惊恐

有因惊恐而病者，如惊则气乱，心无所倚，虑无所归，神无所定。恐则气下精怯，恐惧不解，则伤精，骨酸痿厥，精时自下《举痛》　《本神》是也。有因病而惊恐者，如肝虚则善恐怵惕，思虑则伤神，恐惧自失，阳气阴气相搏，故惕然而惊是也《脏象》《法时》《脉解》。因病致惊恐者，当先去其病，挟痰则茯苓饮子、朱砂消痰饮等；挟热则温胆汤、秘验琥珀丸等；兼虚则安神定志汤、平补正心丹等，病去而惊恐自除。其因惊恐致病者，脏气错乱，神志震夺，本根既动摇，痰热得乘其隙而为患，徒安神定志，不祛其乘隙之邪，固不足以去病。且脏神足者，虽有非常意外之事，不能夺其精明，无端而惊且恐者，是神先不足也，尤当兼顾其本。又惊出于忽遽，恐则成于积渐，内志久伤，易于感应，前隙未绝，后变又乘，摇撼在神志，防之且不及防，此则非徒恃草木之功能，在当局之慧力勇敢行之矣。