第63章 约瑟夫的故事--信仰
战争结束后,母神和父神被安置在最美好的神殿之中,所有的神来到这里,遵照他们的意愿,从他们那里获得一小滴一小滴珍贵的血液。然而,难以置信的事情还是发生了。埃及走到了尽头。曾经被认为巍然不动的事物即将面临彻底的改变。亚历山大来了,托勒密王朝统治了埃及,恺撒和安东尼也来了——全都是粗鲁怪异的人物,上演着一出闹剧,标志着一切的终结。
终于,那个内心阴暗、愤世嫉俗的吸血鬼,一个邪恶的家伙,一个失落的家伙,他把母神和父神放在了阳光下面。我从沙发里站起来,我站在亚历山大城的这间屋子里,注视着玛丽静静的身影,她两眼望着前方,污迹斑斑的亚麻布披挂在身上,对她简直是一种侮辱。此时我的脑海里浮现出一首首古老的诗歌。胸中涨满了爱恋。
搏斗造成的伤痛完全消失了。骨骼已经复原。于是,我躬身下跪,亲吻了玛丽搁在身侧的右手。我仰起头,看见她正注视着我,她的头侧向一边,脸上掠过完全陌生的表情;似乎她所忍受的折磨,就和我刚刚经历的快乐一样纯粹。接着,她的头以非人的速度、极慢地回到了正视前方的姿势,那一瞬间我明白了,我看到和了解了前任守护者完全不知道的事情。
精神恍惚之中,我用亚麻布再次将她包裹起来。我产生了一种前所未有的使命感,我感到守护她和吉尔是我责无旁贷的事情,前任守护者死亡的恐怖,每一秒钟都在我的面前闪现,而她赐予我的鲜血使我精神高涨、力大无穷。
在我准备离开亚历山大城的同时,我想我梦见自己唤醒了吉尔和玛丽,这样,多年之后,他们就能恢复所有被盗走的活力,我们就能通过各种亲密和令人震惊的方式相互了解,相比之下,那种在吸血的过程中、在梦幻里获得知识和体验的方式将显得苍白.乏味。
我的奴仆们早就准备好了远行的马匹和车辆,还有我吩咐他们务必弄来的石棺、铁链和铁锁。他们在墙外听候差遣。我把装有母神、父神的木乃伊盒子放进石棺,又把石棺并排放在车上,用锁链固定住,再盖上一层厚厚的毯子,然后我们就上路了,先向通往地下神庙的那扇门行进,然后出城。
到了门口之后,我厉声吩咐仆人,若有人靠近就大声发出警报,然后就带着一个皮革口袋,独自走进了神庙,走进了前任守护者的图书室,把所有能找到的卷轴都放进袋子里。我偷走了那里每一个能够携带的文字。我几乎连刻在墙上的字也想统统带走。
其他的房间里还有别人,但是他们太过害怕,不敢出来。当然,他们知道我已经偷走了母神和父神。而且很可能已经获知了前辈的死讯。那对我来说毫不重要。我要离开埃及,而我们所有力量的源泉就和我在一块儿。那时的我年轻,鲁莽,热情如火。
当我终于到达了奥伦特斯河上的安提克——这座美丽的城市,无论人口还是财富都能够与罗马匹敌——我开始阅读这些古老的莎草纸卷轴,上面记载着所有玛丽向我揭露的事实,我在这里为他们建造了第一座庙堂,后来,我又陆续在亚洲和欧洲各地建造了许多座庙堂,他们知道我会永远守护他们,我也清楚他们将使我永不受到伤害。
又是许多世纪过去了,有一次在威尼斯,我被一伙邪恶之徒烧着了,那时我和玛丽相距遥远,否则她一定会像从前一样赶来救我。我就像曾经的诸神一样,苦苦忍受着灼痛的折磨,终于又回到了圣殿,我吸食了她的鲜血后才慢慢痊愈。
我在安提克守护了他们整整一百年之后,终于彻底放弃了让他们恢复昔日‘活力’的希望。他们缄默着,一动不动,就像现在这样,几乎贯穿始终。随着岁月的流逝,只有皮肤发生了戏剧性的变化,被太阳烧灼的伤痕渐渐消失,皮肤又恢复了雪花石膏一般的晶莹剔透。
不过,等我完全明白这一切之后,我已经变得更加强大,而且密切关注着城市的发展和时代的变迁。照相机也替代了画像,我发现画像并不能永远的储存,它们会因为时间的流逝,褪色或者腐烂,但相片不会
接下来的几百年里,又发生了千千万万值得讲述的故事,我从安提克到了君士坦丁堡,然后回到亚历山大,接着又去了印度,之后回到意大利,然后从威尼斯出发,到了寒冷的苏格兰高地,最后来到爱琴海的这座小岛,也就是我们现在所在的地方。
我能告诉你玛丽和吉尔多年来发生的细微变化,他们的一些令人迷惑不解的行为,以及他们留下的、无从解释的谜。也许在遥远的将来,某个夜晚,你回到我的身边,我可以谈谈我所知道的其他不死的同类,他们和我一样,是由幸存在世界各地的神所造就的——其中一些神是母神的崇拜者,另一些则侍奉着东方的邪神。
我能告诉你,关于必须守护的神的那些传说,又是如何散播到世界各地的。还有一些传说,讲述了好几次,有的神出于自负或者纯粹毁灭生命的动机,想要把母神和父神从我身边夺走,想要使我们所有的同类灭亡。
我会向你诉说我的寂寞,告诉你我创造出的其他同类,以及他们的生命如何完结。我会告诉你我是如何跟随必须守护的神一起进入地下,又再次醒来,多亏了他们的鲜血,让我能活上凡人的几辈子才需要再把自己埋起来。
我会告诉你我偶尔才能遇见的,别的真正永生不死的家伙;有太多的事情,太多的故事,有的能得出教训,有的不能……不过,我已经把最重要的事情告诉你了——我如何得到了必须守护的神,以及我们究竟是什么。
现在最关键的是,你必须明白:当罗马帝国走向灭亡,刚刚崛起的基督徒把所有异教世界的原神看作恶魔。几百年以后,他们的基督也不过是另一个丛林之神,死去然后苏醒,然而,就算告诉他们这些也无济于事。他们的时代有着全新的宗教和信仰,正如古老的知识总被遗忘和误解一样,我们与此格格不入,于是成了他们眼中的恶魔。
不过,这也是在所难免。我们这种依靠吸食人血而活的神,又怎么能被看作是‘善良’之辈呢?然而,使我们真正走向堕落的是那伙邪恶之徒,他们认为应该效忠于基督教的恶魔,于是,他们试图为邪恶创造价值,他们相信,在万物的格局之中,邪恶有着强大的力量,应该在这个世界上拥有公正的地位。
你好好听着:在西方世界,邪恶从未曾获得过公正的地位。对于死亡,从来就未曾有过轻松的调和。自从罗马帝国没落之后,几百年来,无论世事动荡如何波涛汹涌,无论战争如何可怕,加诸在人类生命之上的迫害、不公和价值,只有增加,没有减少。
尽管教会为她那鲜血淋漓的基督和殉道士们竖起了雕像,绘制了壁画,然而教会始终认为,虽然虔诚的信徒们从中得到了充分的启示,这些死难却只能是由敌人造成的,正是对人类生命价值的信仰,引导着人们从君主制走向共和制。
现在,我们即将迎来又一个不信神的时代——在这个时代,基督教的信仰将要失去统治的地位,就像当年异教失去统治一样,而新的人文主义,包括对人类本身、人类的成就和权利的信仰,正在产生前所未有的强大力量。
当然,一旦彻底失去了旧的信仰,我们也不知道会发生什么。或许,现在将会出现一种新的宗教。倘若没有这种新的宗教,或许人类将沉溺在愤世嫉俗和自私自利的漩涡之中,渐渐走向堕落,因为人类确实需要神作为精神支柱。
不过,或许事情会有美好的进展:世界正向前迈进,超越一切神或者女神,超越一切恶魔或者天使。在这样的世界里,我们的地位将每况愈下,比以往任何时代都要糟糕。我对你说的所有的故事,最终还是和一切古代的知识一样,对于人类和我们都毫无用处。它可以展现优美的形象,营造美好的诗意;它使我们辨明一度心存疑惑或者心有所感的事物,使我们因为这种种认知而浑身颤抖。它可以带我们回到从前,那时,世界对人类来说,还是新鲜和奇妙的。然而,最终,我们还是要回到现在的世界里来。
这个世界里,吸血鬼只是邪恶之神,他是邪恶的孩子。他不会是任何别的东西。若是他对人类的思想施加了任何善意的魔力,那也只是因为人类的想象是一个神秘的世界,里面充斥着原始的记忆和隐秘的欲望。每个人的思想都是一个野人花园,在这里,各种生灵兴起然后衰亡,圣歌被传唱,事物被想象出来,最终又必然被定罪、被否认。