Part 10

让我们回到正题上吧。

在你读这节内容前，脑海里肯定没有现在的这些观点。

举例来说，作者没有详细讲过故事，他只描述了大概内容或只给了我们需要重塑的“剧本”，在此前提下，你肯定不会产生新的灵感。

那么，新的灵感是怎么来的呢？

当然不是我把它灌输到你脑子里的。我根本做不到这件事。

我能做的就是培养你，在挑选人生经历作为创造素材时，使用恰当的规则和多种多样的形式与方法；陪着你，用丰富的人生经历作为你的创作素材，这些经历会随着时间的沉淀不断激发你的灵感，然后你就可以重新整合你的人生经历了。

我知道，现在的你有一个认知，那就是“怎样阅读”其实是有两重含义的，但我怀疑你的这个认知也许并不成熟。那么，我建议你再从现有的众多观点里汲取精华，譬如认真询问宴会的主人及形形色色的宾客。因为每个人自孩童时期始，学习阅读的方法都是独特的；你甚至可以从那些声称没有学习过阅读的宾客身上汲取简单的观点，并适当地加以整合。如果你真的这么做了，就会如愿以偿地得到一个综合的观点。

让我倍感痛苦的其实是“激励你杂糅、整合现有的观点，并形成一个新的观点”。但这是我作为一名作者的职责之一。

既然如此，我就需要引导你将这些理念“改编为戏剧”；还要引导你想象人们遵循这些理念去“演出”。最好的方法就是像杜撰电影《两条响尾蛇》一样，去杜撰本文提及的晚宴。

但是杜撰晚宴和杜撰电影是完全不同的。杜撰电影的原因是我知道你需要一个论点作为支撑——我们需要运用自己的方法而非运用作者的方法去阅读——我担心你没有现成的论点。

这个论点并不是把不同的想法进行简单叠加就能形成的，而需要从珍贵的第一手资料——我们真实的人生经历中观察并得出结论。这就成了经验之谈，就像我们得出“火焰会烫手”这个结论一样。类似的观点之所以复杂多样，是因为我们的人生经历本就是丰富多彩的。

我用多种多样的方法去描绘我们的人生经历。

我写了“剧本”给你，让你去丰富它。

当你还沉浸在刚刚发生过的经历时，我却迫使你回忆更久远的过去。