多，爱嫉妒就没有人愿意亲近。依我看，这三个贤人，都是败坏道德的人，远离他们都还怕惹来灾祸，更何况要去亲近他们呢？”后来事实果然如傅嘏所说的那样。
※原文
晋武帝1讲武2于宣武场3，帝欲偃武修文4，亲自临幸，悉召群臣。山公5谓不宜尔，因与诸尚书言孙、吴6用兵本意。遂究论，举坐无不咨嗟。皆曰：“山少傅乃天下名言。”后诸王7骄汰，轻遘8祸难，于是寇盗处处蚁合，郡国多以无备不能制服，遂渐炽盛，皆为公言。时人以谓山涛不学孙、吴，而暗与之理会9。王夷甫10亦叹云：“公暗与道合。”
※注释
1 晋武帝：司马炎。 2 讲武：讲习武事。 3 宣武场：操场名，在洛阳宣武观北面。 4 偃武修文：停息武备，倡导文教。 5 山公：山涛，字巨源，魏末晋初河内怀县（今河南武涉西）人，“竹林七贤”之一，曾任吏部尚书、太子少傅尚书右仆射、司徒。 6 孙、吴：指孙子、吴起。孙子是春秋时齐国的著名军事家，著有《孙子兵法》；吴起是战国时卫国的著名将领。二人都以善于用兵著称，所以后世多以孙、吴并称。 7 王：皇帝对同宗、臣僚所封的最高一级爵位，诸王都有自己的封国。 8 遘：酿成，造成。 9 理会：见解一致。 10 王夷甫：王衍，字夷甫。
※译文
晋武帝司马炎在宣武场讲习军事，他想停止武备，提倡教化，所以亲自驾到，并且召集所有大臣参加。山公（山涛）认为这样不妥，就和各位尚书谈论孙武、吴起用兵的本意。还进一步做了探讨，座上的人无不交口称赞，都说：“山少傅所说的话真是至理名言。”后来，王侯们骄奢放纵，给国家造成祸害。各地的兵寇强盗也如同蚂蚁般纷纷聚合，因为多数郡国没有武备，不能加以制伏，以致他们逐渐扩大起来，一切都和山公说的一样。当时人们认为，山公虽然没有向孙子、吴起学习兵法，却无形中和他们的见解相通。王夷甫说：“山公不知不觉中合乎用兵之道。”
※原文
王夷甫父乂，为平北将军，有公事，使行人论，不得。时夷甫在京师，命驾见仆射羊祜、尚书山涛。夷甫时总角，姿才秀异，叙致既快，事加有理，涛甚奇之。既退，看之不辍，乃叹曰：“生儿不当如王夷甫邪？”羊祜曰：“乱天下者，必此子也！”
※译文
王夷甫的父亲王乂担任平北将军，有公事需要派使者去陈述，但没有找到合适的人选。当时王夷甫在京师，就乘车去见仆射羊祜和尚书山涛。当时夷甫尚未成年，但容貌秀美、才华出众。不仅说话爽快，而且叙事还很有条理，为此，山涛感到十分惊讶。王夷甫出去时，山涛还一直看着他，并叹息道：“生儿子不就应该像王夷甫那样吗？”羊祜说：“将来扰乱天下者，必定是此人！”
※原文
潘阳仲1见王敦2少时，谓曰：“君蜂目3已露，但豺声4未振5耳。必能食人，亦当为人所食。”
※注释
1 潘阳仲：潘滔，字阳仲，曾任洗马、河南尹。 2 王敦：字处仲，小字阿黑，晋琅琊临沂（今属山东）人。 3 蜂目：比喻眼睛像毒蜂一样地突露。据《左传·文公元年》记载，楚成王将立商臣为太子，征求令尹子上的意见，子上认为商臣目蜂而声豺，是极为残忍的人，不可立为太子。后来就用蜂目豺声形容为人残忍。 4 豺声：喻指说话像豺叫一样尖利。 5 振：这里指声音响起来。
※译文
潘阳仲见到王敦少年时的模样，对他说：“你已经流露出毒蜂一般的目光，只是说话尚未像豺声那样尖利罢了。你一定能够吃人，也将会被人吃掉。”
※原文
石勒1不知书，使人读《汉书》2。闻郦食其3劝立六国4后，刻印将授之，大惊曰：“此法当失，云何得遂有天下？”至留侯5谏，乃曰：“赖有此耳！”
※注释
1 石勒：字世龙，羯族，曾聚众起义，于晋元帝太兴二年（公元319年）自称赵王，建立后赵政权，晋成帝咸和四年（公元329年）灭前赵，称帝后不久病死。 2 《汉书》：东汉班固撰，是记载西汉王朝主要事迹的史书。 3 郦食其：西汉人，刘邦的谋士，曾献计攻下陈留，被封为广野君。 4 六国：指战国期间函谷以东的楚、齐、燕、韩、赵、魏六国。 5 留侯：张良，字子房，曾在博浪沙椎击秦始皇未中，后率众归汉，是刘邦的重要谋士。汉朝建立，封为留侯。
※译文
石勒不识字，叫人读《汉书》给他听，听到郦食其劝说刘邦立六国的后代为王侯，并刻好了大印准备授给他们的时候，石勒大惊，说：“这个办法不妥，这样怎么能得到天下？”等听到留侯张良阻止此事时，又说：“幸亏张良劝阻啊！”
※原文
张季鹰1辟齐王2东曹掾3，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜、莼羹4、鲈鱼脍5，曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦6数千里以要7名爵！”遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机8。
※注释
1 张季鹰：张翰，字季鹰，晋吴郡吴（今江苏苏州）人，曾任大司马东曹掾，因思乡弃官归家。 2 齐王：指司马冏。 3 东曹掾：东曹中的属官。曹，官署中分科办事的机构。 4 菰菜、莼羹：宋本作“菰菜羹”，疑“羹”上有“莼”字。《晋书·张翰传》作“菰菜、莼羹”，今从《晋书》本。莼羹，用莼菜加调味料制成的稠汤。 5 脍：切得很细的鱼肉。 6 羁宦：旅居外地做官。 7 要：求，谋求。 8 见机：事前洞察事情变化的迹象。
※译文
张季鹰担任齐王司马冏的东曹属官，住在洛阳，见到秋风起了，就想到家乡吴地的菰菜、莼羹和鲈鱼脍，说：“人生贵在快活称心，怎么能为了功名，在数千里外做官来谋求名声爵位呢？”说完就让人备车回故乡了。不久，齐王失败，时人都觉得张季鹰有远见。
※原文
王平子素不知眉子1，曰：“志大其量，终当死坞壁2间。”
※注释
1 王平子：王澄，字平子，晋琅琊临沂（今属山东）人。眉子：王玄，字眉子，王澄的侄儿，担任吴国内史时，为政苛急，大行威罚，后代理陈留太守，遭人袭击被害。 2 坞壁：防御敌军或寇盗的小城堡。
※译文
王平子一向不赏识侄子眉子，他说：“眉子志向大，器量小，最终必定会死在战乱的小城堡中。”
※原文
王大将军1始下，杨朗2苦谏不从，遂为王致力。乘中鸣云露车3径前，曰：“听下官鼓音，一进而捷。”王先把其手曰：“事克，当相用为荆州。”既而忘之，以为南郡。王败后，明帝4收朗，欲杀之。帝寻崩，得免。后兼三公5，署6数十人为官属。此诸人当时并无名，后皆被知遇7，于时称其知人。
※注释
1 王大将军：王敦。 2 杨朗：字世彦，曾任南郡太守，官至雍州刺史。 3 中鸣云露车：即云车，又名楼车，车上有望楼可以观察敌情，车中置鼓锣以指挥军队进退。 4 明帝：指晋明帝司马绍。 5 三公：指尚书省中的三公曹尚书。三公曹尚书是西晋时的官职，东晋时已撤销，而杨朗是东晋人，不可能担任这一职务，此处应为误传。 6 署：任用，委任。 7 知遇：赏识，厚待。
※译文
大将军王敦将要东下进攻建康时，杨朗极力劝阻，可是王敦不听从，杨朗只好尽心为王敦效力。他坐着中鸣云露车直奔王敦面前，说：“听我的鼓声，一次进攻即可获胜。”王敦握着他的手说：“事情成功之后，我要任命你来担任荆州刺史。”后来他忘了自己的承诺，只让杨朗当了南郡太守。王敦失败后，晋明帝司马绍逮捕了杨朗，要杀掉他。不久明帝驾崩，杨朗得以赦免。后来杨朗位居三公，有几十人被他任命为属吏。这些人当时并没有名望，后来都受到朝廷赏识重用，因此人们赞扬杨朗有识才之能。
※原文
周伯仁母冬至举酒赐三子曰：“吾本谓渡江托足无所，尔家有相1，尔等并罗列吾前，复何忧？”周嵩起，长跪而泣曰：“不如阿母2言。伯仁为人志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道；嵩性狼抗，亦不容于世；唯阿奴碌碌，当在阿母目下耳。”
※注释
1 有相：有荣华富贵之相或吉祥福气之相。 2 阿母：（当面称呼）母亲。亲属称谓前加“阿”，是汉魏六朝时的称谓习惯，带有亲昵的意味。
※译文
周伯仁的母亲在冬至这一天赐酒给三个儿子，说：“我本以为过江后无落脚之地，幸亏你们周家有福气，你们兄弟几人都在我身边，我也就没什么可忧虑的了。”周嵩起身恭敬地跪在母亲的膝前，流着泪说：“并不像母亲所讲。大哥伯仁为人志向远大却才能不足，名声显赫却见识肤浅，且爱乘人之危，这并不是保全自己的方法。我本人性格耿直高傲，为世所难容。只有小弟弟平庸，可以时常在母亲跟前罢了。”
※原文
王大将军既亡，王应欲投世儒，世儒为江州；王含欲投王舒，舒为荆州。含语应曰：“大将军平素与江州云何1，而汝欲归之？”应曰：“此乃所以宜往也。江州当人强盛时，能抗同异，此非常人所行。及睹衰危，必兴愍恻。荆州守文，岂能作意表行事？”含不从，遂共投舒。舒果沈含父子于江。彬闻应当来，密具船以待之。竟不得来，深以为恨。
※注释
1 云何：怎么样。
※译文
王大将军败亡之后，王应想投奔王彬（世儒），世儒为江州刺史；王含想投奔王舒，王舒为荆州刺史。王含对王应说：“大将军以前与江州的关系如何，你如今要去投靠他？”王应说道：“正是因为他们平时感情不好，因此才该去他那里的。江州王彬能够在别人强盛的情况下坚持己见，这不是一般人能够做得到的。当他知道别人面临危难，就必然会有怜悯恻隐之心，荆州王舒，拘泥于成法，他怎么会做出超出常规、让人感到意外的事情呢？”王含却不听他的意见，于是两人一起去投奔王舒。王舒用船将王含父子沉入江底。王彬本来听说王应要来，就私下里准备等待他，可是最终王应都没有来，他因此深感遗憾。
※原文
武昌1孟嘉2作庾太尉3州从事，已知名。褚太傅4有知人鉴，罢豫章5，还过武昌，问庾曰：“闻孟从事佳，今在此不？”庾云：“试自求之。”褚眄睐6良久，指嘉曰：“此君小异，得无7是乎？”庾大笑曰：“然！”于时既叹褚之默识8，又欣嘉之见赏。
※注释
1 武昌：郡名，治所在武昌（今湖北鄂城）。 2 孟嘉：字万年，祖上移居武昌，庾亮兼任江州刺史时召为庐陵从事。 3 庾太尉：庾亮，字元规，晋颍川鄢陵人，官至征西大将军、荆州刺史，死后追赠太尉，谥号文康。 4 褚太傅：褚裒，字季野，晋河南阳翟（今河南禹县）人。曾任兖州刺史，封都乡亭侯，死后追赠侍中太傅。为人性格深沉持重，虽对别人不加褒贬，但心中是非分明。 5 罢豫章：据《晋书·褚裒传》来推算，褚裒被免去豫章太守应在庾亮死后，因此下文所记识别孟嘉可能是在褚裒任豫章太守，正月初一去谒见庾亮时的事。 6 眄睐：目光左右流动地观察。 7 得无：表示推测，语气偏向于肯定，相当于“大概”“恐怕”。 8 默识：暗自识别。
※译文
武昌的孟嘉担任太尉庾亮的江州从事，当时他已经有名气了。太傅褚裒有鉴赏品评人物的才能，被罢免豫章太守后，归途中路过武昌，他问庾亮：“听说孟从事这个人很不错，今天在这里吗？”庾亮说：“你自己找找看吧！”褚裒环视了良久，指着孟嘉说：“这一位有点与众不同，可能就是他吧？”庾亮大笑，说：“对啊。”此时他既赞褚裒的鉴识能力，又替孟嘉受到赏识而感到高兴。
※原文
王仲祖、谢仁祖、刘真长俱至丹阳墓所省殷扬州1，殊有确然2之志。既反，王、谢相谓3曰：“渊源不起，当如苍生何？”深为忧叹。刘曰：“卿诸人真忧渊源不起邪？”
※注释
1 殷扬州：殷浩，字渊源，陈郡长平（今河南）人。 2 确然：态度坚定。确，“榷”的同音借字，表示坚硬。 3 相谓：互相谈论。
※译文
王仲祖、谢仁祖、刘真长一起到丹阳墓地探望隐居的殷扬州，殷扬州表示了自己长期隐居的坚定信念。回来的路上，王仲祖和谢仁祖相互议论道：“殷渊源不出来做官，怎么向百姓交代啊？”深深地为此忧虑叹息。刘却说：“你们几位真的担心渊源不出来做官吗？”
※原文
小庾临终，自表以子园客为代。朝廷虑其不从命，未知所遣，乃共议用桓温。刘尹曰：“使伊去，必能克定西楚，然恐不可复制。”
※译文
小庾（翼）临终时上奏章推荐自己的儿子园客（庾爰之）接替荆州刺史。朝廷担心园客不服从安排，找不到派去的人选，众人进行一番商讨后决定让桓温去。刘尹说：“派他去，肯定会使西楚稳定，可是恐怕今后再也无法控制他了。”
※原文
桓公将伐蜀，在事诸贤咸以李势在蜀既久，承藉累叶1，且形据上流，三峡未易可克。唯刘尹云：“伊必能克蜀。观其蒲博，不必得则不为。”
※注释
1 承藉累叶：继承（前代事业）好几代。
※译文
桓温即将讨伐蜀地，座下幕僚都认为李家的势力在蜀地的时间已经很长了，继承祖辈的基业也已经有好几代了，并且他们在地形上又控制了长江上游，三峡是不会轻而易举被攻破的。只有刘尹说：“桓温肯定能够将蜀地征服。我看过他赌博，没有绝对的把握他就不会出手。”
※原文
谢公在东山1畜妓2，简文3曰：“安石必出。既与人同乐，亦不得不与人同忧。”
※注释
1 东山：谢安早年隐居的地方。当时他常和王羲之等人带着女妓出游。 2 妓：表演音乐、歌舞的女侍。 3 简文：晋简文帝司马昱，此时担任丞相。
※译文
谢公（谢安）在东山养有歌舞女妓，简文帝司马昱说：“安石一定会出仕，他既然能与人同乐，也就不会不与人同忧。”
※原文
郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎1，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。唯超曰：“是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间2，亦得其任。以此推之，容必能立勋。”元功3既举4，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。
※注释
1 问晋鼎：指谋夺东晋的政权。传说夏朝铸九鼎，将其作为国宝，成为国家权力的象征。 2 履屐之间：比喻处理小事情。 3 元功：首功，大功。 4 举：成，实现。
※译文
郗超和谢玄的关系不好。苻坚将要对东晋政权图谋不轨，早已像饿狼一样吞食了梁州和岐山，然后又对淮水之南虎视眈眈。当时朝廷商议派谢玄率兵北伐，持不同意见的人有很多。只有郗超说：“谢玄肯定可以成功。我以前曾在桓温幕府与他共事，发现他用人可以尽其才。就是处理小事情也都能委任得当。从这些情形来推断，他一定可以建功立业。”谢玄凯旋后，世人纷纷赞叹郗超的预见能力，同时又对他不因个人的爱憎而隐瞒别人长处的品德非常敬重。
※原文
王恭随父在会稽，王大自都来拜墓，恭暂往墓下看之。二人素善，遂十余日方还。父问恭：“何故多日？”对曰：“与阿大语，蝉连不得归。”因语之曰：“恐阿大非尔之友，终乖爱好。”果如其言。
※译文
王恭随同父亲住在会稽，王大从京都来会稽扫墓，王恭到墓地去看他。两人素来友好，因此逗留了十多天才回去。父亲问王恭：“怎么去了这么多天？”王恭说：“与阿大谈话，说起来没完没了，因此回不来。”父亲对他说：“恐怕阿大不会成为你的朋友，你们最终会因为志趣爱好不同而背离。”后来果然如父亲所说。