契要

子学大系“古中医书”系列五卷，旁篇两卷。本书系第一卷《无极之镜》。本卷从国学、子学、中医的根子上，即阴阳五行的起源及其天文机制、历法本质、历史演变考证论述。无极状态是《易经》之中最根本的天象，即上元混沌甲子之岁、日月合璧、五星联珠、七曜齐元的天象状态，一切皆是从无极而太极、两仪、四象、八卦、六十四卦而万物，也是三生万物的过程。故天下万品皆是无极演变而来，最终又归于无极。镜者，映像万物而不染，镜中万物皆虚幻，此万象万物皆由无极而生化，一切世间之物皆是无极之镜中的影像而已，镜像最能反映品物真实，巨细无漏，故有此书名。

本书最大的特点是首次揭示了阴阳五行、河洛干支、五运六气、子学九式的物理本质、天文原理、历法起源，全书的精髓主线如下：

盖天论之阴阳五行大系统

“古中医书”第二卷《天地之机》主要揭示《黄帝外经》、五运六气的全部内容，而目前王冰所传“运气七篇”仅是运气全部内容的一半。第三卷《不朽之身》揭示《黄帝内经》及《伤寒杂病论》中的藏象学说，建立起全新的古中医体系。第四卷《伤寒之秘》揭示瘟疫、温病、伤寒、杂病的运气机理，全面揭示了张仲景《伤寒杂病论》的内在机理。第五卷《众妙之门》讲的是上古中国的道德轮回史，以及天体之宇宙结构、生命形式、时间与空间结构，及其各自的宗教历史。旁篇第一卷是《天医之门》（古中医史），首次在中医界明确提出了古中医史的完整体系，中医史不但是《黄帝内经》《伤寒杂病论》的研究史，而且还是天医退化史、医算退化史，同时也是中医见乱之史，更是古中医的回归之史。旁篇第二卷是《中医乱》，揭示了现代中医研究的种种弊端及原则性的错误，乱象正解。