前言
本书是我国现代针灸学家、著名子午流注专家单玉堂先生全面系统论述子午流注与灵龟八法按时取穴的一部学术专著。
单老生前指出：“子午流注一道，小言之，不过是针灸的一种按时取穴的配穴方法；大言之，则根源于五运六气，概括了祖国经典医学理论体系于其中，并与天文、地理、历法、气象、生物、哲学等多种学科互相渗透的一门重要学说。故可喻为‘大则弥纶宇宙，小则纤悉秋毫’。”
全书共分导言、上篇、下篇及补篇四部分。
上篇为本书的重点部分，系统论述了子午流注的源流，子午流注与五运六气的关系，五运六气干支体系述要，子午流注的概念、组成与临床应用。书中还对子午流注纳甲法的核心部分——“徐氏子午流注逐日按时定穴歌”做了详尽的解析，对纳子法“十二经补母泻子取穴”做了诠释发挥，并加入“临证点滴”一项，力求与针灸临床紧密结合、学以致用。同时首次公开单老早年写的“子午流注开穴干支原理探讨”文稿，阐前人所未发。书中还列专章阐述了子午流注五输穴的理论源流与单老丰富的开穴和配穴经验，并收录相关医案。
下篇介绍灵龟八法的源流、概念、组成与临床应用，亦收录相关医案。
补篇介绍了飞腾八法的原理、组成与临床应用，并列专章强调了单老临床常用的针刺补泻手法，绘图标明其独到的补泻经验，供针灸同道们参考。
在整理过程中，对其中涵义深奥的运气理论概念，如用十天干表达阴阳五行的深层次变化、干支演变体现出天地人“三元”规律、天干化合五运、地支化合六气、子午流注干支原理探讨等，都做了详细和力求清晰的表述，对涉及天文背景的概念，统以“单志华按”的形式做了说明，读者可与正文互参。
本书采用的内容，均来自单玉堂先生有关子午流注、灵龟八法的书稿、文章及笔记，原文字写作时间约在20世纪50年代至60年代中期。采用的书稿计有：《子午流注、灵龟八法合撰》《子午流注、灵龟八法讲义》《子午流注、灵龟八法撰要》《子午流注启钥》《子午流注问答》《补泻手法干支原理总论》《子午流注带徒讲义》《漫谈子午流注》《师资班针灸讲义》《针灸均陶》等；文章计有：《子午流注古法新解》《灵龟八法古法新解》《子午流注灵龟八法有关问题的解释》《飞腾八法悬解》《何谓“穴随天干走”》《五运六气医用说约》《六经六气来源及其相互关系和意义》《子午流注配穴法在临床应用的探讨》《井荥输（原）经合主治与经络的关系》《怎样运用五输穴进行补泻》《子午流注纳甲法开穴探源》《子午流注纳甲法“五虎建元”初步探讨》《子午流注和灵龟八法的联合应用》《子午流注在临床应用的规律》等。
面对如此繁多又专业性较强的文稿，笔者在整理过程中第一步要做的，就是详细阅读消化这些文字，并严格遵循文稿的基本学术轨迹一以贯之；第二步就是按照全书的总体框架，分门别类逐一进行梳理、筛选，这一步工作很细，其中不可避免地遇到诸多学术“瓶颈”问题：如阴阳五行干支深层次推演问题、五运六气干支体系问题、十干化合五运与十二支化合六气问题、子午流注干支原理问题、五输穴五行配属“阳井金与阴井木”问题、五输穴为何起于四肢末端的问题等。我早年记忆中父亲单玉堂先生伏案写作的一幕幕竟又重现！深深感到老人家流注八法理论造诣之精深，其丰富灵活的按时取穴与配穴经验堪称体系！
与此同时，我始终在思考层面上努力遵循“是什么”和“怎样想”的研究方法，并贯穿整理的全过程。这方法出自近代最伟大的物理学家阿尔伯特·爱因斯坦，他说：“像我这种类型的人，一生中主要的东西正是在于他所想的是什么和他是怎样想的……”（见《爱因斯坦文集·第一卷》）个人理解，前者旨在强调概念的规定性，后者旨在强调叙述的程序性和逻辑性。个人体会这一方法同样适用于中医理论文献的整理研究。
客观地讲，中医学的五运六气学说，限于当时的科技条件，古人的某些认识可能是曲折地，甚至含混地反映了事实上存在着，而人们尚未注意的客观联系乃至规律。正是这种表述方式上的曲折含混，易于被后人误解而斥为“荒诞不经”。运气学说是中医理论体系的重要组成部分，甚至可以说是中医学最高深的理论，而子午流注、灵龟八法又是强调“天人合一”“天人同构”的一种高级的针灸疗法，难免曲高和寡。可喜的是，在文化多元的今天，回归生命本真、重返自然的理念与古老的“医易同源”高度吻合对接，人们越来越重视对人体生命信息表达系统的探究，使得这一理论与针法已为越来越多的业内人士所关注。正如当代中医理论家杨力教授指出的：“如果说《黄帝内经》是中医学的皇冠，那么，运气七篇则是那皇冠上的明珠。”运气学说作为中医传统文化的一个重要分支，其干支体系的推演异常丰富，蕴含着诸多宇宙信息、生命密码。这是中医学极具开发价值的一个领域。本书的编撰仅从时间治疗学角度涉及部分五运六气干支体系的基本要义，便于理解子午流注干支配属变化的所以然。
应当承认，五运六气干支体系，并由此派生出的子午流注一系列干支推算，是有着深层内涵及价值的。正如中国中医科学院黄明达教授所说：“天干地支是中国古代对时间的记录方式，也包括了天象场景的描述，是中华易医同源中极具独特内涵的知识瑰宝，它将宇宙天地对人类生命的影响表达得既准确又精确。作为来自于天上的信息，天干的十个字是宇宙天体金、木、水、火、土太阳系五大行星，相对运动对地球影响信息能量场的记录。作为来自于地球的信息，地支的十二个字，代表了地球绕太阳公转，形成与六气固定对接的气候元素：风、热、暑、湿、燥、寒。我们祖先最智慧的就是根据‘天人合一’的宇宙生命观，从天干中寻找宇宙生命时空特征的体质属性，从地支中了解地球气象对生命体质的影响关系。与世界偌大的天体宇宙相比，我们的生命个体可能看似那样的渺小和无助，但自从我们每个新生命降生到地球上那刻开始，就被广大的信息能量网所覆盖。”
运气学说的干支体系如同一个宝藏，这是古人留下的无价之宝，必须静下心来，系统而有重点地、扎实地去研究探讨，这一过程甚至不排除有“新的”重大理论发现！同时也是研究者自我学习积累及调整自身知识结构的过程。
单老的学生、北京中医药大学针灸推拿学院陈子富教授，于20世纪90年代初撰文《单氏流注要则简介》，简明准确地阐述了单老子午流注的主要学术思想及作者本人的研究体会，文中并附有单老详细记录的医案二则。值此本书出版之际，将该文作为导言置于卷首。
本书在整理过程中得到了中国中医药出版社《中医师承学堂》主编刘观涛先生的大力支持，其在百忙中给予具体指导意见。责任并文字编辑王琳女士为保证本书的学术质量同样付出了非同一般的努力。在此本人深表敬意与谢忱！
限于个人学识水平及能力，本书在整理过程中可能存在诸多不足乃至纰缪之处，还望高明者斧正。
2016年12月6日 单志华 识于北京