华侨与伊斯兰势力的到来

走向多层化、多样化、复杂化的东南亚—13—14世纪

13—14世纪的东南亚，通过从事海上贸易的中国商人或当地华侨与中国世界接通起来，同时又以穆斯林商人为媒介同印度世界相连。旅行家伊本·白图泰（1304—1368?）也经由东南亚到达当时中国的元大都。

在位于岛屿地区的爪哇岛，信诃沙里王国建立。该王国从前代王朝那里继承了爪哇文化，并在建筑、文化艺术等领域发展出独特的文化。它在13世纪后半叶控制了印度尼西亚海域的贸易，达到了鼎盛。其后，爪哇文化的发展由满者伯夷王朝继承。

越南的陈朝（1220—1400）在红河三角洲开展治水事业，扩大了农业生产力，从而充实了国力。陈朝军队三次击退元兵，增强了民族团结，紧急之时全民皆兵。然而，元朝的军队也沉痛打击了陈朝。随后黎朝（1428—1789）进一步名副其实地推进“小中华”的国家体制，越南化的中国诸制度扎根，进而转变成越南风格并成熟繁盛。

黎朝1428年统一越南全境，在1471年再度进攻占婆王国，但这并没有导致占婆灭亡。占族人在中南半岛和马来半岛各地的沿岸以及内陆河畔地区有集聚物产的据点。通过这些据点和持续的贸易活动，占族人成为穆斯林。

黎朝实权掌握在再兴派的武将郑氏手中，后来阮氏脱离黎朝再兴派，将活动中心转移到越南中部的顺化。郑阮两氏南北分立，从1627年开始一直持续了近五十年的战争。即便在南北对立的时代，阮氏依然向南持续扩张。此次“南进”构建起越南历史的重大轮廓，其基本目标是为农民获得新田地。

上座部佛教的渗透—从缅甸到东南亚大陆各地

在大陆区域（除越南之外）诸国，上座部佛教没有破坏原来的各类信仰，不断得到国王的皈依，并渗透到村落当中。从11世纪起，属于傣泰族群的老挝人在湄公河沿岸的河谷平原以及许多山间盆地、山坡的缓坡等地建立起数个小国和地方政治势力（Muan）。1353年，以琅勃拉邦为中心，老挝历史上最早的王国澜沧王国（意思是“一百万头大象”）兴起。进入17世纪后，英豪苏里亚旺萨（1637—1694年在位）国王即位，给澜沧王国带来了安定与繁荣。

同时，进入上缅甸地区的傣泰族群掸族人控制了属于谷仓地带的皎克西地区，1346年于曼德勒附近建立起阿瓦王国（1346—1555）。在下缅甸地区以孟族人为中心成立了勃固王国，定期与印度、马来半岛、印度尼西亚海域和中国进行通商，塔班湾、勃固、勃生等港口城市繁荣起来。

其中，缅甸三个主要区域是掸族人控制的上缅甸、以孟族人为中心的下缅甸，以及蒲甘王国灭亡之后许多缅族人再度集结的位于东南部的东吁地区。国王莽瑞体于1538年攻陷孟族人的勃固王国，并平定了全缅甸。第三代国王莽应龙（1551—1581年在位）征服了再度实现国内统一的清迈王国、大城王国和万象王国，最大限度地扩展了缅甸的版图。其首都勃固达到了光辉灿烂的顶点，繁荣的景象被旅行家们传颂。