第32章 始由书

“当是时，洪荒有其三大无上大阵，周天星斗大阵、十二都天神煞大阵、太清两仪微尘阵。”

“太清两仪微尘阵，乃是人教教主太清道德天尊所创之无上阵法，微者，小也，尘者，多也，微尘者，小多而广大也。是时不出世间。”

“周天星斗大阵，暗合太古星辰周天之数，众妖将三十六天罡，七十二地煞，合召周天太古星辰之力，定射万物。”

“十二都天神煞大阵，巫族十二祖巫以自身血脉肉身之力，合力共召盘古虚影，盘古虚影持斧开辟，莫有能当。”

“数次大战，妖族天帝和东皇太一，与巫族十二祖巫各自以无上大阵对战，两败俱伤，不分胜负。”

“在西方二教主，暗地里各自以天道圣人修为遮掩天机，教唆下，帝俊十子被放出，十金乌从扶桑树东出，灼烧天地，一时天有十日，生灵尸骸遍地。”

“火神祝融和水神共工被其挑拨离间之水火不融，亦为终焉之战之覆灭，埋下了引子。”

“巫族夸父见此，欲灭十日，然其身陨化山川，后世流传有：夸父逐日、后羿射日等传说，由此而来。”

“后羿用西方教圣人所赐之寒铁太阴箭射九日之后，妖帝伤心欲绝，欲与巫族决一死战，巫族损失夸父，亦如此。”

“时巫族，见人族孱弱，多有轻视，不为用，直其妖族发现人族之血脉可增道行修为，可破巫族肉身，大肆屠戮人族以炼屠巫剑，血妖始现。”

“巫族十二祖巫，各有谋划，或与人族通婚，培养巫人之混血，或亦效仿妖族，精炼人族之血脉，以制屠妖剑，用以破妖族真身。”

“两者之恨，日益激深，至战于不周山，事终，帝、皇陨，十二祖巫大半尽没，以共工怒撞不周山，后土以身化轮回为收场而告终。”

“不周山乃盘古脊梁，只有同为血脉之祖巫燃烧毕生精血才能撞之动，不周山倒，天破窟窿，九天弱水自天外而来，洪荒一时有重归混沌之危。”

“妖族圣人女娲炼五彩石以补天，斩巨龟脚以为天柱，洪荒水始熄，洪荒大陆分裂，始分四大部州，其为：东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。”

“自此洪荒大九州化四大洲。”

“第二量劫以巫妖覆灭，西方二教主掳妖渡化西去，诸圣人纷纷现身分割，人族孱弱危渡而结束。巫妖大劫终。”

“时天庭无主，道祖鸿钧命座下童子，混沌玉石出身之昊天，做天庭之主，称昊天上帝。”

“时天庭破败，三教无听天帝，天帝是为傀儡，亦看圣人之脸色，人族自三祖、三皇始，逐渐大兴，三祖者：有巢氏、淄衣氏、燧人氏也。”

“三皇定人伦，亦为定天地气运之主也，时天界昊天上帝，于三皇事多有所助，一时天人相合，密切相闻。”

“后至商周之时，再起争端，天地间无有服于昊天者，是以天帝求于道祖鸿钧，鸿钧召三教圣人，予天书封神榜，欲行封神之事，以安道序。”

“至商纣，凤鸣岐山，阐截二教战于人间，人为棋子，仙为棋手，一时苍生几难。”

“至终焉之战，三清早分家，与西方二圣合力破非四圣不可破之诛仙剑阵。”

“玉清灵宝天尊败，其势难挽，一泄千里。”

“子牙于周铸封神台，大封二教、人间身陨之德人、教徒，事毕，周大兴，仙神回天，封神事终。”

“由此，周礼敬天，处处莫不事天，而不敬祖，天大兴，而人为其役矣。”

“三皇庙火衰微，五帝庙无，天人分上下。”

“时封神末，纣王曾率军击于东海之滨，朝歌无人，西岐与其奴隶趁机共反，乱臣贼子篡上，其位自不正也。”

“至火焚摘星楼，纣王欲以末代大商之气运，引九鼎之神州地脉，欲封天绝地，事败，为仙神圣共阻，然其不知之何？人书被引。”

“周德日益昌盛，然其天地渐变，仙神不察，圣人被蔽，天机混乱，气机不显。”

“皆因其何？火云洞中三皇，庙中五帝，察被商纣引动之人书，以无上造化共衍天机，欲迷天雾地，透脉分精。”

“四洲位于天之下，上帝时监，三皇欲以人书透地脉一层，化中九州为小九州，以藏人间矣。”

“是时，天渐觉不对，派千里眼、顺风耳查探，无恙，报归天帝，上帝复归歌舞之中。”

“至周幽王始，地脉被透，小九州成，天帝察人间遗一角，不对，大怒，欲与兵发人间，四极上书，乃止。”

“帝命时察人间之事，其下不敢怠慢，夙夜在公。”

“幽王烽火戏诸侯，犬戎胡盛，德衰，失国。”

“人书正当时，秉时势而出，太清道德天尊之弟子玄都，化名鬼谷子，得人教教主指点，得人书，号，无字天书。”

“鬼谷子一日观一家，自叹其造化无穷也。”

“太清圣人一缕分神化身者何？兜率宫太上老君也，老君欲炼一九转金丹，丹成，奇异象出，竟成一玄一道丹。”

“丹遁，不为老君所束，老君甚惋惜之。”

“许是道意使然，太清谋划，道丹遁人间，没一妇人胎中，降生时，满室生香，彩云异象、祥瑞遍地，凡俗之人闻一口，可得百年之寿。”

“待其长成，周游列国，学识过人，声名远播，当是时，被其周室聘为藏书室官，其名李姌，又称老姌，时人尊称其为老子。”

------太史公《史记·始由书》

注：或为天忌，早佚。