药性阴阳论

药有气味厚薄不同，轻重不等，寒热相杂，阴阳相混。或气一而味殊，或味同而气异。清阳发腠理实四肢，清之清者也；浊阴走六腑^[15]，浊之浊者也。清中清者，养荣于神；浊中浊者，坚强骨髓。气为阳，气厚为纯阳，气薄为阳中之阴，气薄则发泄，气厚则发热；味为阴，味厚为纯阴，味薄为阴中之阳，味薄则通，味厚则泄。辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴；淡味渗泄为阳，酸苦涌泄为阴。辛甘淡之热者，为阴中之阳；酸苦咸之寒者，为阳中之阴。如茯苓淡，为在天之阳也，阳当上行，何为利水而泄下？《内经》云：气之薄者，乃阳中之阴。所以利水而泄下。然而泄下亦不离乎阴之体，故入乎太阴也。麻黄甘，为在地之阴也，阴当下行，何为发汗而上升？《内经》云：味之薄者，乃阴中之阳。所以发汗而上升。然而升上亦不离乎阳之体，故入乎太阳也。附子气味俱厚，其性热，乃阳中之阳，故经云发热。大黄气味俱厚，其性寒，乃阴中之阴，故经云泄下。淡竹乃阳中之阴，所以利小便。苦茶乃阴中之阳，所以清头目。

药有寒、热、温、凉、平和之气，辛、甘、淡、苦、酸、咸之味，升、降、浮、沉之性，宣、通、补、泻之能。《内经》曰：补泻在味，随时换气。故辛以散之，散其在表怫郁也；甘以缓之，缓其大热大寒也；淡以渗之，渗其内湿，利小便也；苦以泄之，泄其上升之火也；酸以收之，收其精散之气也；咸以软之，软其燥结之火也。春气温而宜用凉药，夏气热而宜用寒药，秋气凉而宜用温药，冬气寒而宜用热药。此特四时之正耳，若病与时违，又不拘此例也。假如夏月忌发散，苟表实极重之症，虽用麻黄一两何妨？其余可以例推。病在上而宜用升药，病在下而宜用降药，病在外而宜用浮药，病在内而宜用沉药。故经曰：升降浮沉则顺之，谓顺其升降浮沉药味之性也。寒热温凉则逆之，谓逆其寒热温凉之病也。