阴阳篇景岳

凡诊病施治，必须先审阴阳，乃为医道之纲领。阴阳无谬，治焉有差，医道虽繁，而可以一言蔽之者，曰阴阳而已。故症有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳。以症而言，则表为阳，里为阴；热为阳，寒为阴；上为阳，下为阴；气为阳，血为阴；动为阳，静为阴；多言者为阳，无声者为阴；喜明者为阳，欲暗者为阴。阳微者不能呼，阴微者不能吸；阳病者不能俯，阴病者不能仰。以脉而言，则浮大滑数之类，皆阳也；沉细微涩之类，皆阴也。以药而言，则升散者为阳，敛降者为阴；辛热者为阳，苦寒者为阴；性动而走者为阳，性静而守者为阴，此皆医中之大法。至于阴中复有阳，阳中复有阴，疑似之间，极易差讹。然辨之细确，即两气相兼，则此少彼多，其中自有变化，一皆以理测之，自有显然可见者，亦总不离乎前之数者。若阳有余，而更施阳治，则阳愈炽而阴愈消；阳不足而更用阴方，则阴愈盛而阳斯灭矣。设能明晰阴阳，则医理虽玄，思过半矣。