第36章 国势之基—法与德

前面我们说过，国家发展的基础在于引导大多数人向着当前环境所需要的方向发展、减少不必要的内耗的同时保持良性竞争等等。那么，要做到这几点，就需要在社会中画出两条线。一条是法律构成的底线，另一条就是道德描绘的趋势线。

自商公立木为信之后，法律真正地深入了华夏子民的心中。自秦以来，所有存在过的封建王朝，都是以儒皮法骨的形式运行的。为什么这样呢？因为所有的统治者都知道，人心之中的黑暗是深不见底的深渊，唯有在这个深井之中卡上一条屠刀做的底时，才不会使社会被拖入其中无法自拔。

从一个新的国家开始建立，人们从朝不保夕的生活中逐渐安全和平的生活与发展，原本被恐惧和不安全感所压抑的各种其他欲望逐渐随着生活水平的提高开始浮出水面。无论是上层社会的欲望随着渴望不断得到满足而变得贪得无厌，肆意压榨底层民众的剩余价值，将所能看见的资本尽可能地集中在自己手中。还是底层民众从生存线上挣扎出来，开始思考和发展自己的其他问题。原本的法律必然会逐渐无法适应当前社会底线的需要。

因此，不断的完善现有的法律，填补随着社会经济发展而产生的空白是必须的。但是，在这个新的画底线的时候，对于不同群体利益的考量，不再是基于人数群体，而是基于大多数资本来考虑的。当底层群体的资本无法和上层资本抗衡时，被牺牲的必然是人数上占多数的底层人群。

也许因为舆论问题，可能立法上不会明确地规定。但是在司法解释过程中，必然会出现相应的倾斜。最近的例子就是在今年劳动节前后江苏崔姓法官在记者采访时的表述。在底层民众的资本无法与上层资本抗衡时，即使法律上并没有明显的偏向性，拥有法律解释权和裁判权的法官也会在行使权力时产生偏向。

令人绝望的是，随着社会的发展，资源向着顶部集中几乎是和熵增一样不可逆的过程。而由于底部资源无法和上层抗衡，再加上人口基数巨大，更加难以达成共识等原因，因此而引发的对抗也往往以底层被血洗而宣告失败。只有当上层之中也出现由于资源集中产生分裂时，才有可能发生颠覆，重新开始新一轮的轮回。

另外一个促进国家发展的，就是国家通过各种非法律形式设置的趋势线。包括而不限于传统美德的宣扬、对于对国家做出重要贡献的人杰的褒奖、为了促进民族团结而采取的少数民族高考加分政策、为了吸引国外高级人才而采取的外籍人士贴心服务等等。

这些不是硬性书诸法律的方式能够更加潜移默化地影响人民的思想和精神，使得人民下意识地向着国家设置的趋势线一同发力的同时促进民族团结，提高国际形象，使得国内欣欣向荣、一团和气。

正常情况下，法律设置的底线和道德等其他方式设置的趋势线是并行，而不会相交的。但是当其中任何一条线发生偏移，与另外一条线相交时，如何处理好两者之间的矛盾，对于发展而言尤为重要。一旦处理不当，要么是法治建设的大倒退，要么，就是道德底线的大倒退。

其中最失败的例子莫过于曾经的，扶老人案。当时的法官既没有考虑到道德与法律的区别及内在联系。又没考虑到自己作为法律的化身，所行所言的神圣性与严肃性。简单的一句“不是你撞的为什么你要扶”，不仅完全体现了此人的凉薄和冷漠，更使中国人民的道德素养倒退了一大截。再遇到这种道德和法律相违背的时候，人们第一个想到的就是他的这句话。而因此无法得到帮助而殒命的人身上都有他的唇枪舌剑戳出的伤口。