古风清音:元曲精选集
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第3章 风光物语

几枝红雪墙头杏,

数点青山屋上屏。

一春能得几清明,

三月酒,

易醉不易醒。

〔越调〕天净沙·春

白朴

春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。啼莺舞燕,小桥流水飞红[1]。

[注释]

[1]飞红:指落花。

[赏析]

白朴(1226—约1306),原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市)。他出生在一个官宦之家,父亲白华在金朝官至枢密院判,和著名文人元好问是通家之好。元好问曾亲自教白朴读书,使他受到极为良好的教育。白朴一生以亡国遗民自居,终身未仕。白朴与关汉卿、郑光祖、马致远并称“元曲四大家”。

白朴一生优游林泉,对山水自然有一份很深的感情,大自然的美景也被他融入笔端。他有一组《越调·天净沙》,一共八首,写春、夏、秋、冬四时景色。这一首写春景:山绿了,阳光暖了,吹起和煦的春风。楼阁上少女凭栏眺望,高卷起帘栊。院子里杨柳依依,秋千轻轻摇动,院外有飞舞的春燕,啼喈的黄莺,小桥之下流水潺潺,落花飞红。这首小令描绘出一幅明媚的春天景象,洋溢着蓬勃的生机,表现了作者对自然、对生活的热爱。前三句,由外景、中景而内景,作者由远处的春山写到近处的楼阁,由帘栊写到院中的人,每句话都是由名词构成,每个名词都是一个风景,组成一组流畅的风景画。画面景、物、人和谐相配,动静结合,描绘有序,层次分明。后两句以动景为主,由天上写到地面。景物剪裁巧妙,静态的小桥则以动态的流水搭配,春水潺潺则以“飞红”点缀,画面顿时灵动起来。小令像一幅明朗温婉的春天画廊,色彩明丽,生气洋溢,惹人喜爱。

〔越调〕天净沙·冬

白朴

一声画角谯门[1],半庭新月黄昏,雪里山前水滨。竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。

[注释]

[1]谯(qiáo)门:建有瞭望楼的城门。

[赏析]

白朴的《越调·天净沙》,一共八首,写春、夏、秋、冬四时景色。这一首写冬景:黄昏时分,月牙儿初升,城楼上的亭子里,半明半暗;山前、水畔都被皑皑的白雪所覆盖,城下枯草遍野,在淡淡的炊烟之中,静卧着一座孤村,竹篱茅舍,若隐若现。此情此景,动人哀思。

这首小令描绘出一幅冬日的晚景图,表达了一种莫名悲凉的感情。全曲五句,接连描绘出画角、谯门、半庭、新月、黄昏、雪、山、水、竹篱、茅舍、淡烟、衰草、孤村十三种景物,构成了一幅令人动容的冬景图。作者运用“点染”手法写景。“点”,是点出景物,“染”是对景物的特点加以描写。以“染”为例,如,“角”是“画角”;“门”是“谯”楼的门;“庭”是“半庭”;“月”是“新月”。又,雪里、山前、水滨;“竹”篱,“茅”舍,“淡”烟,“衰”草,“孤”村,皴染出一幅清寂、萧瑟、安恬、淡远的冬景水墨画。因为冬天是静寂的,因此全曲以视觉描绘为主,只有首句从听觉的角度写。在这幅山寒水瘦、岑寂萧疏的图景中,响起一声画角声。“角声数声呜咽,云漫漫”(牛峤《定西番》),这如呜咽般的画角声,一下子打破了冬日的沉寂,给冬日增添了活力。这一声画角声又给人以悲凉的感觉。它究竟是向人们报时呢,还是在泣诉被征入伍、常年戍边征战的士卒思乡的痛苦呢?是常年戍边战士思乡的悲咽呢,还是父母妻儿在向他们的亲人发出团聚的呼唤呢?作者把不尽的余味留于词句中,因此首句是全曲的点睛之笔。它居于句首的关键位置,给全曲定下了苍凉的基调,给人以难言的凄怆之感。

〔中吕〕迎仙客·括山道中[1]

张可久

云冉冉,草纤纤[2],谁家隐居山半崦[3]。水烟寒,溪路险。半幅青帘[4],五里桃花店。

[注释]

[1]迎仙客:中吕宫曲牌名。括山:指括苍山,在浙江省东南部。

[2]纤纤:草木茂盛的样子。

[3]崦:山坳。

[4]青帘:酒旗。

[赏析]

这首小令描绘了山中春天的美景,表达了山居的乐趣。前三句写山居的优美环境,天上的云彩缓缓地飘飞,纤纤的细草碧绿一片,是谁家的房舍在半山坳里若隐若现?一笔描绘天上的云彩,一笔描绘山上的碧草,用云彩、碧草和山的眼影来烘托山坳里的房舍,充满诗情画意。且“冉冉、纤纤”与居士的恬淡闲散、文采郁郁的气度十分和谐。故意不言自己的家而用旁观的“谁家”引起,更充分地表达了惊奇赞美之情。后三句写山居的形胜之美。房舍之下,溪水潺湲,水上弥漫寒烟,溪水旁边山路陡峭而且艰险,用山路的“险”和水的“寒”,写出山居探险般的乐趣,并由山溪指引,沿山路而涉,山环水绕,眼前的境界豁然开朗:远处半幅青帘招展,是五里外桃花路边的酒店。青帘“半幅”,似隐而现,更增画意。酒店飘香,正是“相逢饮一杯”的好去处,更何况酒店外还有桃花烁烁,真是人间胜境,妙趣无穷!这首小令注重用境界迭出的艺术趣味裁剪景物,写景层次十分清晰。作者好像一个好客的导游,先把客人引至山中家中,再沿山溪路而行,看到一个酒店,立刻热情相邀客人进去饮一杯!

〔双调〕清江引·梦回昼长帘半卷[1]

钱霖

梦回昼长帘半卷,门掩酴醿院[2]。蛛丝挂柳绵,燕嘴粘花片,啼莺一声春去远。

[注释]

[1]清江引:曲牌名。

[2]酴醿又称荼蘼:花名。

[赏析]

钱霖,生卒年均不详,字子云,世居松江(今属上海市)南城。博学,工文章,不为世用,遂为黄冠(即道士),更名抱素,号素庵。约元仁宗延佑前后在世。生平事迹亦无考。善作散曲,有醉边余兴,《录鬼簿》称其“语极工巧”。

钱霖因不为世用,遂弃俗为道士,本曲是其弃俗入道所作。这是一首借景抒情的佳作。漫长的白天,午睡醒来窗帘半卷,院门深掩,荼蘼花开得好鲜艳。蛛丝挂满柳絮,燕嘴里衔着落花片,黄莺儿声声啼叫向人报告春天已经离去好遥远。

这支小令宛如一帧清婉的初夏图,表达了作作者对美好春天眷恋不舍的心情。初夏夜短昼长,天气逐渐变热,容易犯困,让人感到慵懒无力。“窗帘半卷,院门深掩”就是这种气候的体现,并营造了一种清寂的氛围,烘托荼蘼花开的茂盛鲜艳。这是对院内地面上风景的描绘。荼蘼花的秾丽,让作者感到夏天已至,春天即逝。于是不禁抬起头“寻觅春天”。此时,作者在写景时,选取了极为细微、纤丽的几个镜头:“蛛丝挂柳绵”尚为常见,“燕嘴粘花片”堪称绝妙的瞬间,意境极其美艳,而此时,黄莺儿叫声清脆亮丽,这些都构成了暮春才去不远的意象,而欲挽留春天,无处把捉。那种美好事物一去难返的“春颓”,那种留恋难舍的惆怅,那种微妙的情感波澜,犹如“燕嘴粘花片”,给人留下深刻难忘的印象。

〔中吕〕阳春曲·春景[1]

胡祇遹

几枝红雪墙头杏[2],数点青山屋上屏[3]。一春能得几清明?三月景,宜醉不宜醒。

残花酝酿蜂儿蜜,细雨调和燕子泥[4]。绿窗春睡觉来迟[5]。谁唤起?窗外晓莺啼。

[注释]

[1]中吕:宫调名。阳春曲:曲牌名,又名《喜春来》。春景:曲题。

[2]红雪墙头杏:作者乍看枝头,以为看见了红色的雪,仔细一看,才知到原来是红杏已经开花了。

[3]屏:作动词,是说奇山像屏风一样衬在屋后。

[4]燕子泥:形容燕子正在衔泥筑巢。

[5]绿窗:绿色纱窗。觉来迟:睡到很晚才起来。觉:醒。

[赏析]

《阳春曲》这个曲调原本就是用来吟咏春天的。胡祇遹这一组《阳春曲·春景》共有三首,这里选其中第一首和第二首。

第一首咏初春,可以叫作“春晴”。开篇两句写景。首句写墙头杏花。杏花是什么样呢?像堆琼砌玉的红雪一般,这就生动地突出了花的繁茂。雪因杏更白,杏因雪更红,彼此掩映,更加鲜明艳目。第二句继续描写青山,“数点青山”,是形容青山远远地点缀在屋后的样子。这两句是描写春天特有的景物,墙头有几株杏树,树上繁花似锦,透着雪一样的晶莹润泽屋后几座青山,这景象是不是就是一幅风景画呢!作者采用剪点取景的方法,杏花则取“几枝”,青山则饰“几点”,轻轻点染,使这幅画显得更加摇曳多姿。三四句写作者的感受。他赞叹地说,三月的景色实在太美了!所以,最适合饮酒作乐,最适合自在悠游地陶醉其中。看似在发议论,实则是抒情,是赞美这阳春三月的令人陶醉,在醉眼朦胧中,这景色将会更美,流露了作者在这大好春光中的悠然和满足的心情。

第二首可名“春睡”,写出了春天的美好。这时春天已接近尾声,花儿也逐渐凋零了,而且春雨蒙蒙的,一般多愁善感的作者,都会为这样的气氛感到伤感,但是作者不同,他反而觉得残花会酝酿花蜜,雨水正有利于燕子筑巢,这样的景致一样充满生气。这首小令在艺术上很有特色,前两句描写了春雨蒙蒙的蜂飞燕舞的晚春景象:所剩不多的花间,蜜蜂纷飞采蜜;斜斜的细雨中,燕子在软泥间衔泥筑巢,这是一幅生机蓬勃的迷人画面。作者运用拟人手法,不言蜜蜂采花酿蜜,而说蜂儿蜜是残花酝酿的;不言燕子在细雨中衔泥,而说细雨给燕子调和了泥,这就使残花、细雨显得更加多情,增添了动人的清韵。这两句对仗工整,动静结合,细腻传神。第三句化用了唐朝诗人孟浩然的“春眠不觉晓”,表现春天时一种悠闲、慵懒的情绪。这个人后来被窗外的黄莺给吵醒了,在此,作者又化用了唐朝诗人金昌绪一首五言诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”此曲中的主人公似乎也是在好梦正甜时被吵醒,但他不像少妇那样哀怨,反而以一种轻松的心情,欣赏枝头吟唤不停的黄莺。而黄莺的歌声,又在静态的花、轻飘飘落的细雨、忙碌的蜜蜂和燕子间,加入美妙的音响。这样,使得这一幅春天的美景显得更加明媚动人。就连元曲大家关汉卿,在自已的创作《诈妮子调风月》中,也引用了这首曲子的开头两句。

〔双调〕小圣乐·骤雨打新荷

元好问

绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多。海榴初绽,朵朵蹙红罗[1]。乳燕雏莺弄语,有高柳鸣蝉相和[2]。骤雨过,珍珠乱糁[3],打遍新荷。

人生百年有几[4],念良辰美景,休放虚过。穷通前定[5],何用苦张罗。命友邀宾玩赏[6],对芳樽浅酌低歌[7]。且酩酊,任他两轮日月,来往如梭[8]。

[注释]

[1]海榴:即石榴,因其自海外引入,故称。朵朵蹙(cù)红罗:一作“妖艳喷香罗”。

[2]乳燕雏莺弄语:一作“老燕携雏弄语”。雏,幼小的(多指鸟类),此指幼燕。意思是老燕子携带着小燕子呢喃学语。

[3]糁(sǎn):米粒儿(方言),此作“撒”讲。这里形容雨点打在新荷之上,恰如撒乱的晶莹珍珠一般。

[4]几:几许,此处指多长时间。

[5]穷通前定:意为失意得意命运的好坏由前生而定。穷,困窘,不如意。通,通达顺利。

[6]命友:邀请朋友。命:呼,叫,请。

[7]芳尊:美好的酒杯。这里指代美酒。芳,芳香;尊,即樽,酒杯。

[8]酩酊(mǐng dǐng):形容大醉。

[赏析]

元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人,是金元之际著名的文学家。

此曲调名本为“小圣乐”,是双调中一曲牌名。元陶宗仪《辍耕录》卷九云:“小圣乐乃小石调曲,元遗山先生好问所制,而名姬多歌之,俗以为骤雨打新荷者是也。”因为元好问曲中“骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷”几句脍炙人口,故后人又习惯称此曲牌为《骤雨打新荷》。现仍从《辍耕录》,以《小圣乐》为调名,以“骤雨打新荷”为题目。此曲作于元初,正是作者失意落拓之时。以“白雪词”(高雅的歌曲)写“沧州趣”(放浪江湖的逸志闲情)而为世人称道。

上曲写景,下曲抒情。上曲写留恋湖畔的美景。作者的立足点在池畔的树荫下,先从视觉写静景,“绿叶阴浓,遍池亭水阁”,大处泼墨,视野宏阔,仅用八字就描绘出池塘边的美景。作者以浓荫为媒介,上写茂盛的绿叶,下写池塘边处处亭台水阁,浓荫匝地,地面荫凉如水。“偏趁凉多”,一个“凉”字轻轻点出盛夏季节,“偏趁”勾画出作者乘凉的愉悦心情。绿的是树叶,红的是石榴花。石榴花刚刚绽开,娇艳欲滴,束在一起的花蒂上,花瓣薄得像透明的红绸。作者用工笔描写石榴花,措辞准确贴切,“绽、蹙”二字仿佛让人看见石榴花的明媚鲜艳。接着从挺举的角度写动景。“乳燕雏莺”是在春天诞生、此时刚刚孵出的新雏,叫声稚嫩娇软,清新可喜;更有高柳鸣蝉相和。在这一片新生命的合唱中,池塘水阁平添生气。这时候,一场预料不到的骤雨也来凑兴。这场骤雨像白亮亮的乱洒的珍珠,刚刚把新荷打湿,留一层浅浅的雨脚,就雨霁日出。池塘里初生的新荷,真正成了出水丽人,仿佛透着薄薄的幽香。一场骤雨之后,天地为之一洗,格外清丽宜人;骤雨来得快也去得快,给炎热的盛夏送来意想不到的凉爽。这是作者妙手天成的艺术剪裁的结果,更是作者养成领悟自然妙趣的诗心。只有葆有这种诗心,才能“诗意地栖居在大地上”。

下曲前三句承上启下,流转自然,富有理趣。在无垠的宇宙中,人生如天地浮游。一个人不过短短百年,能有多少良辰美景?若有了良辰美景,又安能轻轻放过?这是对人生短促的感叹,更是对如何过好人生的哲理思考。让我们扔掉忧愁抑郁,放眼窗外的美景;让我们忘记烦恼、痛苦,记住赏心乐事;让我们的人生充满喜悦、快乐和幸福,忘记种种不如意,有了美好的心态,则境随心转,不失为一种最好的处世心法。“穷通前定,何用苦张罗”,遭逢如此世道,在充满诸多的谬见和不确定的因素中,人又能如何驾驭自己的人生呢?有时候,宿命是对自己的最好解脱。既然“穷通前定”,又何必苦苦钻营呢?且不如安命随缘。在旷达的外表下,仍然掩饰不住内心的苦闷。于是,作者“命友邀宾玩赏”,流连光景、杯酒,因为只有在酩酊醉意中,才能忘记令人惊心的时光飞逝,庶几可以忘怀一时。诗歌表现了对生命逝去的无奈和留恋,蕴含着对生命的挽留和热爱之情。这是人类共同的情感,因而能引人共鸣。

〔双调〕蟾宫曲·送春

贯云石

问东君何处天涯[1]。落日啼鹃,流水桃花,淡淡遥山,萋萋芳草,隐隐残霞。随柳絮吹归那答[2],趁游丝惹在谁家。倦理琵琶,人倚秋千,月照窗纱。

[注释]

[1]东君:春神。

[2]那答:何处;哪里。这是化用秦观《望海潮》“正絮翻蝶舞,芳思交加,柳下桃蹊,乱分春色到人家”的意境。

[赏析]

贯云石(1286—1324),本名小云石海涯,自号酸斋,又号芦花道人。曾以《芦花被诗》换取渔父芦花被,一时传为文坛佳话。他出身将门,善骑射,后弃武学文,曾官至翰林侍读学士,后归隐江南,变名易姓,易服晦迹,定居在钱塘(今杭州)正阳门外,靠卖药为生。“与文士徜徉佳山水处”,“倡和终日,浩然忘却”。

这支小令表达了对美好春天逝去的缱绻和留恋之情。开头一句就表现了作者悠远的情怀,流露出对春天逝去的遗憾和依依不舍之情。二至六句具体描绘了晚春的景象:暗红的落日,飘散的残霞,杜鹃在凄切地哀鸣,清澈的溪水在哗啦哗啦地缓缓流淌,远山依依,朦胧可见。这些景色和声响,都透露出一种幽静和清凉,表现出作者的那种淡淡的哀伤和悠闲的情怀。作者通过五个镜头的巧妙剪接,表达了丰富的内心情感。在这组镜头中,有景有象,有音有色,有远有近,有动有静,构成了一幅色彩明丽,意境幽邃的美丽图画。七八句通过对“柳絮、游丝”去向的追问,表达寻春、觅春、对春天留恋不舍之情。“柳絮、游丝”似有似无,若隐若现;似春无处不在,又无迹可寻,它的纤细和柔软给人带来一种恼人的情绪和慵懒的倦意,又给人一种温熙的感觉和淡淡闲愁,作者用一“随”一“趁”一“吹”一“惹”把这种复杂的情绪吹送人间。最后三句正是这种情绪的具体化。作者用一组极富美感的画面传达:漫不经心地拔弄几下琵琶,没有情绪了,又去荡秋千;走到秋千处,愣愣地更是一副哀愁的样子;抬眼,如水的月光正照在窗纱上。画面意境清幽,比“小园香径独徘徊”的情绪更添清愁。“春去”,本来就激人许多联想,给人种种挥之不去的思绪,作者通过人物的形体、动作,把这种丰富的情绪推向极致。

这支小令层次十分清晰。开头一句是一种朦胧情感的概括,接着用五个镜头把这种感情物化,然后用“柳絮、游丝”把作者的感情送向人间,最后通过月夜女子把这种感情定格,给人强烈的印象。

〔双调〕清江引·咏梅

贯云石

南枝夜来先破蕊[1],泄漏春消息。偏宜雪月交[2],不惹蜂蝶戏。有时节暗香来梦里[3]。

[注释]

[1]破蕊:开花。蕊:这里指花蕾。

[2]偏宜:偏偏喜欢。交:交结,交朋友。

[3]暗香:清香,幽香。

[赏析]

贯云石的〔双调〕《清江引·咏梅》小令共有四首,这是其中的一首,写诗人对梅花的赞赏和爱怜。南面的花枝夜里先吐出了花蕾,泄漏了春的消息。偏偏喜欢与雪一般的明月交朋友,却不去招惹蜂蝶来嬉戏。有了春天的使节花蕾散发的暗香来伴我入梦。

这是一首优美的咏物小令,通过歌咏梅花的高尚芳洁,表现了作者洁身自好、不染尘世的情趣。前两句写梅花初绽,无意中吐露了春来的消息。“南枝”,南面朝阳,南面的花先开,把梅花抢先开放写得活泼调皮。“夜来”,写梅花开放的速度让人惊奇,好像跟人捉迷藏,一夜间忽然冒出来,把梅花写得活力四射。联系后面的“泄露”,“夜来”二字还给梅花增添了几分神秘感,表面梅花是悄悄开放的。“破蕊”的“破”字准确传神,形象生动地写出了梅花饱满的生机与活力,同时还写出了花蕊的清新、娇艳、喜人,仿佛让人看到它“争来报春”的可爱劲头,能嗅到它那沁人心脾的清香。“泄漏”状写梅花报春隐秘而不盛开怒放之势态,春的秘密被拟人化了的梅花无意中泄露了,给梅花平添了几分生机,也表现了作者的情趣和殷切盼春的情意。“偏宜雪月交,不惹蜂蝶戏”,表现了梅花的高洁品质。这两句包含了三层意义:第一,是梅花开时的自然习性,它常开在白雪和月光之中,没有蜜蜂和蝴蝶为它授粉;第二,是把梅花比喻成女人,说她只追求纯沽的感情,而不招惹那些拈花惹草的男人;第三层是在第二层的基础上,进一步比喻人高洁的人格、高尚的情操,不愿与世俗蝇营狗苟的世俗小人纠缠在一起。这当然是作者的自况了。贯云石两次辞官,可见他实在厌恶官场上追名逐利的现象,这两句诗,正是他告别官场后的内心追求的一种抒写。最后一句“有时节暗香来梦里”写得十分巧妙,梅花暗香与梦的飘忽水乳交融,营造了一种朦胧飘忽、若隐若现的意境,使全曲笼罩在一种浮动的暗香中,给人心醉的艺术享受。

〔双调〕寿阳曲·鱼吹浪

贯云石

鱼吹浪,雁落沙,倚吴山翠屏高挂[1]。看江潮鼓声千万家,卷朱帘玉人如画。

[注释]

[1]吴山:指古时吴国故址一带。翠屏:绿色的屏风。

[赏析]

贯云石在秀丽的西子湖畔度过了一生中创作散曲最旺盛的时期。这首小令就是他在杭州隐居时所作。

这支小令描写钱塘江观潮盛况和弄潮战风斗浪的雄姿,用比喻和夸张的手法把潮水的气势表现得淋漓尽致,成为千古绝唱。小令前三句通过写水中鱼儿嬉游,沙滩大雁栖息,描绘了一幅美丽安洋的钱塘江潮平时候的景象:鱼儿在水中吹浪游嬉、往来不断;大雁在沙滩上徘偭徜祥,悠闲觅食。倚靠吴山,沿江两旁罗列的帷幕就像翠屏一样,挂在两边的高山之上。这样写,是为了与后面潮水上涨时的汹涌澎湃作对比,以静显动,衬托潮水的排山倒海之势。接着写前来观潮之众。“倚吴山翠屏高挂”,南宋词人周密在《武林旧事·观潮》中记载:每到八月观潮之时,钱塘江两岸十余里全都搭上幕帐,以供人现看。一个“挂”字,形象生动地写出“翠屏”沿着吴山层层叠叠往上铺、直达山顶的景观。虽没写人,但已暗示看潮人之多,为潮水来到作了铺垫,使之自然转到第二组镜头。

“看江潮鼓声千万家,卷朱帘玉人如画”描写潮来时的景象,潮水奔腾而上、声如万鼓齐鸣,千家万户倾巢而出,气象甚是壮观,正是“满郭人争江上望”。在这万头攒动的观潮大军中,作者别具一格地将镜头对准了高卷朱帘观看潮水的玉女,这是出人意料的神来之笔。莺声燕语、皓腕凝霜、如花似玉的江南美女,似乎与雄浑壮观的钱塘怒潮极不和谐,然而这正是作者独特的艺术匠心。作者用娇美的江南女卷帘观潮来反衬潮水的浩大壮观,用细腻的笔调表现壮观的场面,更让人感叹自然伟大、雄奇。同时,玉女的出现,给惊涛拍岸的壮观景象涂上一层柔和的色彩,罩上一个美丽的光环。白浪滔天,玉女临照,阳刚大气与千娇百媚毕至,这正是“江山多娇”的绝美画卷。

〔双调〕寿阳曲·远浦帆归[1]

马致远

夕阳下,酒旆闲[2],两三航未曾着岸[3]。落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。

[注释]

[1]寿阳曲:曲牌名,又名《落梅风》。因此这首元曲又名〔双调〕《落梅风·远浦归帆》。

[2]酒旆(pèi):酒旗,俗称“望子”,挂在酒店门前招俫顾客的幌子。闲:安静。

[3]航:船。着岸:靠岸。

[赏析]

这首小令是马致远创作的描写“潇湘八景”的《双调·寿阳曲》组曲中的一首。湘水从广西发源,流经湖南零陵,与从九嶷山北流的潇水会合,称为潇湘(今称湘江),流入洞庭。宋代宋迪曾画潇湘风景山水画八幅,称为“潇湘八景”,即《平沙落雁》《远浦帆归》《山市晴岚》《江天暮雪》《洞庭秋月》《潇湘夜雨》《烟寺晚钟》《渔村夕照》。宋迪的原画已不可求。作为散曲,马致远的这八首〔双调〕《寿阳曲》小令,历来被称为“曲中绝画”。

这支小令描绘了一幅江村渔人晚归图,表现了向往宁静生活的主题。夕阳西下,酒旗安静地悬挂在门前。江面上还有两三只小船没有靠岸。落花纷纷,水面飘香,已经到了晚上,断桥头的卖鱼人也都散去了。

小令第一小段写远浦。“夕阳下”点明了时间,为全曲创设了宁静温馨的氛围;“酒旆”点明了地点为小镇,一个“闲”字,写出了小镇安恬的景象。“两三航未曾着岸”写归帆,“两三航”写出了一天的劳动已结束,人们的心情轻松愉快;同时用归航数量少,衬托出江面的辽阔。天光水色,相映生辉。江水粼粼,映照着夕阳,给这个江滨小镇涂上了一层温暖、宁静、悠闲的气氛。在写景层次上,先写近景“酒旆”,后写远景归帆,再加上夕阳、江水的烘托,画面意境开阔,色彩艳丽、明亮。第二小段写帆归。作者略去了渔船靠岸、渔人卸鱼、小镇卖鱼的场景,直接将笔触放在卖鱼散去和归家休憩的生活场景上。这是因为前者有过一段短暂的忙碌情景,而此处要突出的是安恬、闲适的生活图景。这两句运用了倒置法,将“断桥头卖鱼人散”置于曲尾。“断桥头”借代小镇,散发着一种随意、自然、古朴的气息。“卖鱼”和“散”描绘出忙碌的景象,因此放在曲尾更能反衬托出宁静、温馨的生活情景。而这种忙碌是收尾的时候,忙碌之后的休闲更为惬意,所以把“落花水香茅舍晚”置于前,与后句形成循环咏唱的效果,更能突出劳动之后的愉快和欢欣。“落花水香”本应是“落水花香”,这里通过错置,使常见的落花流水的画面,更多出落花满江,花香扑鼻,令水生香,水流之处花香流溢的迷人效果,描绘出一幅水流花香的优美晚景图。从断桥到茅舍,他们远隔尘嚣,与世无争,怡然自得。全曲意境清淡闲远,色调清疏淡雅,作者全用白描手法,勾画出一幅江村晚景图,显得清新自然,创造出一种恬静优美的意境。

〔越调〕小桃红·杂咏

盍西村

绿杨堤畔蓼花洲[1],可爱溪山秀。烟水茫茫晚凉后,捕鱼舟,冲开万顷玻璃皱[2]。乱云不收,残霞妆就,一片洞庭秋[3]。

[注释]

[1]洲:水中的陆地。

[2]玻璃皱:比喻水浪。

[3]秋:指秋色。

[赏析]

盍西村,生平不详。盱眙(今属江苏省)人。《太和正音谱》评其词“如清风爽簌”。《〔越调〕小桃红·杂咏》共有八首,所选这首写洞庭秋色,一改豪放之情,也无苍凉之气,而换之以欣赏湖光山色的闲适。江堤上栽着绿杨柳,小洲上蓼花飘飞,一派可爱的秀美山溪景致。今晚凉意袭来,江上烟水茫茫,只见捕鱼的轻舟凌波而出,冲开万顷的水面,漾起不绝的波纹。夕阳中,乱云未收,残霞似锦,妆点洞庭秋色,一片茫茫,无际无涯,与洞庭湖波相映,真是美丽的秋色呀!

这首小令是作者寄情山水、乐道闲逸之作。小令前第一小段写日间静景,作者选取江畔两种带有普遍性和典型性的景物,由堤畔的绿杨,写到水中小洲的蓼花;绿杨在湖中留影,红蓼与绿杨相映,明净可爱。接着视线由湖畔近景推至远景,秋山如画,溪水潺潺,山光水色把绿杨、蓼花映衬得更加秀丽,画面的层次感拓展了开阔的意境。“秀”是前两句山水的特点,“可爱、秀”是点睛词,也是作者直抒胸臆的赞美,给读者创设了想象的空间。第二小段写夜间动景。时近黄昏,蓝天丽日下的青山、碧水、绿杨、红蓼、白苇都消失了色彩,苍烟、落照、暮霭、湖水融合成浑茫一片,为捕鱼舟下航创设了旷阔的背景。“凉”写出夏天炎热消去,正是纳凉的好时候,而这时,捕鱼的轻舟凌波而去,冲破万顷清波,画出长长的縠纹。“冲开”描绘出捕鱼人的英姿,生活的热情和拼搏的活力;把湖水比喻成透明“玻璃”,把捕鱼轻舟在水面划出的波纹拟人为“皱”,生动传神地写出了捕鱼船滑行水上的情景,表现了作者的赞赏之情,情绪也为之一振。抬起的目光从低处的水移向高处的天,只见夕阳的余晖之下,乱云未收,残霞似锦,与洞庭湖波相映,更加美丽、壮阔。一个“乱”字描绘出一片晚云横斜飞卷的景象,“妆就”赋予“乱云、残霞”以人的情感,写出了云霞湖光的灿烂艳丽,表达了作者对壮丽山河的热爱之情。

这首小令描绘了三幅画,第一幅秀丽,第二幅壮丽,第三幅艳丽。作者善于用丹青妙手描绘出一幅充满诗情画意的风景画。他写洞庭秋色不是广为铺排,而是寥寥几笔,即得神韵;虽未言情,而情从景出。特别是选取捕鱼船冲进万顷碧波的生活画面,洋溢着热辣辣的生命活力,别出心裁,引人遐想。

〔双调〕楚天遥带过清江引·屈指数春来[1]

薛昂夫

屈指数春来,弹指惊春去[2]。蛛丝网落花,也要留春住。几日喜春晴,几夜愁春雨。六曲小山屏[3],题满伤春句。

春若有情应解语,问着无凭据[4]。江东日暮云,渭北春天树[5],不知那答儿是春住处[6]?

[注释]

[1]楚天遥带过清江引:为双调带过曲。楚天:南天,因为楚在南方。〔楚天遥〕,句式与词牌《生查子》同。〔楚天遥〕本曲与〔清江引〕合为带过曲。不可独用。句式为:楚天遥,通篇五字八句四韵。清江引:七五、五五七。

[2]弹指:形容时间极短。

[3]六曲小山屏:六扇可折叠的画有小幅山水的屏风。

[4]问着无凭据:问春春也不答。

[5]“江东”二句:杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。何日一杯酒,重与细论文?”此袭用之。

[6]那答儿:哪里,哪边。

[赏析]

薛昂夫这组〔双调〕《楚天遥带过清江引》共有三首,此处选取了其中一首。这首带过曲抒发了伤春惜春的感情。屈指查算时间盼着春天到来,弹指之间春天就已过去。蛛丝网网住了落花,也要把春留住,有多少天为玲珑晴朗而欢喜,又有多少夜愁听纷纷落春雨。六扇绘有小山的屏风,题满了伤春的诗句。春天如果真有情应该了解我的心曲,可它对我的发问却默默不语。江东日暮烟霭迷蒙,渭北春天一片花树,不知道哪里是春天住处?

全曲首句以人物的心情总领本曲。“数”,表达了对春天的苦苦盼望之情;“弹”,写春的短暂;“惊”,直接抒情,表达了对春去之疾速的惊悚心情,为下面“留春”张本。“蛛丝网落花,也要留春住”,设想新奇。一个无知的虫豸也张开蛛丝,要把春天留住,作为一个有理智有感情的人呢?更应该要把大好的春光留住。此句以蛛丝留春,暗示春色之美好,反衬出人们更留恋春天。“几日喜春晴,几夜愁春雨”互文见义,对偶工整,写人们珍惜春光,晴则喜,雨则忧,所谓“三分春色两分愁,更一分风雨”。春之“阴晴”尚喜忧系之,何况春之归去?突出了对春到的欢迎,对春归的忧伤感情。“六曲小山屏,题满伤春句”,伤春雨之埋没春光,伤春去之匆匆,也是伤人生的青春的易逝,这么多的忧伤,当然在屏风上题满“伤春”的诗句。“若有情应解语”化用李贺“天若有情天亦老”,而另出奇思妙想。作者对春一往情深,写了这么多“伤春句”,如果春姑娘有情的话,应该能够理解这些诗句的含义。“问着无凭据”是“怨春不语,算只有殷勤,画檐蜘网,今日惹飞絮”?不!是“怨春不语,春归如过翼,一去无迹”。正是“一去无迹”,所以说“江东日暮云,渭北春天树”,“不知那答儿是春住处”,春已消逝了。“春天树”之“春”,和“春住处”之“春”是两个含意,一实一虚。

〔越调〕天净沙·七月

孟昉

星依云渚溅溅[1],露零玉液涓涓[2],宝砌哀兰剪剪[3]。碧天如练,光摇北斗阑干[4]。

[注释]

[1]云渚:银河。溅溅:指急速奔流的流水声。

[2]零:落下。

[3]宝砌:同玉砌,指玉石砌成的台阶。剪剪:整齐的样子。

[4]阑干:纵横交错的样子。

[赏析]

这首小令选自孟昉的〔越调〕《天净沙·十二月乐词并序》,共写了十二个月,这里选的是写七月的一首。作者在序言中说他是模仿唐代李长吉(即李贺)的《河南府试十二月乐词》而作,当作于(1352年)孟昉任翰林待制时。全曲描绘了一幅宫中初秋月夜图,气象光明高洁,景色清丽怡人,表现了作者闲适、淡泊的情怀。

全曲首句描写秋夜天上银河的神奇、迷人的景象:银河里星光闪闪,好像无数的星星在银河中流动,仿佛能听见它们那像浪花飞溅的声音。这一句短短六字,描绘了银河的行、色、光、泽,运用了比拟、通感的手法,化静为动,化视觉为听觉,仿佛让人看到静静的银河流星飞溅的奇观,极具美感。第二句描写树上露珠零落的景象,露珠从高处树枝叶上流到下面的树枝叶上,一层层地流下来,细微而缓慢地流动着,就像玉液一滴一滴地落下来。“零”,仿佛听得到滴落的轻微声音;“涓涓”描绘露珠流动的动态;“玉液”形象生动地描绘了露珠的晶莹可爱,让人顿生超凡脱俗之思。第二句描写宫中玉阶旁的兰草,兰草花虽已衰谢但还齐整如剪,让人仿佛能呼吸到兰草葳蕤的生命力。“兰草”“剪剪”侧面烘托出主人公高雅的情致、勤劳能干的形象,显然,主人公对这里的环境是十分珍爱,并且时时睁大一双惊奇的眼睛看着周围的一切,眼前的一切都让他着迷。在瞧着身边兰草的时候,猛一抬头,看见碧蓝天空如绸练,波光摇动北斗星正横斜西天。这最后一笔,不仅极大地拓展了小令的视野,而且让周围的一切粲然生光。作者用一双善于点石成金的眼睛,化周遭平凡之物为让人惊讶的童话境界。

〔双调〕大德歌·冬

关汉卿

雪粉华,舞梨花[1],再不见烟村四五家。密洒堪图画,看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下[2],斜揽着钓鱼艖[3]。

[注释]

[1]雪粉华,舞梨花:形容雪花象梨花一样的洁白。华:光彩、光辉。

[2]黄芦:枯黄的芦苇。掩映:半藏地露,或隐或现。

[3]艖(chā):小船。

[赏析]

关汉卿的〔双调〕《大德歌》共有春、夏、秋、冬四首。这首小令是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,大德是元成宗年号(1297—1307)。

这首小令描绘了一幅江边暮雪图,色调淡远,意境清疏。大雪粉白光灿灿,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。

小令第一小段是远看,概写雪景,雪花漫天飞舞,是动景,“烟村四五家”是近景。在天地浑茫一白的背景中,托出“烟村四五家”;“烟村四五家”又反衬出雪景的辽阔,渲染出一副宁静的淡墨雪景图。从“雪粉华”到“舞梨花”体现了时间长度,描绘了雪由漫天雪霰到大片雪花飞舞的变化过程,“华”写雪花光泽亮丽,用“梨花”比喻雪花,赋予雪花以春天的蓬勃生机。第二小段是近看。“密洒”与“疏林”疏密有致,“图画”与“噪晚鸦”动静结合,描绘出“四五家”“疏林”外生气勃勃的晚景图。最后三句把笔触延向野外渡口,“黄芦”“清江”准确地描写了冬天芦苇和江水的特点,“掩映”“斜揽”有艺术的遮掩美、曲趣美。“噪晚鸦”“钓鱼艖”用留空艺术,给读者创设了想象空间。全曲纯用白描手法,寥寥几笔就勾画出淡远而富有生气的雪景图,正是“诗中有画,画中有诗”,字里行间交织着诗画妙趣。作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历史感叹和兴亡之感。

〔越调〕平湖乐·尧庙秋社[1]

王恽

社坛烟淡散林鸦,把酒观多稼[2]。霹雳弦声斗高下[3],笑喧哗,壤歌亭外山如画[4]。朝来致有,西山爽气,不羡日夕佳。

[注释]

[1]尧庙:在山西临汾境内汾水东八里。秋社:古代祭祀土神,庆祝丰收的节日,在立秋之后的第五个戊日举行。

[2]多稼:丰收。语本《诗经·大田》:“大田多稼,既种既戒。”

[3]霹雳:琴名。

[4]壤歌亭:来自《击壤歌》,意思为尧庙中建筑名。据皇甫谧《帝王世纪》,尧时有老人击壤而歌,后人因以“壤歌”为尧时清平的象征。壤,一种履形的木制戏具。

[赏析]

王恽(1227—1304),字仲谋,号秋涧,卫州汲县(今属河南省)人。元初著名学者、诗文大家和政治家。他历官元世祖忽必烈、元成宗铁木真两朝,生平凡五任风宪、三入翰林,直言敢谏,恪尽职守,多有政绩,为一代名臣。

此曲写尧庙祭神庆丰收的欢乐场景,抒写作者为民谋福,与民同乐的志向,当是王恽出判平阳时所作。作者时官平阳路(今山西临汾县)总管府判官,尧庙即在其辖境之内。秋社这一天,祭祀土神的香烟淡淡飘荡,林中的乌鸦已经散去;举酒畅饮,看到丰收的庄稼己经登场,心中自然欢悦无比。祭祀仪式之后,人们举行射箭比赛,拉弓射箭的声音,犹如霹雳作响,震耳欲聋,观看的人们笑语喧哗。击壤亭外,织锦铺绣,硕果累累,山色如画。同样是早晨,因丰收在望,心情欢愉,便觉更加舒畅爽快!晨景如此宜人,还有谁再羡慕夕阳西下的晚霞美景呢?

这首小令,描写了秋社日人们怀着丰收的喜悦,在尧庙祭神的热闹情景,记录了古晋人民的纯朴习俗,也表现了作者安于穷乡僻壤,与人民群众同乐的自适心情。第一小段开头两句描绘了祭祀尧帝、把酒畅饮的欢乐场面。秋社祭祀土神是富有民族风情的习俗,宋代孟元老在《东京梦华录》记载:“八月秋社,各以社糕、社洒相赉送。”作者首先描写了尧庙上空的景象,剪取香烟袅散的余尾;由于来的人很多,乌鸦已经惊散。这里借香烟乌鸦侧面描绘尧庙祭祀的盛况。接着,人们“把酒”畅饮,为庄稼的丰收感到无比喜悦。“观多稼”总领下文,层层深入地描绘秋社日的欢闹场面与农村的丰收景象。第二小段作者首先把镜头对准尧庙演武的精彩场面,用“霹雳”形容拉弓射箭的声音,用“斗”描写激烈场面,反映了人们心情喜悦,北方人民剽悍尚武的习俗,富有地方特色。接着作者把镜头转向观众,用“笑喧哗”描写观众的神情和喧嚷声,既表现了演武的精彩,又形象地渲染出社日的红火热闹场面。最后,作者拉开镜头,由尧庙扫描亭外山色:“壤歌亭外山如画。”相传唐尧时,有老人击壤而歌,曰:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”平阳城北三里有击壤处、传说为老人击壤而歌的地方。古时筑有击壤亭。击壤亭外,山上山下,一派丰收景象,怎不值得庆祝呢?这就为前面人们的“把酒”“斗弦”等狂欢活动提供了背景画,也是祭祀庆典的余绪。这一小段由尧庙中心演武场,到观众,到周围的自然背景,犹如一幅逶迤的丰收图画,画面背景辽阔,有特写有点染,相互烘衬,展现了尧庙祭神的热闹景况。第三小段前两句话,出自《世说新语·简傲》:主子猷作桓冲车骑参军,啸傲山水而不屑理事。桓冲当面督促对他说:“你在我家很久了,应当协助料理些事情。”开始,主子猷举头仰视,望着远方不作回答,继而,用笏板抵訾脸颊说:“西山朝来,致有爽气。”(致有:尽有,有的是)表现了王子猷矜持高傲的性格,作者在这里用来形容秋社的早晨清爽宜人,也表现了他高雅的兴致。“日夕佳”引陶渊明《饮酒》诗:“山气日夕佳。”原本表现一种自然率真、禅意盎然的隐居生活的情趣,而曲中的意思却与陶渊明的迥异。因为丰收在望,心情欢愉,还有谁再羡慕夕阳西下的晚霞美景呢?表现了作者为人民丰收感到由衷喜悦的心情。

这首小令由庙内写到庙外,由祭祀场面写到自然景色,层层深入地表达了作者与民同乐的思想感情,结构清晰,浓淡相宜,富有民俗特色,是元曲中别具一格的佳作。