廊院

我国古代建筑传统特点之一即是院落布局方式。提起院落式，大家惯常联想到北京四合院以及各地以房屋围成院落的建筑形式，实际上古代还盛行着另一种院落形式——廊院，即以廊子围成院落，院落之中建造主体建筑，这种廊院的历史甚至比四合院式还要早。二里头夏代晚期宫殿遗址可算是这种形式的最早例证。

汉代建筑依然采用廊院制度，例如从河北安平汉墓墓室中一幅地主庄园的壁画可以看出，汉代大住宅也是由数个廊院组合而成的（图23）。甘肃敦煌壁画中所表现的北朝至隋唐的佛教寺院图像，大都是廊院形式。唐代大寺院中的廊院众多，分为中院与别院。中院布置佛殿、佛塔、讲堂、经藏等主要建筑；别院则有各种内容，如供佛的佛殿院、供养帝王影像的圣容院、供养高僧的影堂院、居住用的僧房院、医方院、库院等。据记载，著名的西安大雁塔的所在地——唐代的慈恩寺，盛时曾有十余院，1800余间，有太平院、元果院、浴室院、翻经院等，雁塔即在寺的西院。长安西明寺有10院，扶风法门寺有24院。唐代律宗大师撰写的《戒坛图经》中描写的律宗寺院的别院达40余所（图24）。一直到明代，廊院制式的寺院仍然盛行。如洪武初年所建的太原大崇善寺仍采用廊院式，规模宏大，布局谨严，除中间三进主院以外，两侧又配以16座别院，寺院对面尚有五座小院，可谓重门叠院，气象万千（图25）。受我国佛教建筑影响而建造的日本奈良法隆寺，也是一座典型的廊院制建筑。周围有空廊环绕，南廊中间为中三门，北廊中部为讲堂，院子中间并列两座主体建筑，左为金堂，右为五重塔。

图23：河北安平汉墓壁画

图24：《戒坛图经》所示律宗寺院图

图25：山西太原崇善寺复原图

根据资料分析，历史上的廊院建筑有多种布局形式。一般情况是将主体建筑置于院落中央，如衙署中间为正厅建筑，寺院就是佛塔。某种情况下，有的建筑会将佛堂与佛塔并列置于院中或将堂、塔前后布置在院中。某些小型房屋的廊院（如住宅）则将正房布置在北廊中央，廊院中间不布置房屋（图26）。我国建筑发展后期，为了增加院落中的使用面积，廊院形式逐步被四合院房屋所代替。但在某些实例中尚可看出廊院制的痕迹。如北京故宫三大殿组群实际上就是廊院，不过周廊不是空廊，而变成联檐通脊的廊庑及门阁（图27）。由于在太和殿、保和殿左右增设了隔墙，分隔开了统一的廊院空间，使人感觉不出三大殿是位于廊院的中央。

图26：山东沂南汉代画像石墓石刻祠堂图

图27：北京故宫三大殿平面图