井荥俞[21]经合主病

六十八难曰：五脏六腑，各有井、荥、俞、经、合，皆何所主？然经言所出为井，所流为荥，所注为俞，所行为经，所入为合。井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄，此五脏六腑井、荥、俞、经、合所主病也。

滑氏曰：主，主治也。井，谷井之井，水源之所出也。荥，绝小水也，井之源本微，故所流尚小而为荥。俞，输也、注也，自荥而注，乃为俞也。由俞而经过于此，乃谓之经。由经而入于所合，谓之合。合者，会也。《灵枢》第一篇曰：五脏五俞，五五二十五俞，六腑六俞，六六三十六俞。此“俞”字，空穴之总名。凡诸空穴，皆可以言俞。经脉十二，络脉十五，凡二十七气所行，皆井、荥、俞、经、合之所系，而所主病各不同。井主心下满，肝木病也，足厥阴之支，从肝别贯膈，上注肺，故井主心下满。荥主身热，心火病也。俞主体重节痛，脾土病也。经主喘咳寒热，肺金病也。合主逆气而泄，肾水病也。谢氏曰：此举五脏之病，各一端为例，余病可以类推而互取也。不言六腑者，举脏足以该[22]之。

项氏曰：井象水之泉，荥象水之陂[23]，俞象水之窬[24]，经象水之流，合象水之归，皆取水之义也。

纪氏曰：井之所治，不以五脏六腑，皆主心下满；荥之所治，不以五脏六腑，皆主身热；俞之所治，不以五脏六腑，皆主体重节痛；经之所治，不以五脏六腑，皆主喘咳寒热；合之所治，不以五脏六腑，皆主逆气而泄。但言脏不言腑者，恐未中理。