3.2 通天塔、土金字塔、空中花园
在两河流域生活过的苏美尔人、亚述人、巴比伦人用土坯建造的房屋取自泥土,现在又归还泥土。但当初人们创造的拱和穹隆结构,却被后来的罗马人加以发展,并被各个时代继承下来。两河时代,出现了几个跻身世界奇迹的建筑,如被称为“神之门”“百门之都”的古巴比伦城市、城墙、城门、通天塔、空中花园、《圣经》记录的尼尼微城等。在这些至今还被人念念不忘的建筑中,土坯都占有很大比重。如巴比伦城墙分内外两层,厚度都在7m以上,可以让一辆4匹马拉的战车转身,外墙用烧砖和沥青砌筑,相距10m的内墙全用土坯砌筑。大约5000年前,当世界其他地区还在探索制陶烧砖技术的时候,古巴比伦人已经用砖和土坯建房,并且在房的四周抹涂白色石灰,这就是名声遐迩的白庙。随后,就是后来不断为人传颂的通天塔。
3.2.1 通天塔
通天塔,在环顾古往今来影响历史进程的建筑时,位于两河流域的通天塔毫无疑问首屈一指——当然,这只是在神话传说中。
远在5000年前,古巴比伦人用砖和河泥作为材料,建造了气势磅礴的通天塔——巴别塔(意为神的大门),这是《圣经》中第一次记载的建筑材料——砖的制造,第一次记载的建筑。毫无疑问在很长时间内,这是地球上最高的建筑(图3-5)。
图3-5 《圣经》中所描绘的巴别塔
据称,号称历史之父的希腊时代学者希罗多德在公元前460年,曾在巴比伦城见到了早已荒弃的通天塔。他在著作中描述,巴别通天塔有一座高达201m的实心主塔,共有8层外面可以绕塔而上的螺旋形通道。他看到的塔基每边约90m,高度也有90m,塔顶有华丽雄伟的神庙,希罗多德叙述通天塔多次毁于战火又多次重建的历史。据史载公元前539年,世界征服者居鲁士大帝征服巴比伦时,曾为通天塔雄伟所倾倒。
但在波斯人彻底摧毁了巴比伦之后,巴别通天塔仅剩下一块长满野草的方形地基的残迹。在公元前321年,亚历山大大帝来到已经荒芜的巴比伦后,这位雄才大略的大帝也想重建通天塔,但是面对旷日持久的大工程,他最后只能放弃。
1899年3月,德国考古学家罗伯特·科尔德韦在幼发拉底河畔进行持续十多年的大规模考古发掘工作,终于找到已经失踪两千多年,由新巴比伦王尼布甲尼撒二世在公元前605年耗举国之力重建的通天塔。据测量塔基与土层塔高(含神庙)高度都近90m,而塔顶神庙高约14.63m,墙壁包有金箔饰以淡蓝色的釉砖,估计该塔建造共用去5800万块当时极为珍贵的砖块。通天塔在河畔撑天柱地,俯视万物,尽现雄姿。但是神话故事更使通天塔万古传颂,在《圣经·创世纪》中,就有人们制造建筑材料并用其造塔的介绍。“那时天下人的口音言语都是一样,他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。他们彼此商量说,来吧,我们要做砖,把砖烧透了,他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。他们说来吧,我们要建一座城和一座塔,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”人类的豪情壮志,使上帝惊恐不安,于是混乱人世间的语音,从此人们互相言语不通,无法进行沟通交流。数千年来,通天塔为众多诗人画家提供灵感,成为人类尝试向上天挑战的象征。也有学者认为“巴别”一词在古巴比伦语中是“神之大门”意思,而在古希伯来人中则有“混乱”意思,上帝变乱语言的故事是一讹传。
有趣的是,2003年在多国部队攻打伊拉克战争中,美国大兵又沿着残塔台阶拾级而上,又在通天塔遗址上神气活现。这一事实提醒人们,饱经沧桑的通天塔,还会面临无数新的折磨变故。
3.2.2 土金字塔
古埃及人最早使用的建筑材料也是泥土。2013年美国考古学家安吉拉·米克尔根据谷歌地图提供的卫星图像,在尼罗河畔徘徊寻找了整整十年,终于找到2个相距近150km的不同寻常的大土堆,一处土堆底边呈约合190m的三角形,顶部平整,拥有非常对称的锥形外形,一处土堆则有4个三角形,1个明显的三角形底面。2个土堆虽因时间流逝而遭严重侵蚀,但明显不似天然成形。消息传出,引起轰动。有关学者指出,如果发现获得确认,这可能是有史以来发现的最大的金字塔遗迹,是之后驰名于世的石金字塔前身和原形,当然这也是迄今为止发现的最大土建筑遗址。因为两座大土堆从高处观看金字塔特征明显,而且在“大金字塔”周边还有三座较小土堆,也似小金字塔。这种排列形式与吉萨金字塔群——胡夫、海夫拉、门卡乌拉三大金字塔群相似,均按星空猎户座腰带三颗明星一字排开,而旁边尼罗河又与银河遥相呼应。这似乎显示土金字塔和石金字塔都由具有同样信仰的古埃及人造就。
也有资料表明在欧洲发现了人工堆积的大土堆,即所谓的希尔伯利山。这座由混杂石块堆成的土堆,有学者计算修造时投入劳动量有800万劳动时。
虽然经过夯实,但土建筑经日晒雨淋,总会出现“水土流失”,因此人们开始在土层外部铺设石块,这可以说是土建筑发展的新的阶段,而金字塔总的来说,两河流域时期最大的建筑设计特色就是砖的应用,这一时期的重要建筑物大量使用色彩华丽的玻璃砖贴面,玻璃面砖的装饰色彩、图案设计水平极高,形成了整套连续的建筑装饰设计手法,从夯土墙发展到土坯砖,再到精湛的烧砖筑墙技术,沥青陶钉石板或刻图式玻璃砖的墙面装饰手法,两河流域创造了以土为基本材料的建筑结构体系和墙面装饰手法。乌尔纳姆山岳台(ziggurate,即阶梯金字塔)位于苏美尔人居住的古城乌尔,这座献给月亮神的神庙如人造山脉,被誉为最伟大的最动人的早期神庙。山岳台拔地而起,每层都曾种植树木,以便保持与沐浴灿烂阳光的自然山脉的相似之处。
在乌尔山岳台后,又出现过古代世界最著名的山岳台巴贝尔塔,它很可能就是古巴比伦的伊特米南基神庙。巴贝尔塔表面镶嵌有当时罕见的蓝色彩釉砖,在边长90m的方形基底上拔起十层之高。传说中的空中花园,就建造在位于这个宏伟而芬芳的台地之巅的拱形建筑上。内部用泥土和沙石堆建,塔身分为五层,数百层台阶直通而上,台阶外表镶嵌巨大石板,整个金字塔体都用石块矗砌。
墨西哥特奥蒂瓦茨(印第安语“神之地”)古城的太阳金字塔就是一座土石建筑。金字塔高75m,体积达100万立方米,台基为边长225m的正方形,塔身为等边三角形,底边与塔高之比等于圆周与半径之比。金字塔的设计和阳光在金字塔上的移动时间、投影位置有关,显示出古玛雅人丰富的天文知识和数学知识。
3.2.3 空中花园
谈及古巴比伦时期的建筑不可不提入列“世界七大奇观”的空中花园。据说空中花园是层层叠叠的阶梯形建筑,由于高于宫墙,给人感觉如同悬挂空中。当年到巴比伦城朝拜、经商或旅游的人很远就可以看见花园城楼上的金色屋顶在阳光下熠熠生辉。在希腊文中,“空中花园”原意“梯形高台”(paradeisos),在英文中“paradise”意为天堂。
空中花园是一土石建筑,在一马平川的两河平原,堆成一百多米高的山丘。每层平台都是一个花园,由拱顶石柱支撑,台阶上都铺复石板、芦草、沥青、硬砖及铅板作为防水渗漏材料,上面土层很厚,足以使参天大树扎根生长。空中花园的输水抽灌系统令人称道。这一成就,早于阿基米德发明螺旋抽水的希腊时代。抽水、水管和水槽的使用使花园下部的许多房屋在屋内可以看到成串滴浇的水帘,在盛夏烈日感到凉爽,更使在长年平坦、只能生长耐盐灌木的土地上出现生机盎然的绿洲。防止高层渗水及保证各平台的供水系统,使空中花园出类拔萃,影响远远高于其他古代土建筑。
埃及古王国时代,人们已用大块花岗石板铺置地面,同时刻下大量浮雕并用于装饰拱券,学会烧制砖块并用砖和拱券结构。但是或许因为难以取得燃料并且使用大量木材制作模架,所以砖和拱券结构没有继续发展。由于尼罗河畔缺乏建筑木材,古埃及人便使用棕榈树、芦苇、纸草黏土和土坯造房。