第二章 封建帝制末期的儒家医学传统

封建帝制末期医学领域的形成，经历了大约从10世纪到14世纪相当长一段时间的转变，包括“医学学术”的分界线，以及医师们规定的他们面对彼此和面对其他社会群体的方式，即他们定义医学问题和寻求解决办法的方式及这种方式建立的矛盾。医学与过去相连的线索始终没有断开，新的发展也随之出现。但都只是重新排列而已，是试图以不同方式来回答宋金元明朝代更迭时期出现的基本问题。直到明代以后，距现在更近的时期，首先是学者，其次是医者，向隐藏在这些问题之后的假想发起了挑战，在医学改革与变革的旗帜下，引发了新中医的诞生。

西方学者一直认为这种革新是西方知识涌入中国所致。他们认为西方知识涌入中国，打破了从前的稳定性，并产生了不同分支。从客观的角度讲，当代中医知识的系统化和分布的官方化，让众人皆可受益。这些医者持有很多相互冲突的医学观点。他们激烈地讨论临床表现的解释方法，却无法在一些最重要的机体功能上达成一致。然而，他们基本认同，一位理想的医者不仅仅是机械地解决问题的专家，而应该是一位热衷于帮助他人并彻底领悟自然界万物的完美的人。他们还认为这种完善不是自发的，需要通过提高自身修养来培养。

事实并不总是这样。在传统医学的形成阶段和之后的几个世纪，医者被看做手工艺人。大约成书于1世纪末期的《礼记》中，把医者归类于招魂人、文员、弓箭手、车夫、占卜师一类，被认为是“凡执技以事上者”的人。直到南宋时期，大量的绅士开始从事医学，封建帝制中国末期的医学领域才发生了决定性的转变。本章节，笔者将大致介绍这种转变及其历史概况。然而，为了在孟河医派所归属的较大范围内定位它的出现，读者在此可以找到所需要的背景知识。

时间轴 第二章中出现的重要医者