106.香蒲

味甘，平。主五藏心下邪氣，口中爛臭。堅齒，明目，聰耳。久服輕身耐老。一名睢。生池澤。

【正誤】神農選用的 “香蒲”，至陶弘景時已不知所指。唐代蘇恭認爲：即甘蒲作薦者，春初生，用白爲菹，亦堪蒸食。宋代 《本草圖經》則直言：“香蒲，蒲黃苗也。”經過唐、宋兩代，似乎已確認香蒲即蒲黃之苗。但神農的香蒲功效，却無法由蒲黃苗來再現，後人也絶不用蒲黃苗當香蒲治病。

【探源】　“香蒲”探源，必須與神農記載的名稱、藥性相合。　“香蒲”，應有“香”氣，因爲神農記載的木香、麝香均有特殊香氣，蒲黃之苗毫無香氣。蒲黃之苗，通稱 “蒲草”，民間用其編織 “蒲包”裝物。蒲黃苗，是蒲草，非香蒲。

水菖蒲，民間端午多用莖葉懸挂門上避穢。浙東習慣將水菖蒲栽在房前屋後溝中，以備采用。水菖蒲自古至今，多被稱爲 “香蒲”“香菖”“香菖蒲”“香草”“回手香”“洗手香”“隨手香”等名。

【明理】水菖蒲之根狀莖可作 “菖蒲”藥用，苗作 “香蒲”藥用。其氣香，可主五藏心下邪氣；與菖蒲有類似之功，可明目、聰耳；味甘平，適于養生之用，被神農列于上經。“一名睢”，音 “灰”，仰目也，乃端午懸挂之香蒲需仰視之狀。

【来源】香蒲源于天南星科植物水菖蒲Acorus calamus L.叶。

【分布】分布于全国。

【药材】叶片剑状线形，基部宽，对折，中脉在两侧面均明显隆起。折断面海绵样，类白色，气特异。