潭柘寺 燕都华严宗立宗之地

作为北京最古老的寺院，今天的潭柘寺从西晋永嘉年间建立的“嘉福寺”算起，已经有1700多年历史了。民间素有“先有潭柘寺，后有北京城”一说，也足以说明潭柘寺的古老。回首沧桑，往事如烟，曾经的一切都已远去，留下的故事依然还在传颂。潭柘寺从未被遗忘，由于地靠都城，它受到了历代帝王的青睐，在清朝时期最为鼎盛。康熙曾为潭柘寺赐名“岫云寺”，还为震寰和尚题诗：“法像俨然参涅槃，皆因大梦住山间。若非明锦当合法，笑指真圆并戒坛。”此外，雍正的《潭柘寺》、乾隆的《猗亭小诗》、嘉庆的《初游潭柘岫云寺作》都能够说明这点。

玉兰花绽放在枝头上，素雅清淡，香远益清，符合古寺的气韵。

旅游小贴士

建筑上的黄色琉璃瓦。

石鱼可谓潭柘寺一宝，高高悬挂在龙王殿上，来往游人无不惊叹。

金刚延寿塔造型优美，雕刻技艺精湛，具有很高的审美价值。

潭柘寺依山而建，殿堂错落有致，鼎盛时期，寺中有房屋999间半，宛如北京故宫的缩影，一时香客云集，场面宏大。据北京门头沟的老人们讲述，潭柘寺源自一个传说。话说当年佛教的华严宗高僧华严和尚想在幽州开山立宗，于是拜访都督张仁愿，商求建寺之地，张仁愿答应了，但是华严祖师想要的地方在潭柘山嘉福寺附近，属于姜氏和刘氏的土地，两人吝啬，可是祖师却说只要一毯之地，便答应了。结果华严祖师将布毯抛向空中，布毯越变越大，盖住了几座大山，两人目瞪口呆，连忙喊停，一看乃是真佛降世，心悦诚服，于是华严祖师就在嘉福寺的基础上重建庙宇。鉴于这个故事，它一直被称作“毯遮寺”。又因寺院后山有两股丰盛的泉水汇入龙潭，水流绕行寺院，山上柘树繁盛，寺名慢慢就演变成了“潭柘寺”。

寺庙地处深山，林木茂密，往返十分不便，为此朝拜者开辟了许多条古香道，比较有名的如：从卢沟桥，过长辛店、石佛村，翻罗睺岭至潭柘寺的“芦潭古道”；从石景山过永定河，经卧龙岗，越罗睺岭抵达潭柘寺的“庞潭古道”；出门头沟永定镇，经何各庄，翻过红庙岭，由桑峪到达潭柘寺的“新潭古道”等。条条古道通向深山里的潭柘寺，当你也踏上这些古道，不知能否感受到那一路的赤诚？

来到山门外，一对石狮，两株古松，后面高耸着一座三楼四柱的木牌坊，十分宏伟。过牌坊，怀远桥直入山门。按照潭柘寺的布局来看，沿山门一路为中轴，之后天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁依次排开，东边是方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫，西边有戒台和观音殿等，三路保持平行。院落中林木葱郁，亭台兀立，石碑处处点缀，像一枚枚夹在书卷中的书签，镌刻着时间的记忆，还有71座砖塔和石塔构成的塔林，庄严肃穆，受人瞻仰，其中金刚延寿塔造型优美，雕刻技艺精湛，具有很高的审美价值。

从中路进发，来到天王殿。殿前一口宝锅，据说是和尚们炒菜所用，煮粥时，一次能放入10石米，要熬个通宵才能煮熟，让人惊叹不已。殿中弥勒像正坐，背面韦驮菩萨，高大的四大天王屹立两侧，神情凛然。大殿两边是钟鼓楼，后为大雄宝殿，抬头仰望，只见琉璃瓦耀眼夺目，光芒四射。正脊两端各有碧绿的鸱吻，在阳光的映照下，仿佛活动的神兽。重檐庑殿顶，檐梢微微上翘，各种精美装饰依次排开，金光闪闪，令人眼花缭乱。步入殿内，佛祖塑像在香烟中若隐若现，“阿难”“伽叶”侍奉左右，神态虔诚。中轴线终点一直到毗卢阁，站在此处，寺庙和远山美景都可尽收眼底。

东西路的建筑和景致也十分美丽，幽静闲适，使人心旷神怡。其中龙王殿的石鱼，令游客称奇，除此之外，寺中的玉兰花自然也不能错过，还有“潭柘十景”，都等待着你的到来。

赑屃驼碑卧在石阶下，碑身字迹虽早已模糊，但是龙凤呈祥的雕刻精妙绝伦。

林木葱郁，掩映着古朴的塔身。