凡例

——是编类集验方，理解微妙，更参互古今名哲、近代儒医诸书可法者采入本论，分门列目，使学者一览精详，不啻指掌。

——各论根于 《素问》　《灵枢》、叔和、贞白[1]暨朱丹溪、李东垣、刘河间、陈良甫、薛立斋诸家千百卷，合为采撰，每一门一症具一论于先，使知受病之源，按方图治，对证投剂，了然无疑。

——妇人之性，阴浊胜而阳明微，于七情六郁中节[2]者鲜，是以病常浮于男子者什九，先须体气和平，方能发育广嗣，故列众疾为首。

——伤寒之症反复变迁，命系毫发，须熟读仲景、节庵等书，专为一科，庶无不精简略之误。

——男妇嗣艰，非所秉素弱，即斫丧[3]太过，故次列妇人调经、男子聚精为胤嗣[4]之本。

——男女交媾，受胎各有其时。有过时，有不及时，有终身由之而不知其时者，众也。今列经候翕受[5]之时，庶知发育之端。

——胎前产后，病症虽同，而用药殊异。故前后一病二类，及方中兼治之剂，阅者辨焉，幸毋轻忽。

——是书条分类析，标指详明，各从本末源流，分疏辨核。论中引古方之的确而增减其药品，通用要方归为一帙，使学者开卷既易于寻方，病者求医无难于对症矣。

——方内药味，逐一对症，较其温凉时令所宜，更无酷烈峻利、取效一时、遗患后日者。

——妇人怀孕，饮食起居、所宜禁忌、一应动作具载录中，以便迁避动胎药物，悉当遵守。

——各方有合大剂，今减作小方，庶得临症损益，量病加减，有常服者悉仍旧。

——制药之法，当因病制宜，集中所云未备，亦不多录，恐执泥也。

——汤药丸散与外治之法，悉经效验。倘有增减，须依论中随症合宜，万不失一。与其授命庸妄，孰若循此医案。

——妇人疮疡治法，与男子多同。惟乳痈、阴疳等病，妇人关系之症，详辑末卷，以成全备。外科另有端门。

——是编欲其家习户晓，广嗣育生，不事繁衍，不缀余文，令易知也。

指月道人刘孔敦识

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[1]贞白：陶弘景的谥号。

[2]中节：指情志调和。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”

[3]斫 (zhuó酌)丧：摧残，伤害。特指沉溺酒色，伤害身体。

[4]胤嗣 (yìnsì印四)：后嗣。

[5]翕 (xī西)受：合受；吸收。